Azizlarning hayoti: San-Pietro Damiano
San-Pietro Damiano, episkop va cherkov shifokori
1007-1072
21 fevral - Xotira (Ro'za kuni uchun ixtiyoriy yodgorlik)
Liturjik rang: oq (Ro'za haftasi kunida binafsha rang)
Faenza va Font-Avellano homiysi, Italiya
Aqlli va muqaddas rohib cherkovni isloh qilish uchun kardinal va momaqaldiroq bo'ladi
Har bir katolik papani Sistin cherkovida yig'ilgan cherkov kardinallari tomonidan saylanishini biladi. Har bir katolik papa keyinchalik sodiqlarni kutib olish va ularning qabulini olish uchun Avliyo Pyotr Bazilika fasadida joylashgan katta balkonga borishini biladi. Bu shunchaki cherkovdagi ishlar amalga oshiriladi. Ammo har doim ham bu narsa qilishning usuli emas. Ilk o'rta asrlarda katolik papa saylovlarini bar zalidagi mushtlashuvga, xiyobon janjaliga yoki pora bilan to'ldirilgan siyosiy ot poygasiga, mazmuni va faqat buzilishi uchun berilgan va'dalarga o'xshash narsa deb ta'riflagan bo'lar edi. Har kim - uzoq imperatorlar, Rim dvoryanlari, harbiy generallar, nufuzli oddiy odamlar, ruhoniylar - cherkov boshqaruvini u yoki bu tomonga burish uchun qo'llarini g'ildirakka qo'ydilar. Papa saylovlari chuqur bo'linish manbalari bo'lib, Masihning tanasiga doimiy zarar etkazdi. Keyin San Pietro Damiano kunni tejash uchun keldi.
Sankt-Petr 1059 yilda papani faqat kardinal episkoplar saylashi mumkin degan qarorga kelgan islohotchilar kardinallari va boshqalar guruhining boshida edi. Zodagonlar yo'q. Hech narsa aqldan ozmaydi. Imperator yo'q. Sankt-Petr Kardinal episkopi saylovlarni o'tkazadi, boshqa ruhoniylar ularning roziligini beradi va odamlar olqishlaydi deb yozgan. Bu cherkov qariyb ming yil davomida amal qilgan dasturdir.
Bugungi avliyo avval o'zini isloh qilishga, so'ngra cherkov bog'idagi sog'lom o'simliklardan hayotni bo'g'adigan har qanday o'tni yulib olishga harakat qildi. Qashshoqlik va qarovsizlikda og'ir tarbiyadan so'ng, Butrusni Damian ismli birodar azob-uqubatlardan xalos qildi. Rahmat tufayli u akasining ismini o'z ismiga qo'shdi. Unga ajoyib ta'lim berildi, unda tabiiy sovg'alari aniq bo'ldi va keyin rohib bo'lib yashash uchun qattiq monastirga kirdi. Butrusning haddan tashqari o'limlari, bilimlari, donoligi, uzluksiz ibodat qilish hayoti va Cherkov kemasini o'nglash istagi uni boshqa ko'plab cherkov rahbarlari bilan aloqada qildi. Oxir oqibat Butrus Rimga chaqirildi va ketma-ket papalarning maslahatchisi bo'ldi. Uning irodasiga qarshi, u episkop tayinlandi, kardinal qildi va yeparxiyani boshqardi. U simoniyalikka (cherkov idoralarini sotib olishga), ruhoniylar nikohiga va papa saylovlarini isloh qilishga qarshi kurashgan. Shuningdek, u ruhoniylikda gomoseksualizm balosiga qarshi eng baland va aniq tilda momaqaldiroq qildi.
Islohot uchun turli cherkov janglarida shaxsan qatnashganidan so'ng, u o'z monastiriga qaytish uchun ruxsat so'radi. Nihoyat Muqaddas Ota unga ibodat qilish va tavba qilish hayotiga qaytishga ruxsat berguniga qadar uning iltimosi bir necha bor rad etildi, bu erda uning asosiy diqqat-e'tiborlari yog'och qoshiqlarni o'ymak edi. Frantsiya va Italiyadagi yana bir nozik topshiriqlarni bajarib bo'lgach, Piter Damian 1072 yilda isitmadan vafot etdi. Papa Benedikt XVI uni "XI asrning eng muhim figuralaridan biri ... yolg'izlikni sevuvchi va shu bilan birga qo'rqmas odam islohot vazifasini shaxsan o'z zimmasiga olgan cherkov ". U Assisi avliyo tug'ilishidan taxminan yuz yil oldin vafot etgan, ammo ba'zilari uni o'z davrining avliyo fransisi deb atashgan.
Azizimiz vafotidan ikki yuz yildan ko'proq vaqt o'tgach, Dante o'zining Ilohiy komediyasini yozdi. Muallif osmondan o'tib, yuqoridagi bulutlarga cho'zilgan quyosh nurlari bilan yoritilgan oltin zinapoyani ko'radi. Dante ko'tarila boshlaydi va Xudoning sof sevgisini yoyadigan ruh bilan uchrashadi Dante samoviy xorlarning bu ruhning so'zlarini tinglash uchun jim turganidan qo'rqadi: “Aql bu erda engil, er yuzida u tutun. Shunday qilib, u osmon yordamida qanday qilib u erda qilolmaydigan narsani u erda qila olishini o'ylab ko'ring ». Xudo hatto osmonning o'zida ham bililmaydi, shuning uchun u er yuzida qanchalik aqlga sig'maydigan odam bo'lishi kerak. Dante shu donolikda ichadi va teshilgan holda bu jondan ismini so'raydi. So'ngra ruh o'zining avvalgi erdagi hayotini tasvirlab beradi: «Men o'sha ruhoniyda Xudoyimizga xizmat qilishda shu qadar qat'iyatli edimki, faqat zaytun sharbati bilan tatib ko'rilgan ovqat bilan iliqlik va sovuqlikni mulohazali ibodatlar bilan qoniqtirdim. Men o'sha joyda, Piter Damian edim. “Dante osmonning eng baland cho'qqilarida joylashgan tozalangan kompaniyalar qatoriga kiradi.
San-Pietro Damiano, cherkovni isloh qilish sizning monastir hujayrangizda boshlandi. Siz o'zingizdan oldin so'ramagan narsangizni hech qachon boshqalardan so'ramagansiz. Hatto tengdoshlaringizning qadrsizlanishi va tuhmatiga dosh berdingiz. Bizning misolimiz, o'rganishimiz, qat'iyatlilik, o'liklik va ibodatlarimiz bilan boshqalarni isloh qilishga yordam bering.