Chúng ta biết Phúc âm của Thánh Máccô, các phép lạ và bí mật của đấng thiên sai (của Padre Giulio)

Bởi Cha Giulio Maria Scozzaro

Hôm nay bắt đầu Giờ Kinh Phụng Vụ Thường Niên, chúng ta được kèm theo Tin Mừng thánh Marcô. Đây là sách thứ hai trong số bốn sách Phúc âm kinh điển của Tân Ước. Nó bao gồm 16 chương và giống như các sách Phúc âm khác, nó thuật lại sứ vụ của Chúa Giê-su, mô tả ngài nói riêng là Con của Đức Chúa Trời và cung cấp nhiều giải thích ngôn ngữ, được thiết kế đặc biệt cho người đọc tiếng Latinh và nói chung, những người không phải là người Do Thái.

Tin Mừng kể về cuộc đời của Chúa Giêsu từ Phép Rửa của Ngài dưới tay Gioan Tẩy Giả cho đến ngôi mộ trống và việc loan báo về sự Phục sinh của Ngài, ngay cả khi câu chuyện quan trọng nhất liên quan đến các sự kiện của tuần cuối cùng của cuộc đời Ngài.

Đó là một câu chuyện ngắn gọn nhưng mãnh liệt, mô tả Chúa Giê-su là một người hành động, một nhà trừ tà, một người chữa bệnh và một người làm phép lạ.

Văn bản ngắn này đã khơi dậy sự quan tâm lớn của người La Mã, những người tôn thờ các vị thần chưa được biết đến và tìm kiếm các vị thần mới để thờ phượng.

Tin Mừng Máccô không trình bày thần tính trừu tượng, nó tập trung vào những phép lạ kỳ diệu của Chúa Giêsu để làm cho người La Mã không chỉ biết đến bất cứ thần tượng nào, mà còn là chính Thiên Chúa, Con Thiên Chúa nhập thể trong Chúa Giêsu Nazareth.

Một hoạt động đòi hỏi nếu người ta nghĩ rằng cái chết của Chúa Giê-xu cũng là một phần của lời rao giảng, và ở đây một câu hỏi chính đáng nảy sinh: một Đức Chúa Trời có thể chết trên Thập tự giá không? Chỉ có sự hiểu biết về sự Phục sinh của Chúa Giê-xu mới có thể để lại trong lòng độc giả La Mã niềm hy vọng được thờ phượng Đức Chúa Trời hằng sống và chân thật.

Nhiều người La Mã cải đạo theo Tin Lành và bắt đầu bí mật gặp gỡ nhau trong hầm mộ để tránh những cuộc bách hại khủng khiếp.

Phúc âm của Mác đặc biệt hiệu quả ở Rô-ma, và sau đó lan rộng khắp nơi. Mặt khác, Thánh Linh của Đức Chúa Trời đã gợi hứng cho lời tường thuật thiết yếu này về lịch sử nhân loại của Chúa Giê Su Ky Tô, với sự mô tả chi tiết về nhiều phép lạ, để truyền cảm hứng cho độc giả về cuộc gặp gỡ với Đức Chúa Trời là Đấng Cứu Rỗi.

Hai chủ đề quan trọng được tìm thấy trong Tin Mừng này: bí mật của đấng thiên sai và khó khăn của các môn đồ trong việc hiểu sứ mệnh của Chúa Giêsu.

Ngay cả khi phần mở đầu của Tin Mừng Marcô nói rõ danh tính của Đức Giêsu: “Khởi đầu Tin Mừng Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa” (Mc 1,1), thì cái mà thần học gọi là bí mật thiên sai là mệnh lệnh mà Người thường đưa ra. Chúa Giê-su không tiết lộ danh tính và hành động cụ thể của mình.

“Và Người nghiêm khắc ra lệnh cho họ không được nói về Người với bất cứ ai” (Mc 8,30).

Chủ đề quan trọng thứ hai là sự khó khăn của các môn đồ khi hiểu các dụ ngôn và hậu quả của các phép lạ mà Ngài thực hiện trước mặt họ. Trong bí mật, ông giải thích ý nghĩa của những câu chuyện ngụ ngôn, ông nói điều đó cho những người sẵn sàng trung thành trao đổi thư từ với người khác, không sẵn sàng rời bỏ lưới của cuộc đời họ.

Những tấm lưới mà tội nhân xây dựng cho chính họ sau đó sẽ giam cầm họ và họ không còn cách nào để di chuyển tự do. Chúng là những mạng lưới mà lúc đầu mang lại cảm giác thỏa mãn hoặc mê hoặc, sau đó kết nối với mọi thứ biến thành nghiện.

Những tấm lưới mà Chúa Giêsu nói được dựng lên bằng tình yêu và lời cầu nguyện: "Hãy đến theo Ta, Ta sẽ khiến các ngươi trở thành ngư phủ của loài người".

Bất kỳ sự giúp đỡ tinh thần nào dành cho một tội nhân hoặc một người đang bối rối, mất phương hướng trong khu rừng rậm của thế giới đều đáng khen hơn bất kỳ hành động nào khác.

Đó là một cử chỉ mạnh mẽ để rời bỏ lưới tội lỗi và ý chí của riêng mình để nắm lấy Ý muốn của Đức Chúa Trời, nhưng những người thành công trong nỗ lực này cảm thấy một sự bình an nội tâm và một niềm vui chưa từng trải qua trong quá khứ. Đó là một sự tái sinh thuộc linh lây nhiễm toàn bộ con người và cho phép anh ta nhìn thực tại với con mắt mới, luôn nói bằng những lời thuộc linh, suy nghĩ bằng những suy nghĩ của Chúa Giê-xu.

«Và ngay lập tức họ bỏ lưới và đi theo Ngài».