Cầu nguyện cho Thánh Leopold Mandic để xin một ân sủng đặc biệt

Lạy Chúa, Cha của chúng ta, Đấng trong Chúa Kitô, Con của Ngài, đã chết và sống lại, đã chuộc lại tất cả nỗi đau của chúng ta và muốn sự hiện diện của cha mẹ Saint Leopold về sự an ủi, truyền cho linh hồn chúng ta sự chắc chắn về sự hiện diện và sự giúp đỡ của bạn. Vì Chúa Kitô, Chúa chúng ta. Amen.

Vinh quang Chúa Cha.
San Leopoldo, cầu nguyện cho chúng tôi!

Lạy Chúa, nhờ ân sủng của Chúa Thánh Thần tuôn đổ những món quà tình yêu của bạn cho các tín đồ, nhờ sự can thiệp của Thánh Leopold, ban cho người thân và bạn bè của chúng ta sức khỏe của thể xác và tinh thần, để họ yêu bạn hết lòng và thực hiện bằng tình yêu những gì đang làm hài lòng ý chí của bạn. Vì Chúa Kitô, Chúa chúng ta. Amen.

San Leopoldo, cầu nguyện cho chúng tôi!

Lạy Chúa, Đấng biểu lộ toàn năng của bạn trên tất cả trong lòng thương xót và tha thứ, và bạn muốn Thánh Leopold trở thành chứng nhân trung thành của bạn, vì công đức của Ngài, ban cho chúng ta cử hành, trong bí tích hòa giải, sự vĩ đại của tình yêu của bạn.
Vì Chúa Kitô, Chúa chúng ta. Amen.

Vinh quang Chúa Cha.
San Leopoldo, cầu nguyện cho chúng tôi!

CUỘC SỐNG CỦA HOLY
Leopoldo được sinh ra tại Castelnuovo di Cattaro (Herceg-Novi ngày nay ở Montenegro) vào ngày 12 tháng 1866 năm 1688, áp chót của mười sáu đứa con của Pietro Mandić và Carolina Zarević, một gia đình Công giáo Croatia. Trong lễ rửa tội, ông đã nhận được tên là Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Ông cố của ông, Nicola Mandić, sinh ra từ Poljica, trong tổng giáo phận Split, nơi tổ tiên của ông đến từ Bosnia, từ tận thế kỷ XV. Ở Castelnuovo di Cattaro, vào thời điểm nằm ở tỉnh Dalmatia, lần lượt là một phần của Đế quốc Áo, các tu sĩ Capuchin Franciscan của tỉnh Venetian cho mượn công việc của họ (họ đã ở đó từ năm XNUMX, thời điểm thống trị của Cộng hòa Venice) .

PHIÊN BẢN TÔN GIÁO

Bằng cách tham dự môi trường của các tu sĩ, nhân dịp các buổi lễ tôn giáo và các hoạt động sau giờ học vào buổi chiều, cô bé Bogdan bày tỏ mong muốn được vào Dòng Capuchin. Đối với sự phân biệt của ơn gọi tôn giáo, anh được chào đón trong chủng viện Capuchin của Udine và sau đó, mười tám tuổi, vào ngày 2 tháng 1884 năm XNUMX tại tiểu thuyết Bassano del Grappa (Vicenza), nơi anh mặc trang phục theo thói quen của người Franciscan, nhận được tên mới là "Leopold" cam kết sống theo luật lệ và tinh thần của Thánh Phanxicô Assisi.
Từ năm 1885 đến năm 1890, ông đã hoàn thành các nghiên cứu triết học và thần học của mình trong các hiệp ước của Santa Croce ở Padua và Santissimo Redentore ở Venice. Trong những năm đó, sự hình thành tôn giáo mà gia đình nhận được đã mang dấu ấn dứt khoát trong nghiên cứu và kiến ​​thức về Sách Thánh và văn chương giáo phụ và trong việc tiếp thu linh đạo của dòng Phanxicô. Vào ngày 20 tháng 1890 năm XNUMX, tại vương cung thánh đường Madonna della Salute ở Venice, ông được phong chức linh mục bằng tay bài. Domenico Agostini.

NHIỆM VỤ VÀ NHIỆM VỤ SINH THÁI

Cởi mở, Cha Leopoldo Mandić có một nền tảng triết học và thần học tốt và trong suốt cuộc đời, ông sẽ tiếp tục đọc những người cha và bác sĩ của Giáo hội. Từ năm 1887, ông đã cảm thấy được kêu gọi thúc đẩy sự kết hợp giữa các Kitô hữu Đông phương tách biệt với Giáo hội Công giáo. Với mục đích trở về quê hương với tư cách là một nhà truyền giáo, anh dành hết cho việc học một số ngôn ngữ Xla-vơ, bao gồm cả một số tiếng Hy Lạp hiện đại. Anh ta yêu cầu rời khỏi các nhiệm vụ của phương Đông trên chính mảnh đất của mình, theo lý tưởng đại kết đó, sau này trở thành một lời thề, anh ta sẽ tu luyện cho đến cuối ngày, nhưng sức khỏe kém đã khuyên cấp trên từ chối yêu cầu. Trên thực tế, do hiến pháp vật lý mảnh khảnh và thiếu phát âm, anh ta không thể cống hiến cho việc giảng đạo.
Những năm đầu tiên trôi qua trong sự im lặng và trong sự ẩn náu của tu viện Venice, được giao cho tòa giải tội và những công việc khiêm nhường của tu viện, với một chút kinh nghiệm từ nhà cửa đến người ăn xin. Vào tháng 1897 năm 1900, ông được giao nhiệm vụ chủ trì tu viện Capuchin nhỏ của Zadar ở Dalmatia. Hy vọng có thể thực hiện khát vọng cho nhiệm vụ không kéo dài lâu: vào tháng XNUMX năm XNUMX, anh được gọi lại cho Bassano del Grappa (Vicenza) với tư cách là cha giải tội.
Một giai đoạn ngắn khác của hoạt động truyền giáo mở ra vào năm 1905 với tư cách là cha xứ của tu viện Koper, ở Istria gần đó, nơi ông ngay lập tức tiết lộ mình là một cố vấn tâm linh có giá trị và được tìm kiếm. Nhưng, một lần nữa, chỉ sau một năm, anh được gọi trở lại Veneto, đến thánh đường của Madonna dell'Olmo ở Thiêne (Vicenza). Từ năm 1906 đến 1909, ông làm cha giải tội, ngoại trừ một thời gian ngắn ở Padua.

ARRIVAL TẠI PADUA

Tại Padua, tại tu viện của Piazzale Santa Croce, Cha Leopoldo đến vào mùa xuân năm 1909. Vào tháng 1910 năm XNUMX, ông được bổ nhiệm làm giám đốc của các sinh viên, nghĩa là, trong số các tu sĩ Capuchin trẻ, theo quan điểm của mục vụ linh mục, đã tham dự nghiên cứu về triết học và Thần học.
Đó là những năm học tập và cống hiến mãnh liệt. Không giống như các giáo viên khác, Cha Leopoldo - người dạy môn Patrology - tự nhận mình là người nhân từ, điều mà ai đó cho là quá đáng và trái ngược với truyền thống của Dòng. Cũng vì lý do này, có lẽ, vào năm 1914, Cha Leopoldo đã bất ngờ được dạy dỗ. Và đó là một nguyên nhân mới cho đau khổ.
Do đó, từ mùa thu năm 1914, ở tuổi bốn mươi tám, Cha Leopoldo đã được yêu cầu cam kết độc quyền trong chức vụ xưng tội. Phẩm chất của anh ấy như một cố vấn tinh thần đã được biết đến trong một thời gian, đến nỗi, trong vài năm, anh ấy đã trở thành một người giải tội được tìm kiếm bởi mọi người từ mọi tầng lớp, những người cũng đến từ bên ngoài thành phố để gặp anh ấy.

CẢNH BÁO TUYỆT VỜI VÀ BIÊN GIỚI TẠI NAM Ý

Bị ràng buộc chặt chẽ với quê hương, Cha Leopoldo đã duy trì quyền công dân Áo. Sự lựa chọn, được thúc đẩy bởi hy vọng rằng các tài liệu nhận dạng ủng hộ việc truyền giáo trở về quê hương, tuy nhiên, đã thay đổi thành một vấn đề, vào năm 1917, với quá trình Caporetto. Giống như những 'người nước ngoài' khác cư trú tại Veneto, năm 1917, anh ta đã bị cảnh sát điều tra và vì không có ý định từ bỏ quyền công dân Áo, anh ta bị đưa đến giam cầm ở miền Nam nước Ý. Trong chuyến đi, ông cũng gặp Đức Giáo hoàng Benedict XV ở Rome.
Vào cuối tháng 1917 năm XNUMX, anh đến được tu viện Capuchin của Tora (Caserta), nơi anh bắt đầu phục vụ biện pháp giam cầm chính trị. Năm sau, ông chuyển đến tu viện Nola (Naples) và sau đó là Arienzo (Caserta). Vào cuối Thế chiến thứ nhất, ông trở về Padua. Trong chuyến đi, ông đã viếng thăm các khu bảo tồn của Montevergine, Pompeii, Santa Rosa ở Viterbo, Assisi, Camaldoli, Loreto và Santa Caterina của Bologna.

ĐỊNH NGH INA Ở PADUA

Vào ngày 27 tháng 1919 năm XNUMX, ông đến tu viện Capuchin của Santa Croce ở Padua, nơi ông đã trở lại vị trí của mình trong tòa giải tội. Sự nổi tiếng của anh ấy tăng lên bất chấp tính cách nhút nhát của anh ấy. Biên niên sử của tỉnh Venuchins của Capuchins báo cáo: Trong lời thú nhận, nó thể hiện một niềm đam mê phi thường đối với văn hóa vĩ đại, cho mục đích trực giác và đặc biệt là tôn nghiêm của cuộc sống. Không chỉ những người bình thường chảy vào anh ta, mà đặc biệt là những người trí thức và quý tộc, giáo sư và sinh viên của trường đại học và các giáo sĩ thế tục và thường xuyên đối với anh ta. "
Vào tháng 1923 năm XNUMX, cấp trên tôn giáo đã chuyển ông đến Fiume (Rijeka), sau khi tu viện được chuyển đến tỉnh Veneto. Nhưng, chỉ một tuần sau khi ra đi, giám mục Padua, Msgr. Elia Dalla Costa, thông dịch viên về quyền công dân, đã mời Bộ trưởng Bộ Capuchin Franciscans, Cha Odorico Rosin từ Pordenone, để trả lại ông. Vì vậy, nhân dịp Giáng sinh năm đó, Cha Leopoldo, vâng lời cấp trên và gạt bỏ giấc mơ làm việc trên cánh đồng cho sự hiệp nhất Kitô giáo, đã trở lại Padua.
Anh sẽ không bao giờ rời Padua đến hết đời. Tại đây, anh sẽ dành mọi khoảnh khắc của chức vụ linh mục của mình trong bí tích lắng nghe những lời xưng tội và theo hướng tâm linh.
Chủ nhật ngày 22 tháng 1940 năm 50, trong nhà thờ tu viện Santa Croce, lễ cưới linh mục vàng đã được cử hành, tức là kỷ niệm XNUMX năm truyền chức linh mục. Những biểu hiện tự phát, chung chung và vĩ đại của sự cảm thông và quý trọng đối với Cha Leopoldo đã cho thấy rõ công việc tốt đẹp mà ông đã làm trong năm mươi năm của chức vụ là bao nhiêu và sâu sắc.
Vào cuối những năm 1940, sức khỏe của ông ngày càng xấu đi. Đầu tháng 1942 năm 29, ông được đưa vào bệnh viện: ông không hề biết mình bị ung thư thực quản. Trở về tu viện, anh tiếp tục thú nhận, ngay cả trong điều kiện ngày càng bấp bênh. Như anh đã từng làm, vào ngày 1942 tháng XNUMX năm XNUMX, anh thú nhận không ngừng, dành phần lớn thời gian trong đêm để cầu nguyện.
Vào rạng sáng ngày 30 tháng 1, khi chuẩn bị cho Thánh lễ, anh bất tỉnh. Trở về giường, anh nhận bí tích xức dầu cho người bệnh. Vài phút sau, trong khi đọc những lời cuối cùng của lời cầu nguyện, Salve Regina, đưa tay ra, hết hạn. Tin tức về cái chết của Cha Leopoldo lan truyền nhanh chóng ở Padua. Trong một vài ngày, một đám đông không ngớt đã đến tu viện Capuchin để tỏ lòng tôn kính với thi thể của cha giải tội, đã là một vị thánh đối với nhiều người. Vào ngày 1942 tháng 1963 năm XNUMX, đám tang diễn ra, không phải trong nhà thờ Capuchin, mà là ở nhà thờ lớn hơn nhiều của Santa Maria dei Servi. Ông được chôn cất tại Nghĩa trang chính của Padua, nhưng vào năm XNUMX, thi thể được chuyển đến một nhà nguyện tại nhà thờ Capuchin ở Padua (Quảng trường Santa Croce).