Đằng sau sự đau khổ của chúng ta là gì? Thượng Đế sẽ?

La đau khổ và nỗi đau, nhất là khi nó ảnh hưởng đến những người vô tội, tạo nên tình thế khó xử lớn của cuộc đời. Ngay cả cây thánh giá cũng là một công cụ tra tấn, giá treo cổ mà Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh trên đó. m Nhưng nguyên nhân của đau khổ là gì? Một mặt là sự mong manh của con người, mặt khác là tội lỗi, những bất công và bạo lực của thế giới.

Nhưng nếu mọi sự đều đến từ Thiên Chúa và nhờ Ngài mà mọi sự tiếp tục tồn tại, liệu Thiên Chúa có muốn làm hại chúng ta không? Câu trả lời là không! Thiên Chúa không muốn cái ác, bệnh tật hay cái chết, nhưng cho phép chúng tồn tại trong tôn trọng tự do của chúng tôi.

Tuy nhiên, Thiên Chúa không bỏ rơi chúng ta cho sự dữ, nhưng sai Con của Ngài để cứu chúng ta và mang lại ý nghĩa cho đau khổ. Ngoài bất kỳ lời giải thích hợp lý nào mà chúng ta có thể phát triển, trên thực tế, Cơ đốc giáo còn đại diện cho liều thuốc giải độc thực sự duy nhất cho thảm kịch đau khổ. Chúng tôi tin rằng chính Thiên Chúa, qua Con của Ngài, đã chia sẻ nhân tính với chúng ta và đã trải qua nỗi đau, sự bất công, sự bắt bớ và cái chết.

Thiên Chúa đã biến đau khổ thành tình yêu

Như được trích từ Tin Mừng Thánh Gioan, Thiên Chúa đã phó đứa con yêu dấu của mình để ban cho chúng ta sự sống đời đời. Bằng cách này, Chúa Giêsu Kitô đã hiệp nhất với niềm đam mê của mỗi người, với tất cả những người đau khổ, bệnh tật, bị hành hạ hoặc bị bệnh tật ghi dấu. Mỗi lần chúng ta nhìn thấy một Anh em hoặc chị em người đau khổ, chúng ta có thể nhận ra sự hiện diện của Chúa Kitô và dấn thân làm giảm bớt nỗi đau và chữa lành vết thương của anh ấy.

Nhưng không phải sự đau khổ của Chúa Kitô đã cứu chuộc chúng ta khỏi sự ác, mà chính là tình yêu của anh ấy dành cho chúng tôi, một tình yêu ban sự sống cho đến chết trên thập tự giá. Ý Chúa là yêu đến cùng, cũng chấp nhận chén đam mê.

Bằng cách này, các cuộc khổ nạn và cái chết của Chúa Kitô chúng trở thành dấu chỉ tình yêu của Thiên Chúa, và thập giá, từ một công cụ tra tấn, đã được biến thành một công cụ cứu rỗi. Tương tự như vậy, những đau khổ và nỗi đau vô tội của chúng ta cũng có ý nghĩa khi chúng trở thành một dấu hiệu'yêu và quý.