Bài bình luận về phụng vụ ngày 4 tháng 2021 năm XNUMX của Don Luigi Maria Epicoco

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta biết chi tiết về những trang bị mà người môn đệ Chúa Kitô phải có:

“Sau đó, ông ta gọi Nhóm Mười Hai đến, và bắt đầu phái hai người đi và ban cho họ quyền năng đối với các linh hồn ô uế. Và ông ra lệnh cho họ rằng, ngoài cây gậy, họ không được mang gì cho cuộc hành trình: không bánh mì, không túi yên ngựa, không tiền trong túi; nhưng, họ chỉ đi một đôi dép, họ không mặc hai áo chẽn ”.

Điều đầu tiên họ phải dựa vào không phải là chủ nghĩa anh hùng cá nhân mà là các mối quan hệ. Đây là lý do tại sao anh ấy gửi cho họ hai cái. Đây không phải là chiến lược bán hàng từng cửa, nhưng là một dấu hiệu rõ ràng rằng nếu không có các mối quan hệ đáng tin cậy, phúc âm sẽ không hoạt động và không đáng tin cậy. Theo nghĩa này, Giáo hội trước hết phải là nơi cho những mối quan hệ đáng tin cậy này. Và bằng chứng về độ tin cậy được thể hiện qua sức mạnh mà bạn có để chống lại cái ác. Trên thực tế, điều khiến cái ác sợ nhất chính là sự hiệp thông. Nếu bạn sống trong sự hiệp thông thì bạn có quyền "trên các linh hồn ô uế". Vậy thì chúng ta hiểu tại sao điều đầu tiên mà điều ác làm là đưa sự hiệp thông vào cuộc khủng hoảng. Nếu không có độ tin cậy này của các mối quan hệ, anh ta có thể chiếm ưu thế. Chia rẽ chúng ta là chiến thắng, đoàn kết chúng ta là người chiến thắng. Đây là lý do tại sao Giáo hội phải luôn luôn coi việc hiệp thông là mục tiêu đầu tiên của mình.

"Và ông ấy ra lệnh cho họ không được mang theo bất cứ thứ gì khác ngoài cây gậy cho chuyến đi"

Sẽ thật ngu ngốc nếu đối mặt với cuộc sống không có chỗ đứng. Mỗi chúng ta không thể chỉ tin tưởng vào niềm tin, lý trí, cảm xúc của mình. Thay vào đó, anh ấy cần một cái gì đó để hỗ trợ anh ấy. Đối với một Cơ đốc nhân, Lời Chúa, Truyền thống, Huấn quyền không phải là đồ trang trí, mà là cây gậy để yên nghỉ cuộc đời của một người. Thay vào đó, chúng ta đang chứng kiến ​​sự lan rộng của một Cơ đốc giáo thân thiết, tất cả đều được tạo thành từ "tôi nghĩ", "tôi cảm thấy". Kiểu tiếp cận này cuối cùng khiến chúng ta thấy mình vẫn còn và rất thường bị lạc. Có một điểm khách quan để nghỉ ngơi cuộc sống của bạn là một ân sủng, không phải là giới hạn.