Chim được dùng làm biểu tượng của Cơ đốc giáo

Chim được sử dụng như Biểu tượng Kitô giáo. Trong một phần trước "Bạn có biết?" chúng tôi đã đề cập đến việc sử dụng bồ nông trong nghệ thuật Cơ đốc. Nói chung, chim từ lâu đã tượng trưng cho sự đi lên của linh hồn đối với Chúa trên vật chất. Một số loài chim được dùng làm ví dụ về các đức tính hoặc thuộc tính cụ thể của linh hồn Cơ đốc giáo (hoặc ngược lại: tệ nạn), trong khi những người khác đại diện cho Mr.e (tức là bồ nông), Đức Mẹ và các thánh.

Chim được sử dụng làm biểu tượng của Cơ đốc giáo - chúng là gì?

Chim được sử dụng làm biểu tượng của Cơ đốc giáo - chúng là gì? Có một truyền thuyết rằng robin ông đã nhận được bộ ngực đỏ của mình như một phần thưởng vì đã bảo vệ Hài nhi Giêsu khỏi tia lửa của ngọn lửa, mà ông đã lấy trên ngực mình, trong khi Thánh Gia nghỉ ngơi trong chuyến bay đến Ai Cập. Con công nó được dùng để tượng trưng cho sự bất tử - điều này xuất phát từ một niềm tin huyền thoại cổ xưa rằng thịt của con công không bị phân hủy. Hầm mộ La Mã San Callisto có một mái vòm, trong đó có thể cử hành Thánh lễ, với hình ảnh con công trang trí nó. Ý nghĩ về sự bất tử về tâm linh sẽ là niềm an ủi lớn lao cho người Công giáo trong những cuộc đàn áp đầu tiên.

Con chim đen đại diện cho bóng tối của tội lỗi (lông đen) và những cám dỗ của xác thịt (bài hát hay của nó). Một lần, trong khi Thánh Benedict đang cầu nguyện, ma quỷ đã cố gắng đánh lạc hướng ngài, xuất hiện như một con chim đen. Thánh Biển Đức, tuy nhiên, không bị lừa dối và đã sai ngài lên đường với dấu thánh giá. Chim bồ câu nó được biết đến nhiều như là biểu tượng của Chúa Thánh Thần, cũng như đại diện cho hòa bình và sự tinh khiết. Nó cũng được sử dụng liên quan đến San Benedetto, Santa Scolastica và San Gregorio Magno.

Nghĩa là

Đại bàng, giống như phượng hoàng (cũng là đại diện cho niềm tin và sự kiên định), nó là biểu tượng của sự Phục sinh dựa trên một niềm tin cổ xưa rằng đại bàng đổi mới tuổi trẻ và bộ lông của mình bằng cách bay đến gần mặt trời và sau đó lặn xuống nước. (Xem Thi thiên 102: 5). Kể từ khi Thánh sử Gioan bắt đầu Tin Mừng của mình bằng cách bay lượn về phía Thiên tính của Chúa chúng ta, con đại bàng, bay cao hơn các loài chim khác, cũng đại diện cho ngài. (Xem Ê-xê-chi-ên 1: 5-10; Khải huyền 4: 7) Phượng trỗi dậy từ đống tro tàn: chi tiết từ Aberdeen Bestiary

Con chim ưng nó có hai cách sử dụng khác nhau trong nghệ thuật. Diều hâu hoang dã tượng trưng cho những suy nghĩ hoặc hành động xấu xa, trong khi diều hâu nhà tượng trưng cho dân tộc chuyển sang Công giáo. Theo nghĩa sau, nó thường được thể hiện trong các hình ảnh của Tam sư. Con chim vàng nó thường xuất hiện trong hình ảnh của Chúa Giêsu Hài Đồng. Do loài chim này có khuynh hướng thích cây tật lê và gai, nó đã trở thành đại diện cho sự Thương khó của Chúa chúng ta. Khi được miêu tả với Chúa của chúng ta khi còn nhỏ, con chim vàng này liên kết việc Nhập thể với cuộc Khổ nạn. San Pietro nó có thể dễ dàng nhận ra nếu được miêu tả với một con gà trống; nhưng, đặc biệt trong nghệ thuật Maronite, con gà trống là biểu tượng của sự thức tỉnh tâm hồn và đáp lại ân điển của Chúa.

Các nghĩa khác

Ngỗng đại diện cho sự quan phòng và cảnh giác. Nó đôi khi được sử dụng trong các hình ảnh của Saint Martin of Tours, bởi vì một trong số họ đã cho người dân Tours thấy nơi ngài ẩn náu khi họ muốn bổ nhiệm ngài làm giám mục. Chim sơn ca nó là biểu tượng của sự khiêm nhường của chức tư tế, bởi vì loài chim này bay cao và chỉ hót khi bay lên Thiên đường. Con cú, theo một nghĩa nào đó, nó đại diện cho Satan, Hoàng tử của Bóng tối; và theo một nghĩa khác, đó là một thuộc tính của Chúa Chúng ta, Đấng đã đến để "ban ánh sáng cho những kẻ ngồi trong bóng tối ..." (Lu-ca 1: 79).

Ngoài ra gà gô có hai nghĩa. Một là cho Giáo hội và sự thật; nhưng phổ biến hơn là nó đại diện cho sự lừa dối, trộm cắp và ma quỷ. Con quạ, do bộ lông sẫm màu, tiếng kêu thô ráp và mùi vị được cho là, nó đôi khi tượng trưng cho ma quỷ; nhưng Đức Chúa Trời dường như có một sự ưu ái dành cho họ. Một người được cử đến để canh giữ thi thể của San Vincenzo Ferrer; và người ta biết rằng những con quạ đã cho ăn ít nhất ba vị thánh khác nhau (San Benedetto, Sant'Antonio Abate và San Paolo the Hermit) khi họ ở trong sa mạc. Vì lý do này, con quạ cũng tượng trưng cho sự cô đơn

Itôi chim sẻ, được coi là loài khiêm tốn nhất trong các loài chim, anh ta đại diện cho loài cuối cùng trong số mọi người. Chim én đại diện cho sự Nhập thể. Cò nó là biểu tượng của sự thận trọng, cảnh giác, lòng đạo đức và sự trong trắng. Nó cũng được liên kết với sự Nhập thể; kể từ khi con cò báo trước sự xuất hiện của mùa xuân, Truyền tin nói về sự xuất hiện của Lãnh chúa của chúng ta. Chim gõ kiến thường tượng trưng cho ma quỷ, hay tà giáo, kẻ phá hoại đức tin và dẫn con người đến sự hủy diệt.