Chúa giáng sinh của Thánh John the Baptist, Saint of the day cho ngày 24 tháng XNUMX
Câu chuyện về San Giovanni Battista
Chúa Giê-su gọi Giăng là người vĩ đại nhất trong tất cả những người đi trước ông: “Tôi nói với anh em, trong số những người sinh ra bởi phụ nữ, không ai vĩ đại hơn Giăng…” Nhưng Giăng hoàn toàn đồng ý với những gì Chúa Giê-su nói thêm: “[Y] et kẻ hèn mọn nhất trong nước Đức Chúa Trời lớn hơn Ngài ”(Lu-ca 7:28).
John đã dành thời gian của mình trong vùng hoang dã, một người khổ hạnh. Ông bắt đầu thông báo về sự xuất hiện của Nước Trời và kêu gọi mọi người tiến hành một cuộc cải cách cơ bản trong cuộc sống. Mục đích của ông là dọn đường cho Chúa Giê-su. Ông nói, phép rửa của ông là để ăn năn. Nhưng một người sẽ đến, người sẽ làm báp têm bằng Đức Thánh Linh và lửa. John thậm chí còn không xứng đáng để cởi quai dép. Thái độ của ông đối với Chúa Giê-su là: “Nó phải tăng lên; Tôi phải giảm ”(Giăng 3:30).
Giăng đã khiêm tốn tìm thấy trong đám đông tội nhân đến làm báp têm một người đã biết là Đấng Mê-si. “Tôi cần được anh làm báp têm” (Ma-thi-ơ 3: 14b). Nhưng Chúa Giê-su nhấn mạnh: “Hãy cho phép nó ngay bây giờ, vì nó thích hợp để chúng tôi làm trọn mọi sự công bình” (Ma-thi-ơ 3: 15b). Chúa Giê-su, con người chân chính và khiêm nhường cũng như Đức Chúa Trời vĩnh cửu, háo hức làm những gì được yêu cầu đối với bất kỳ người Do Thái tốt nào. Do đó, Chúa Giê-su đã công khai bước vào cộng đồng của những người đang chờ đợi Đấng Mê-si. Nhưng khi là một phần của cộng đồng đó, anh ấy đã biến nó thực sự trở thành đấng cứu thế.
Sự vĩ đại của Giăng, vị trí then chốt của ông trong lịch sử cứu độ, được thấy ở chỗ Lu-ca nhấn mạnh đến việc loan báo sự ra đời của ông và bản thân sự kiện - cả hai đều được thực hiện song song một cách đáng kể với những sự kiện giống nhau trong cuộc đời của Chúa Giê-su. Giăng thu hút vô số người. trên bờ sông Jordan và một số người nghĩ rằng ông có thể là Đấng Mê-si. Nhưng ông không ngừng đề cập đến Chúa Giê-su, thậm chí còn sai một số môn đồ của mình đi để trở thành môn đồ đầu tiên của Chúa Giê-su.
Có lẽ ý tưởng của Giăng về việc Nước Đức Chúa Trời đến đã không được thực hiện một cách hoàn hảo trong sứ vụ công khai của Chúa Giê-su. Câu trả lời của Chúa Giê-su cho thấy rằng Đấng Mê-si phải là một nhân vật tương tự như Người Tôi Tớ Đau Khổ trong Ê-sai. Bản thân John sẽ chia sẻ hình mẫu đau khổ của đấng cứu thế, mất mạng vì sự trả thù của Herodias.
Suy tư
Gioan thách thức các Kitô hữu chúng ta về thái độ nền tảng của Kitô giáo: hoàn toàn lệ thuộc vào Chúa Cha, vào Chúa Kitô. Ngoại trừ Mẹ Thiên Chúa, không ai có chức năng cao siêu trong việc phát triển sự cứu rỗi. Chúa Giê-su nói rằng người kém nhất trong vương quốc lại vĩ đại hơn ngài vì món quà tinh khiết mà Chúa Cha ban tặng. Sự hấp dẫn và sự khắc khổ của John, lòng dũng cảm quyết liệt của anh ta trong việc tố cáo cái ác, tất cả đều bắt nguồn từ việc đặt cuộc đời anh ta theo ý muốn của Chúa.