Xristian quvonchining retseptini xohlaysizmi? San Filippo Neri buni sizga tushuntiradi

Bu aql bovar qilmaydigan tuyuladi, ammo quvonch uchun ushbu retseptlarning tarkibi nafratdir.

Umuman olganda, nafrat yomon his hisoblanadi va yomonlikka, qayg'uga sabab bo'ladi va shuning uchun quvonchga ziddir.

Ammo nafrat, boshqa yomon narsalar singari, zahar kabi sodir bo'lishi mumkin: zahar o'ldiradi, ammo tibbiyotda boshqa elementlar bilan birgalikda u sog'lom bo'lib qoladi.

Ammo retseptlar tarixiga murojaat qilaylik.

Muqaddas rohib va ​​irlandiyalik yepiskop, Sankt-Malachi, ey Margair, nasr va she'riyatda, albatta, lotin tilida juda ko'p chiroyli narsalarni yozgan va boshqa narsalar qatorida u bu nafratni hamd qilgan.

1
Sperner mundum
dunyodan nafratlaning

2
Yo'q
hech kimni xor qilma

3
Ipsum uchun
o'zidan nafratlanmoq

4
Agar umid qilsangiz, Spernere
nafratlanmoq.

Baxtning retseptlari har bir davrda baxtdan boshqa narsaga ega bo'lgan erkaklar tomonidan ixtiro qilingan, masalan, Graf Kagliostro, hayot eliksirini ixtiro qilgan.

Ammo bu retseptlar firibgarliklar edi, muqaddas Irlandiyalik episkopning retseptlari deyarli… Papa ta'riflari singari xatosizdir.

Ammo keling, ushbu retseptlardan foydalanish va ular buyuradigan dori-darmonlarni qanday ichish kerakligini tushuntirib beraylik. Baxtli bo'lishni istagan har bir kishi xo'rlashi kerak bo'lgan dunyoni anglashdan boshlaymiz; dunyo har kim aytadigan va qabul qiladigan ba'zi bir iboralar bilan belgilanadi, ya'ni "sharmandali dunyo - aqldan dunyo - itlar dunyosi - xoinlar dunyosi - o'g'rilar dunyosi - cho'chqalar dunyosi ...".

Bu ta'riflarning barchasi to'g'ri, ammo menga eng go'zalroq tuyuladi: cho'chqa dunyosi.

Katta katta trogolonni tasavvur qilaylik: trogolon - bu cho'chqalar uchun ovqat joylashadigan tosh yoki boshqa idish.

Cho'chqalar unga ilmoqlarni musobaqada uloqtiradilar va og'zidan ishlaydi: trogolon juda katta bo'lganda, to'ng'izlar unga sakrashadi.

Biz tasavvur qilgan bu ulkan poydevor - bu dunyo va u hayvonlar - bu dunyo taklif qiladigan zavqlarni izlash uchun o'zlarini bu erga tashlagan odamlar va ular o'zlarini har doim bu dunyoda bo'lganday tutishadi va o'zlari va bir-biri bilan janjallashadilar. ba'zan ular ko'proq ulushni olish uchun poyga paytida tishlashadi.

Ammo quvnoq sayohatlar nihoyasiga yetdi: ular bu cho'chqalar emulyatorlari qidirayotgan yaxshi narsalarni topa olishmadi, faqat kasallik, jirkanish va boshqa shu kabi narsalarni topdilar.

Agar kishi jozibani qanday engib o'tishni bilmasa, hissiyotlarga katta ta'sir ko'rsatadigan dunyoning diqqatga sazovor joylari, tinchlik, xursandchilik bilan xayrlashish va ko'pincha ruhning sog'lig'i bilan xayrlashish.

Ammo dunyoga nafratlanish uning to'rlariga tushmaslik uchun etarli emas: ikkinchi retseptda aytilganidek, biz hech kimdan nafratlanmasligimiz kerak.

Hech kim, agar u yovuz bo'lsa ham, boshqasini mensimaslikka haqli emas.

Agar siz bulardan nafratlansangiz, boshqasini nafratlanasiz, chunki u yoki boshqa sabablarga ko'ra yaxshi asosga ega, chunki barchamizda kamchiliklar bor, sizlar kurashasizlar, vaqtni behuda sarflaysiz, dushmanlar paydo bo'lib, urush boshlaysiz: shu yo'l bilan quvonch tugadi, tinchlik tugadi .

Agar siz kimnidir mensimaslikni istasangiz, o'zingizdan nafratlanishingiz mumkin: haqiqatan ham uchinchi retsepti shunda aytilgan.

O'zidan nafratlanish osonroq, chunki siz ham o'zingizning kamchiliklaringizda va boshqalar bilmaydigan, ammo o'zingiz yaxshi biladigan ozgina ehtiromli narsalarga ega bo'lishingiz kerak bo'ladi.

Umuman biz o'zimizdan ustun ekanimizga ishonamiz va da'volarimiz bor ... Bizni hisoblashni, qadrlashni va beg'ubor deb hisoblashni istaymiz: biz mag'rurmiz va biz o'z nuqsonlarimizni bilmaslikda va ba'zi sharmandali qora nuqtalarni ko'rmaslikda yolg'izmiz.

Va bu erda biz buyuk insonning printsipial jihatdan eslatib o'tgan, ya'ni fabulist Ezopning ta'limotini esga olish foydalidir: u bizning elkamizda, boshqalarning nuqsonlari oldida biz ko'rgan va kamchiliklarimiz orqasida ikkita egar sumkamiz borligini aytdi. biz ko'ra olmaydigan narsalar.

Albatta, boshqalar bizning nuqtai nazarimizdan emas, biz haqimizda va bizning o'zimiz kabi buyuk tushunchaga ega emaslar va bizning talablarimizni qondirishni istamasligimiz sababli biz urushga tushib qoldik.

Ko'p qayg'ularimiz va muammolarimiz aslida boshqalarning ishongan kamchiliklari uchun ro'y beradi.

Shu tarzda xursandchilik, tinchlik, agar bu uchinchi retseptga rioya qilinmasa.

Xo'rlanmaslik uchun nafratlanish - bu to'rtinchi retsept: bu to'rt darajadagi nafratning oxirgisi va u buyuk, ulug'vor, ulug'vor nafratdir.

Biz hamma narsani yutamiz, lekin xor bo'lamiz, yo'q! Shunga qaramay, bizning ko'p qiyinchiliklarimiz biz o'zimizni qandaydir hurmatga sazovor bo'lish huquqiga ega ekanligimizdan kelib chiqadi.

Hatto o'g'ri ham, agar siz uni o'g'ri deb atasangiz ham, uning borligi bilan hamma tan olinadi, voy!

Agar iloji bo'lsa, u sizni halol odam ekanligini tan olish uchun sizni qozining oldiga chaqiradi.

Shuning uchun bizning azob-uqubatlarimiz hisobga olinmasligi kerak va biz o'z tinchligimiz va quvonchimizni boshqalar tomonidan qabul qilingan tushunchaga bog'liq qilamiz.

Shuning uchun, boshqalarga e'tibor berishda bizning tinchligimiz va quvonchimizni qo'yish qo'rqoqlik, ahmoqlikdir: bu qullikning bir shakli.

Agar biz bilgan bo'lsak, ehtimol, boshqalar bizga bexabar deb o'ylashgani uchun biz o'z ta'limotimizni yo'qotamizmi? Agar biz bilmaydigan bo'lsak, boshqalar donoligimizga ishonib, dono bo'lamizmi?

Agar biz o'zimizni boshqalarning hukmining qulligidan xalos qilsak, biz g'amxo'rlikdan qutulib qoldik va Xudo bolalarining ozodligida biz quvonch topdik.