Vào tháng XNUMX, Totò nổi tiếng được nhớ đến: cuộc sống của ông trong Nhà thờ

tại nghĩa trang Santa Maria delle Lacrime, nối với nhà thờ cùng tên gần đó, một tấm bảng nhỏ được dành để vinh danh Antonio Griffo Focas Flavio Angelo Ducas Comneno Porfirogenito Gagliardi de Curtis của Byzantium - Các gia đình quý tộc Ý yêu thích tước hiệu và họ của họ, phải không? – được biết đến nhiều hơn với cái tên “Totò”, câu trả lời của Ý dành cho Charlie Chaplin và có lẽ là một trong những diễn viên hài vĩ đại nhất từng sống.

Được nhận vào một gia đình quý tộc Neapolitan khi còn trẻ, Totò bị thu hút bởi nhà hát. Trong lịch sử điện ảnh tiêu chuẩn, Toto được xếp cùng với Chaplin, Anh em nhà Marx và Buster Keaton là “ngôi sao điện ảnh” nguyên mẫu của những thập kỷ đầu của ngành điện ảnh. Ông cũng viết rất nhiều thơ, và sau này khi lớn lên, ông cũng khẳng định mình là một diễn viên kịch với những vai diễn nghiêm túc hơn.

Khi Totò qua đời vào năm 1967, ba đám tang riêng biệt phải được tổ chức để đáp ứng cho đám đông muốn ra ngoài. Ở lần thứ ba, được tổ chức tại Vương cung thánh đường Santa Maria della Santità ở Naples, chỉ có 250.000 người lấp đầy quảng trường và các đường phố bên ngoài.

Được sản xuất bởi nhà điêu khắc người Ý Ignazio Colagrosi và được thực hiện bằng đồng, hình ảnh mới mô tả nam diễn viên đang đội chiếc mũ quả dưa đang nhìn vào mộ của mình, cùng với một số dòng trong thơ của ông. Buổi lễ được chủ trì bởi một mục sư địa phương, người đã ban phước lành cho tác phẩm điêu khắc.

Những người Ý lớn lên nhờ các bộ phim của Totò – có 97 người trong sự nghiệp phi thường của ông, trước khi ông qua đời năm 1967 – có lẽ sẽ ngạc nhiên vì cho đến nay vẫn chưa có đài tưởng niệm. Đối với những người bên ngoài bán đảo, điều này có vẻ đơn giản giống như sự phát triển của lợi ích địa phương, kỳ lạ nhưng hầu như không liên quan.

Tuy nhiên, như mọi khi ở Ý, câu chuyện còn nhiều điều hơn thế.

Vấn đề là thế này: Toto được chôn cất tại một nghĩa trang Công giáo, và tác phẩm điêu khắc mới tôn vinh anh ấy đã được một linh mục Công giáo ban phước. Tuy nhiên, trong suốt cuộc đời của mình, Totò có mối quan hệ gây tranh cãi với Giáo hội, và thường bị chính quyền giáo hội loại trừ như một tội nhân công khai.

Lý do, như thường lệ, là do hoàn cảnh hôn nhân của anh ấy.

Năm 1929, chàng trai trẻ Totò gặp một người phụ nữ tên là Liliana Castagnola, một ca sĩ nổi tiếng, người luôn đồng hành cùng những người nổi tiếng ở Châu Âu thời đó. Khi Totò cắt đứt mối quan hệ vào năm 1930, Castagnola đã tự sát trong tuyệt vọng bằng cách uống cả một tuýp thuốc ngủ. (Bây giờ cô ấy thực sự được chôn cất trong cùng một hầm mộ với Totò.)

Có lẽ bị thúc đẩy bởi cú sốc về cái chết của cô, Totò nhanh chóng bắt đầu mối quan hệ với một người phụ nữ khác, Diana Bandini Lucchesini Rogliani, vào năm 1931, lúc đó mới 16 tuổi. Hai người kết hôn vào năm 1935, sau khi sinh được một cô con gái mà Totò quyết định gọi là “Liliana” theo tên mối tình đầu của mình.

Năm 1936, Totò muốn hủy hôn và xin hủy hôn dân sự ở Hungary, vì điều này rất khó đạt được ở Ý vào thời điểm đó. Năm 1939, một tòa án Ý đã công nhận sắc lệnh ly hôn của Hungary, chấm dứt cuộc hôn nhân một cách hiệu quả đối với nhà nước Ý.

Năm 1952, Totò gặp một nữ diễn viên tên Franca Faldini, người chỉ hơn con gái ông hai tuổi và là người bạn đồng hành của ông đến hết cuộc đời. Bởi vì Giáo hội Công giáo chưa bao giờ đồng ý giải tán cuộc hôn nhân đầu tiên của Toto, nên cả hai thường được coi là "vợ lẽ công cộng" và bị coi là những tấm gương về sự suy giảm tiêu chuẩn đạo đức. (Tất nhiên, đây là thời kỳ tiền Amoris Laetitia, khi không có con đường hòa giải nào cho ai đó trong hoàn cảnh như vậy.)

Một tin đồn phổ biến cho rằng Totò và Faldini đã sắp xếp một “cuộc hôn nhân giả” ở Thụy Sĩ vào năm 1954, mặc dù ông đã xuống mồ vào năm 2016 phủ nhận điều đó. Faldini nhấn mạnh rằng cô và Totò đơn giản là không cảm thấy cần một hợp đồng để củng cố mối quan hệ của họ.

Cảm giác bị lưu đày khỏi Giáo hội dường như là điều đau đớn đối với Toto, người mà theo lời kể của con gái ông, có một đức tin Công giáo chân chính. Hai trong số những bộ phim của anh ấy mô tả anh ấy trò chuyện với Thánh Anthony, và Liliana De Curtis tuyên bố rằng anh ấy thực sự đã tiến hành những cuộc trò chuyện tương tự với Anthony và các vị thánh khác ở nhà một cách riêng tư.

“Anh ấy cầu nguyện ở nhà vì không dễ để anh ấy đến nhà thờ cùng gia đình như anh ấy mong muốn, với sự tưởng nhớ và nghiêm túc,” anh ấy nói, một phần đề cập đến khung cảnh đám đông mà sự hiện diện của anh ấy sẽ tạo ra, nhưng cũng đề cập đến thực tế là anh ta có thể sẽ bị từ chối rước lễ nếu anh ta xuất hiện.

Theo De Curtis, Totò luôn mang theo một bản sao sách phúc âm và một chuỗi tràng hạt bằng gỗ bên mình mọi lúc mọi nơi, đồng thời tích cực quan tâm đến việc chăm sóc những người hàng xóm cần giúp đỡ - trong số những việc khác, cậu ấy thường đến trại trẻ mồ côi gần đó để mang đồ chơi đến cho họ. những đứa con trong những năm cuối đời của ông. Sau khi qua đời, thi hài của ông được đặt trên tay một bó hoa và hình ảnh Thánh Anthony thành Padua yêu dấu của ông.

De Curtis tuyên bố rằng trong Năm Thánh Nghệ sĩ năm 2000, ông đã tặng chuỗi tràng hạt của Totò cho Đức Hồng Y Crescenzio Sepe của Naples, người đã cử hành thánh lễ để tưởng nhớ nam diễn viên và gia đình anh.

Tóm lại, chúng ta đang nói về một ngôi sao nhạc pop suốt đời sống xa cách với Giáo hội, nhưng hiện đang vĩnh viễn sống trong vòng tay của Giáo hội, kèm theo một hình ảnh được Giáo hội chúc phúc để vinh danh ông.

Trong số những thứ khác, đó là lời nhắc nhở về sức mạnh chữa lành của thời gian - có lẽ có thể mang lại một chút góc nhìn khi chúng ta suy ngẫm về những phản ứng thường nóng nảy của mình trước những cuộc tranh cãi ngày nay và những kẻ được cho là nhân vật phản diện.