2019 năm của Thánh Bernadette. Cuộc đời và bí mật của nhà tiên tri Lourdes

Tất cả những gì chúng ta biết về các cuộc Hiện ra và Thông điệp Lộ Đức đều đến với chúng ta từ Bernadette. Chỉ có cô ấy nhìn thấy và do đó mọi thứ phụ thuộc vào lời khai của cô ấy. Vậy Bernadette là ai? Ba thời kỳ có thể được phân biệt trong cuộc đời anh: những năm thơ ấu im lặng; một cuộc sống "công khai" trong thời kỳ Hiện ra; một cuộc sống "ở ẩn" với tư cách là một nữ tu ở Nevers.

Những năm tháng thầm lặng
Khi nói về các cuộc Hiện ra, Bernadette thường được trình bày như một cô gái nghèo khổ, bệnh tật và dốt nát, sống trong cảnh khốn khổ ở Cachot. Đúng vậy, nhưng không phải lúc nào cũng như vậy. Khi được sinh ra tại nhà máy Boly vào ngày 7 tháng 1844 năm 10, cô là con gái lớn của François Soubirous và Luisa Castérot, kết hôn vì tình yêu đích thực. Bernadette lớn lên trong một gia đình đoàn kết, trong đó chúng tôi yêu thương và cầu nguyện cùng nhau. Cứ thế 14 năm thanh thản tuyệt vời trôi qua, những năm quyết định của thời thơ ấu, những năm sẽ mang lại cho cô sự ổn định và cân bằng đáng ngạc nhiên. Sự sa ngã sau đó sẽ không xóa đi sự phong phú về con người trong cô ấy. Cũng đúng khi Bernadette năm 1,40 tuổi chỉ cao 14m1857 và bị lên cơn hen suyễn. Nhưng anh ấy có bản chất hoạt bát, tự phát, sẵn sàng, hào phóng, không thể nói dối. Anh ta có lòng tự trọng riêng, điều mà mẹ Vauzou sẽ khẳng định trong Nevers: « Tính tình thô bạo, rất dễ xúc động ». Bernadette hối tiếc về những khiếm khuyết của mình, nhưng cô ấy đã chiến đấu với chúng bằng sự cam kết: tóm lại, cô ấy có một cá tính mạnh mẽ dù hơi thô lỗ. Cô không có khả năng đi học: cô phải phục vụ trong nhà trọ của dì Bernarde hoặc giúp việc nhà. Không có sách giáo lý: trí nhớ nổi loạn của ông không tiếp thu những khái niệm trừu tượng. 21 tuổi, chưa biết đọc biết viết, bị loại ra ngoài, cô đau khổ và phản ứng. Vào tháng 1858 năm 3, cô được gửi đến Bartrès. Ngày 1858 tháng XNUMX năm XNUMX, Bernadette trở lại Lộ Đức: cô muốn Rước Lễ Lần Đầu… Cô sẽ làm điều đó vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX.

Cuộc sống "công cộng"
Trong giai đoạn này, các cuộc Hiện ra bắt đầu. Trong số những công việc của cuộc sống bình thường, chẳng hạn như tìm kiếm củi khô, ở đây Bernadette phải đối mặt với bí ẩn. Một tiếng động “như một cơn gió thoảng”, một ánh sáng, một sự hiện diện. Phản ứng của anh ấy là gì? Ngay lập tức thể hiện ý thức chung và khả năng phân biệt đáng chú ý; tin rằng mình đã sai, cô ấy sử dụng các khả năng con người của mình: cô ấy nhìn, cô ấy dụi mắt, cô ấy cố gắng hiểu. Sau đó, cô ấy quay sang những người bạn đồng hành của mình để xác định ấn tượng của mình: "Bạn có thấy gì không?" ». Anh ta ngay lập tức nhờ đến Chúa: anh ta đọc kinh Mân Côi. Anh tìm đến Nhà thờ và xin lời khuyên trong lời thú nhận với Don Pomian: "Tôi nhìn thấy một thứ gì đó màu trắng có hình dạng của một phụ nữ". Khi được Ủy viên Jacomet chất vấn, cô trả lời một cách chắc chắn, thận trọng và xác tín đáng ngạc nhiên ở một cô gái ít học: "Aquero... Tôi không nói Đức Mẹ... Chúa ơi, bà đã thay đổi mọi thứ". Cô ấy kể lại một cách vô tư những gì cô ấy đã thấy, với sự tự do phi thường: "Tôi có trách nhiệm nói với bạn chứ không phải làm cho bạn tin."

Anh ấy nói về những lần Hiện ra một cách chính xác, không bao giờ thêm bớt bất cứ điều gì. Chỉ một lần, khiếp sợ trước sự thô bạo của Rev. Peyramale, nói thêm một lời: « Thưa ông cha xứ, Đức Mẹ luôn yêu cầu nhà nguyện, “dù là nhỏ”». Trong Tuyên bố về những lần hiện ra, Đức ông Laurence nhấn mạnh: “sự đơn sơ, thẳng thắn, khiêm tốn của cô gái này… cô ấy kể mọi chuyện mà không phô trương, với một sự khéo léo cảm động… và, đối với nhiều câu hỏi được đặt ra cho cô ấy, mà không do dự, cô ấy đưa ra những câu trả lời rõ ràng, chính xác, dựa trên một niềm tin vững chắc. Không nhạy cảm với các mối đe dọa cũng như lợi thế, "sự chân thành của Bernadette là không thể chối cãi: cô ấy không muốn lừa dối bất cứ ai". Nhưng chẳng phải cô ấy đang tự lừa dối mình sao… chẳng phải cô ấy là nạn nhân của ảo giác sao? – Giám mục hỏi? Sau đó, hãy nhớ đến sự bình tĩnh của Bernadette, ý thức chung của cô ấy, không có bất kỳ sự tự cao nào và cả sự thật rằng các cuộc Hiện ra không phụ thuộc vào Bernadette: những cuộc Hiện ra này xảy ra khi Bernadette không mong đợi chúng, và trong hai tuần, hai lần, khi Bernadette đến Hang động , Phu nhân không có ở đó. Cuối cùng, Bernadette phải trả lời những người tò mò, ngưỡng mộ, các nhà báo và xuất hiện trước các ủy ban điều tra dân sự và tôn giáo. Tại đây, cô ấy hiện đã được giải cứu khỏi tình trạng vô hiệu và được dự đoán sẽ trở thành người của công chúng: "một cơn bão truyền thông thực sự" ập đến với cô ấy. Phải mất rất nhiều kiên nhẫn và hài hước để chịu đựng và bảo vệ tính xác thực của chứng ngôn của mình. Cô ấy không chấp nhận điều gì: "Tôi muốn tiếp tục nghèo." Cô ấy không bắt đầu làm phép chuỗi Mân Côi mà họ tặng cô ấy: "Tôi không đeo khăn choàng." Cô ấy sẽ không đổi huy chương "Tôi không phải là người buôn bán", và khi họ cho cô ấy xem những bức ảnh nhỏ có chân dung của mình, cô ấy đã thốt lên: "Mười xu, đó là tất cả những gì tôi đáng giá!" » Trong hoàn cảnh này, không thể sống ở Cachot, Bernadette phải được bảo vệ. Cha xứ Peyramale và thị trưởng Lacadé đồng ý: Bernadette sẽ được chào đón như một "người nghèo ốm yếu" tại Nhà tế bần do các Nữ tu Nevers điều hành; ông đến đó vào ngày 15 tháng 1860 năm 16. Năm XNUMX tuổi, ông bắt đầu học đọc và viết. Người ta vẫn có thể nhìn thấy những "cây sào" có dấu vết của ông trong nhà thờ Bartrès. Sau đó, anh ấy thường viết thư cho gia đình và thậm chí cho Giáo hoàng! Vẫn sống ở Lourdes, anh thường đến thăm gia đình, những người đã chuyển đến "nhà của cha anh" trong thời gian chờ đợi. Cô ấy giúp đỡ một số người bệnh, nhưng trên hết, cô ấy tìm kiếm con đường của riêng mình: vô dụng và không có của hồi môn, làm sao cô ấy có thể trở thành một tu sĩ? Cuối cùng thì cô ấy cũng có thể tham gia Sisters of Nevers "vì họ không ép buộc tôi". Ngay từ lúc đó, anh đã có một ý tưởng rõ ràng: « Ở Lourdes, nhiệm vụ của tôi đã kết thúc ». Bây giờ anh phải tự hủy để nhường chỗ cho Maria.

Con đường “ẩn” ở Nevers
Bản thân cô ấy đã sử dụng biểu hiện này: "Tôi đến đây để trốn." Ở Lourdes, cô ấy là Bernadette, nhà tiên tri. Ở Nevers, cô trở thành Sơ Marie Bernarde, vị thánh. Người ta thường nói về sự nghiêm khắc của các nữ tu đối với cô ấy, nhưng cần phải hiểu chính xác rằng Bernadette là một trường hợp: cần phải loại bỏ sự tò mò của cô ấy, bảo vệ cô ấy và cũng là bảo vệ Tu hội. Bernadette sẽ kể câu chuyện về các cuộc Hiện ra trước cộng đồng các nữ tu, tập hợp lại với nhau, vào ngày sau khi cô đến; thì anh sẽ không phải nói về nó nữa. Cô ấy sẽ được giữ trong Nhà của Mẹ trong khi cô ấy khao khát có thể chăm sóc người bệnh. Vào ngày tuyên khấn, không có nghề nghiệp nào được định trước cho cô ấy: sau đó Giám mục sẽ giao cho cô ấy "nhiệm vụ cầu nguyện". “Hãy cầu nguyện cho những người tội lỗi,” Đức Mẹ đã nói, và Mẹ sẽ trung thành với thông điệp: “Vũ khí của Mẹ, Mẹ sẽ viết thư cho Đức Giáo Hoàng, là cầu nguyện và hy sinh.” Những cơn bệnh liên miên sẽ khiến cô trở thành "trụ cột của bệnh xá" và sau đó là những phiên họp triền miên trong phòng khách: "Những Giám mục tội nghiệp này thà ở nhà còn hơn". Lourdes ở rất xa… quay trở lại Grotto sẽ không bao giờ xảy ra! Nhưng mỗi ngày, về mặt thiêng liêng, cô hành hương đến đó.

Anh ấy không nói về Lourdes, anh ấy sống với nó. “Bạn phải là người đầu tiên sống sứ điệp của nó,” Cha Douce, cha giải tội của cô nói. Và trên thực tế, sau khi trở thành trợ lý y tá, cô ấy dần dần bước vào thực tế bị bệnh. Ngài sẽ biến họ thành “nghề nghiệp của mình”, chấp nhận mọi thập giá vì tội nhân, trong một hành động yêu thương hoàn hảo: “Dù sao họ cũng là anh em của chúng ta”. Trong những đêm dài mất ngủ, hòa vào các thánh lễ được cử hành trên toàn thế giới, Mẹ đã hiến mình làm “thánh giá sống động” trong cuộc chiến bao la giữa bóng tối và ánh sáng, được liên kết với Mẹ Maria trong mầu nhiệm Cứu Độ, bằng đôi mắt của Mẹ. dán chặt vào người bị đóng đinh: "ở đây tôi truyền sức mạnh cho mình". Ông qua đời ở Nevers vào ngày 16 tháng 1879 năm 35, ở tuổi 8. Giáo hội tuyên bố bà là một vị thánh vào ngày 1933 tháng XNUMX năm XNUMX, không phải vì bà được các cuộc Hiện ra ưu ái, mà vì cách bà đáp lại các cuộc hiện ra.