Xudo bilan vaqt o'tkazishning foydasi
Xudo bilan vaqt o'tkazishning afzalliklari haqida bu pastor Denni Xodjesning Florida shtatidagi Sankt-Peterburgdagi "Calvary Chapel Fellowship" kitobi "Xudo bilan vaqt o'tkazish" risolasidan parcha.
Kechirimli bo'ling
Xudo bilan vaqt o'tkazish va yoqimli bo'lmaslik mumkin emas. Biz hayotimizda Xudoning kechirimini boshdan kechirganimiz uchun, bu boshqalarni kechirishga imkon beradi. Luqo 11: 4 da Iso shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatdi: "Bizning gunohlarimiz uchun bizni kechir, chunki biz ham bizga qarshi gunoh qilganlarni kechiramiz". Rabbiy bizni kechirgani kabi biz ham kechirishimiz kerak. Biz juda ko'p kechirildik, shuning uchun biz o'z navbatida ko'p narsani kechiramiz.
Bardoshroq bo'ling
Men o'z tajribamda shuni topdimki, kechirish boshqa, taqiqlash boshqa narsa. Ko'pincha Rabbimiz kechirim masalasi bilan shug'ullanadi. U bizni kamsitadi va kechiradi, shu bilan biz o'z navbatida biz kechirishni aytgan odamni kechira oladigan darajaga erishamiz. Ammo agar bu kishi bizning xotinimiz yoki biz doimiy ravishda ko'radigan odam bo'lsa, bu oson emas. Biz shunchaki kechira olmaymiz va keyin keta olmaymiz. Biz bir-birimiz bilan yashashimiz kerak va bu odamni kechirgan narsalarimiz qayta-qayta sodir bo'lishi mumkin, shuning uchun biz o'zimizni qayta-qayta kechirishimiz kerak. Matto 18: 21-22 da bizni Butrus kabi his qilishimiz mumkin:
Keyin Butrus Isoning oldiga kelib: “Rabbim, birodarim menga qarshi gunoh qilsa, necha marta kechirishim kerak? Etti martagacha? "
Iso javob berdi: "Sizga aytaman, etti marta emas, balki etmish etti marta". (NIV)
Iso bizga matematik tenglama bermayotgan edi. Bu shuni anglatadiki, u bizni kechirgan tarzda abadiy, qayta-qayta va kerak bo'lganda kechirishimiz kerak. Xudoning uzluksiz kechirishi va xatolarimizga va kamchiliklarimizga toqat qilishi bizda boshqalarning nomukammalligiga nisbatan bag'rikenglikni yaratadi. Efesliklarga 4: 2 da aytilganidek, Rabbiyning misolidan biz "kamtar va muloyim bo'lishni" o'rganamiz. sabr qiling, bir-biringizni sevgida olib boring ”.
Erkinlikni his eting
Hayotimda birinchi marta Isoni qachon qabul qilganimni eslayman. Mening gunohimning og'irligi va gunohi meni kechirganligini bilish juda yaxshi edi. Men o'zimni nihoyatda erkin his qildim! Kechirimlilik erkinligi bilan hech narsa taqqoslanmaydi. Kechirmaslikni tanlaganimizda, biz achchiqlanishimizning quliga aylanamiz va biz ushbu kechirimdan eng ko'p zarar ko'ramiz.
Ammo biz kechirganimizda, Iso bizni bir vaqtlar asir qilib olgan barcha og'riqlardan, g'azabdan, g'azabdan va achchiqdan xalos qiladi. Lyuis B. Smedes o'zining "Kechir va unut" kitobida shunday deb yozgan edi: "Siz gunohkorni xatodan xalos qilsangiz, ichki hayotingizdagi xavfli o'smani kesib tashlang. Siz mahbusni ozod qilasiz, ammo haqiqiy mahbus o'zingiz bo'lganingizni aniqlang. "
Cheksiz quvonchni boshdan kechiring
Iso bir necha bor aytgan: "Kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni topadi" (Matto 10:39 va 16:25; Mark 8:35; Luqo 9:24 va 17:33; Yuhanno 12:25). Iso haqida ba'zida biz tushunmaydigan bir narsa shundaki, u bu sayyorada yurgan eng quvonchli odam edi. Ibroniylarga yozuvchi Zabur 45: 7 da keltirilgan Iso haqidagi bashoratga ishora qilar ekan, bizga bu haqiqat to'g'risida tushuncha beradi:
“Sizlar solihlikni sevar edingiz va yovuzlikdan nafratlanardingiz; shuning uchun Xudo, sizning Xudoyingiz, sizni quvonch moyi bilan moylash orqali do'stlaringizdan ustun qo'ydi. "
(Ibroniylarga 1: 9, NIV)
Iso Otasining irodasiga bo'ysunishni rad etdi. Xudo bilan vaqt o'tkazganimizda, biz Isoga o'xshab qolamiz va natijada Uning quvonchini boshdan kechiramiz.
Bizning pulimiz bilan Xudoni ulug'lang
Iso pul bilan bog'liq ma'naviy etuklik haqida ko'p gapirgan.
"Juda oz narsaga ishonadigan kishi ko'p narsaga ham ishonishi mumkin, va ozgina narsaga insofsiz bo'lgan kishi ham ko'p narsada insofsiz bo'ladi. Xo'sh, agar siz dunyoviy boylikni boshqarishda ishonchli bo'lmasangiz, kim sizga haqiqiy boylikni ishonadi? Va agar siz birovning mol-mulkiga ishongan bo'lmasangiz, kim sizga o'z mulkingizni beradi?
Hech bir xizmatkor ikki xo'jayinga xizmat qila olmaydi. Yoki u biridan nafratlanib, boshqasini sevadi yoki biriga sodiq bo'lib, boshqasini xor qiladi. Siz Xudoga ham, pulga ham xizmat qila olmaysiz ”.
Pulni yaxshi ko'radigan farziylar bularning hammasini eshitib, Isoga jilmayib qarab, ularga dedi: "Sizlar odamlar oldida o'zingizni oqlaysizlar, lekin Xudo yuraklaringizni biladi. Odamlar orasida juda qadrlanadigan narsa Xudo oldida jirkanchdir ”.
(Luqo 16: 10-15, NIV)
Do'stimning moliyaviy berish - bu Xudoning pulni yig'ish usuli emas, balki Xudoning bolalarini tarbiyalash usuli ekanligi haqida qattiq aytganini eshitganimni hech qachon unutmayman! Haqiqatan ham. Xudo O'z farzandlari pulga bo'lgan muhabbatdan xoli bo'lishlarini xohlaydi, Muqaddas Kitobda 1 Timo'tiyga 6:10 da "har qanday yovuzlikning ildizi" deb aytilgan.
Xudoning farzandlari sifatida, u bizning boyligimizni muntazam ravishda ehson qilish orqali "shohlik ishiga" sarmoya kiritishni xohlaydi. Rabbiyni ulug'lash uchun berish bizning imonimizni ham mustahkamlaydi. Ba'zida boshqa ehtiyojlar moliyaviy e'tiborni talab qilishi mumkin, ammo Rabbimiz avval Uni ulug'lashimizni va kundalik ehtiyojlarimiz uchun Unga ishonishimizni istaydi.
Men shaxsan o'nlik (daromadimizning o'ndan bir qismi) berishning asosiy standarti deb hisoblayman. Bu bizning cheklovimiz bo'lmasligi kerak va bu qonun emas. Ibtido 14: 18-20 da Musoga qonun berilishidan oldin ham Ibrohim Melkizdaqqa o'ndan birini berganini ko'ramiz. Malkisidq Masihning bir turi edi. O'ninchi butunlikni anglatadi. O'ndan birida Ibrohim bor narsaning Xudo ekanligini tan oldi.
Ibtido 28:20 dan boshlab Xudo Yoqubga Bethelda tushida paydo bo'lganidan keyin, Yoqub qasam ichdi: agar Xudo u bilan birga bo'lsa, uni xavfsiz tuting, kiyinish uchun ovqat va kiyim bering va uning Xudosi bo'ling, shunda hammasiga Xudo unga berdi, Yoqub o'ndan birini qaytaradi. Muqaddas Kitobda ayon bo'lishicha, ma'naviy o'sish pul berishni o'z ichiga oladi.
Masihning tanasida Xudoning to'liqligini his eting
Masihning tanasi bino emas.
Bu xalq. Biz "cherkov" deb nomlangan cherkov binosini ko'p eshitgan bo'lsak ham, haqiqiy cherkov Masihning tanasi ekanligini unutmasligimiz kerak. Cherkov siz va menmiz.
Chak Kolson o'zining tanasi kitobida shunday chuqur bayonot beradi: "Masihning tanasida bizning ishtirokimiz U bilan bo'lgan munosabatlarimizdan farq qilmaydi". Menga bu juda qiziq.
Efesliklarga 1: 22-23 - bu Masihning tanasiga taalluqli kuchli parcha. Iso haqida gapirganda, u shunday deydi: "Va Xudo hamma narsani oyoqlari ostiga qo'ydi va uni jamoat uchun hamma uchun bosh qilib tayinladi, bu uning tanasi, hamma narsani har jihatdan to'ldirganning to'liqligi". "Cherkov" so'zi ekklesiya, ya'ni "chaqirilganlar" degan ma'noni anglatadi, binoga emas, balki odamlariga ishora qiladi.
Masih - bu bosh, va sirli ravishda biz odamlar sifatida bu er yuzidagi Uning tanamiz. Uning tanasi - "hamma narsani har jihatdan to'ldiradigan uning to'liqligi". Bu menga, boshqa narsalar qatori, biz Masihning tanasi bilan haqli ravishda bog'liq bo'lmasak, biz nasroniy bo'lib o'sishimiz ma'nosida hech qachon to'ymasligimizni aytadi, chunki u erda Uning to'liqligi yashaydi.
Agar biz cherkovda o'zaro munosabatda bo'lmasak, Xudo bizni xristian hayotida ma'naviy etuklik va taqvodorlik nuqtai nazaridan bilishni istagan barcha narsani hech qachon boshdan kechirmaymiz.
Ba'zi odamlar tanada munosabatda bo'lishni xohlamaydilar, chunki ular boshqalar kimligini bilib olishidan qo'rqishadi. Ajablanarlisi shundaki, biz Masihning tanasiga kirganimizda, boshqa odamlarning biz kabi zaif tomonlari va muammolari borligini aniqlaymiz. Men ruhoniy bo'lganim uchun, ba'zi odamlar men qandaydir tarzda ma'naviy etuklikning eng yuqori cho'qqisiga chiqdim degan noto'g'ri tushunchaga ega. Ular hech qanday kamchilik va zaif tomonlari yo'q deb o'ylashadi. Ammo atrofimda uzoq vaqt turadigan har kim ham boshqalar singari mening kamchiliklarimni topadi.
Men faqat Masihning tanasida munosabatda bo'lish orqali sodir bo'lishi mumkin bo'lgan beshta narsani baham ko'rmoqchiman:
shogirdlik
Mening fikrimcha, shogirdlik Masihning tanasida uchta toifada bo'lib o'tadi. Bular Iso hayotida aniq tasvirlangan, birinchi toifasi - katta guruh. Iso birinchi navbatda odamlarni katta guruhlarga o'rgatish orqali shogirdlari: "olomon". Men uchun bu ibodat xizmatiga to'g'ri keladi.
Biz Xudo Kalomining ta'limoti ostida ibodat qilish va o'tirish uchun tanada uchrashganimizda, Rabbimiz ichida o'samiz. Katta guruh yig'ilish bizning shogirdligimizning bir qismidir. Uning nasroniy hayotida o'z o'rni bor.
Ikkinchi toifa - kichik guruh. Iso 12 ta shogirdni chaqirdi va Muqaddas Kitobda ularni "ular u bilan birga bo'lishlari uchun" deb ataganligi aniq aytilgan (Mark 3:14).
Bu ularni chaqirishning asosiy sabablaridan biri. U o'n ikki erkak bilan ular bilan alohida munosabatlarni rivojlantirish uchun ko'p vaqt yolg'iz o'tkazdi. Kichik guruh bu biz munosabatlarga aylanadi. Bu erda biz bir-birimiz bilan eng yaqin tanishamiz va munosabatlarni o'rnatamiz.
Kichik guruhlarga turli xil cherkov xizmatlari kiradi, masalan, uy hayoti va do'stlik guruhlari, erkaklar va ayollar uchun Muqaddas Kitobni o'rganish, bolalar xizmati, yoshlar guruhi, qamoqxonalarni tarqatish va boshqalar. Ko'p yillar davomida men har oyda bir marta qamoqxona xizmatida qatnashganman. Vaqt o'tishi bilan, o'sha jamoa a'zolari mening kamchiliklarimni ko'rishdi, men esa ularning kamchiliklarini. Tafovutlarimiz haqida ham bir-birimiz bilan hazillashdik. Ammo bitta narsa yuz berdi. Xizmat paytida birga uchrashganmiz.
Hozir ham men har oyda kichik guruhlar bilan hamkorlik qilishning har qanday turiga qo'shilishni birinchi o'ringa qo'yaman.
Shogirdlarning uchinchi toifasi - bu eng kichik guruh. 12 havoriylar orasida Iso ko'pincha Butrus, Yoqub va Yuhannoni boshqa to'qqiztasi borolmaydigan joylarga olib borardi. Hatto o'sha uchalasi orasida ham bitta Iso bor edi, u "Iso sevgan shogirdi" (Yuhanno 13:23) deb tanilgan edi.
Yuhanno Iso bilan boshqa va boshqalarnikidan farq qiladigan noyob va yagona munosabatlarga ega edi. Kichik guruh - biz uchdan bittadan, ikkitadan bittadan yoki bittadan shogirdlikni boshdan kechiramiz.
Menimcha, har bir toifadagi - katta guruh, kichik guruh va eng kichik guruh - bu bizning shogirdlik hayotimizning muhim qismidir va hech bir qismi bundan chetda qolmasligi kerak. Biroq, biz kichik guruhlarda bog'lanamiz. Ushbu munosabatlarda biz nafaqat o'sib boramiz, balki hayotimiz orqali boshqalar ham o'sadi. O'z navbatida, bizning bir-birimizning hayotimizga qo'ygan sarmoyalarimiz tananing o'sishiga yordam beradi. Iso Masihning cherkovida aloqador bo'lib, biz masihiylar sifatida etuk bo'lamiz, kichik guruhlar, uydagi munosabatlar va munosabatlar vazirliklari bizning xristian yurishimizning zarur qismidir.
Xudoning inoyati
Xudoning inoyati Masihning tanasi orqali ruhiy in'omlarimizni amalga oshirganimizda, Masihning tanasi orqali namoyon bo'ladi. 1 Butrus 4: 8-11a shunday deydi:
“Eng muhimi, bir-biringizni chuqur seving, chunki sevgi ko'plab gunohlarni qoplaydi. Nolimay, bir-biringizga mehmondo'stlikni taklif qiling. Har kim olingan har qanday sovg'adan boshqalarga xizmat qilish uchun foydalanishi kerak va Xudoning inoyatini har xil shakllarda sodiqlik bilan boshqarishi kerak. Agar kimdir gapirsa, buni Xudo bilan bir xil so'zlarni aytgan kishi singari bajarishi kerak, agar kimdir xizmat qilsa, uni Xudo bergan kuch bilan bajarishi kerak, shunda hamma narsada Xudoni Iso Masih orqali maqtashimiz mumkin ... "(NIV)
Butrus ikkita keng toifadagi sovg'alarni taqdim etadi: sovg'alar haqida gapirish va sovg'alarga xizmat qilish. Sizda gaplashadigan sovg'a bo'lishi mumkin va buni hali bilmay qolishingiz mumkin. Ushbu ovozli sovg'ani yakshanba kuni ertalab sahnada ishlab chiqish shart emas. Siz yakshanba kuni maktabida dars berishingiz, hayot guruhini boshqarishingiz yoki uchta yoki bittadan shogirdlik qilishingiz mumkin. Ehtimol sizda xizmat qilish uchun sovg'angiz bor. Tanaga xizmat qilishning juda ko'p usullari mavjud, ular nafaqat boshqalarga, balki sizga ham baraka beradi. Shunday qilib, biz xizmatga aralashganimizda yoki "bog'langanimizda", Xudoning inoyati U bizga juda mehribonlik bilan bergan sovg'alar orqali namoyon bo'ladi.
Masihning azoblari
Pavlus Filippiliklarga 3:10 da shunday degan edi: "Men Masihni va Uning tirilishining kuchini va uning azoblarini baham ko'rish bilan do'stligini, o'limida unga o'xshab qolishini bilmoqchiman ..." Masihning ba'zi azoblari faqat Masihning tanasida sodir bo'ladi. Men Iso va havoriylar, u bilan birga bo'lishni tanlaganlar haqida o'ylayman, ulardan biri Yahudo unga xiyonat qildi. Xoin Getsemaniya bog'idagi o'sha muhim soatlarda paydo bo'lganida, Isoning uchta eng yaqin izdoshlari uxlab qolishgan edi.
Ular ibodat qilishlari kerak edi. Ular Parvardigorlaridan umidlarini uzdilar va umidsizlikka tushdilar. Askarlar kelib Isoni hibsga olishganda, ularning har biri uni tashlab ketishdi.
Bir safar Pavlus Timo'tiydan iltijo qildi:
«Mening oldimga tezda kelish uchun qo'lingizdan kelganicha harakat qiling, chunki Demas bu dunyoni sevgani uchun meni tashlab Salonikiga ketdi. Kresens Galatiyaga, Tito esa Dalmatiyaga bordi. Faqat Luqo men bilan birga. Markoni oling va o'zingiz bilan olib boring, chunki u mening xizmatimda menga yordam beradi ".
(2 Timo'tiyga 4: 9-11, NIV)
Pavlus do'stlari va hamkasblari tashlab ketish nimani anglatishini bilar edi. U ham Masihning tanasida azob chekishni boshdan kechirdi.
Shuncha masihiylar cherkovni tark etishlari oson, chunki ular xafa bo'lganlari yoki xafa bo'lganliklari meni xafa qiladi. Ishonchim komilki, ruhoniy ularning hafsalasini pir qilgani yoki jamoat ularning hafsalasini pir qilgani yoki kimdir ularni xafa qilgan yoki haqorat qilgani uchun ketadiganlar ularni azoblantiradi. Agar ular muammoni hal qilmasalar, bu ularning nasroniy hayotining oxirigacha ta'sir qiladi va keyingi cherkovni tark etishlarini osonlashtiradi. Ular nafaqat etuklikni to'xtatadilar, balki azob-uqubatlar orqali Masihga yaqinlasha olmaydilar.
Biz tushunishimiz kerakki, Masihning ba'zi azoblari aslida Masihning tanasida boshdan kechirilgan va Xudo bu azoblarni bizni kamolga etkazish uchun ishlatadi.
“... Siz olgan qo'ng'iroqqa munosib hayot kechirish. To'liq kamtar va mehribon bo'ling; sabr-toqatli bo'ling, bir-biringizni sevgida ko'taring. Tinchlik rishtalari orqali Ruh birligini saqlab qolish uchun barcha sa'y-harakatlaringizni qiling. "
(Efesliklarga 4: 1b-3, NIV)
Voyaga etish va barqarorlik
Masihning tanasida xizmat qilish orqali etuklik va barqarorlik paydo bo'ladi.
1 Timo'tiyga 3:13 da shunday deyilgan: "Yaxshi xizmat qilganlar Masih Isoga bo'lgan imonlarida ajoyib mavqega va katta xavfsizlikka ega bo'ladilar". "A'lo lavozim" atamasi ilmiy daraja yoki darajani anglatadi. Yaxshi xizmat qilganlar masihiy yurishlarida mustahkam poydevorga ega bo'ladilar. Boshqacha qilib aytganda, tanaga xizmat qilsak, biz o'samiz.
Men ko'p yillar davomida kuzatgan edimki, o'sib ulg'ayganlar cherkovda bir-biriga bog'lanib xizmat qilayotganlardir.
Amor
Efesliklarga 4:16 da shunday deyilgan: "Undan har qanday qo'llab-quvvatlovchi bog'lam bilan birlashtirilgan va bog'langan butun tanasi sevgida o'sadi va rivojlanadi, har bir qismi o'z ishini qiladi".
Masihning o'zaro bog'liq tanasi haqidagi ushbu kontseptsiyani hisobga olgan holda, men Life jurnalida (Aprel 1996) o'qigan "Birgalikda abadiy" deb nomlangan qiziqarli maqolamning bir qismini baham ko'rmoqchiman. Bu birlashtirilgan egizaklar edi - mo''jizaviy ravishda bir tanada ikki boshning qo'llari va oyoqlari to'plami bilan juftlashishi.
Abigayl va Bretaniy Xensel egizaklarga qo'shilishdi, ular biron bir noma'lum sabablarga ko'ra bir xil egizaklarga ajrala olmagan bitta tuxumning mahsuloti ... Egizak hayotning paradokslari metafizik va tibbiy xususiyatga ega. Ular inson tabiati to'g'risida uzoq savollarni tug'diradi. Individuallik nima? Ego chegaralari qanchalik aniq? Baxt uchun shaxsiy hayot qanchalik muhim? … Bir-biri bilan bog'langan, ammo provokatsion jihatdan mustaqil bo'lgan bu kichkina qizlar do'stlik va murosaga erishish, qadr-qimmat va egiluvchanlik, erkinlikning eng nozik navlari to'g'risida jonli darslikdir ... ularning sevgi haqida bizga ma'lumot beradigan hajmlari bor.
Maqolada bir vaqtning o'zida bitta bo'lgan bu ikki qiz tasvirlangan. Ular birgalikda yashashga majbur edilar va endi ularni hech kim ajrata olmaydi. Ular operatsiya qilishni xohlamaydilar. Ular ajrashishni xohlamaydilar. Ularning har biri individual xususiyatlarga ega, didi, yoqishi va yoqmasligi. Ammo ular faqat bitta tanani bo'lishadi. Va ular bir bo'lib qolishni tanladilar.
Masih tanasining naqadar go'zal qiyofasi. Barchamiz boshqacha. Barchamizda individual did va o'ziga xos yoqtirish va yoqmasliklar mavjud. Biroq, Xudo bizni birlashtirdi. Va u juda ko'p qismlar va shaxsiyatlarga ega bo'lgan tanada ko'rsatishni istagan asosiy narsalardan biri bu biz haqimizda noyob narsa. Biz butunlay boshqacha bo'lishimiz mumkin, ammo baribir bitta bo'lib yashashimiz mumkin. Bizning o'zaro sevgimiz Iso Masihning haqiqiy shogirdlari ekanligimizning eng buyuk isboti: "Agar bir-biringizni sevsangiz, hamma bu bilan mening shogirdlarim ekanligingizni bilib oladi" (Yuhanno 13:35).
Yopish fikrlari
Xudo bilan vaqt o'tkazishni birinchi o'ringa qo'yasizmi? Men ilgari aytib o'tgan bu so'zlarning takrorlanishiga ishonaman. Men ular bilan bir necha yil oldin bag'ishlangan o'qish paytida uchrashgan edim va ular hech qachon meni tark etishmagan. Iqtibos manbai hozirda meni chetlab o'tayotganiga qaramay, uning xabaridagi haqiqat menga ta'sir qildi va chuqur ilhom berdi.
"Xudoning shirkati - bu barchaning sharafi va ozchilikning tinimsiz tajribasi".
- Noma'lum muallif
Men oz sonli kishilardan biri bo'lishni orzu qilaman; Men ham sizlardan ibodat qilaman.