Điều gì sẽ xảy ra vào ngày phán xét? Theo Kinh thánh ...

Định nghĩa về ngày tận thế trong Kinh thánh là gì? Khi nào nó sẽ đến? Điều gì sẽ xảy ra khi nó đến? Có phải Kitô hữu bị phán xét ở một thời điểm khác với những người không theo đạo?
Theo cuốn sách đầu tiên của Peter, một kiểu ngày tận thế đã bắt đầu cho các Kitô hữu trong cuộc đời này. Đó là rất lâu trước ngày thứ hai của Chúa Giêsu đến và sự phục sinh của người chết.

Bởi vì đã đến lúc phán xét bắt đầu với gia đình của Thiên Chúa; và nếu nó bắt đầu với chúng ta lần đầu tiên, điều gì sẽ là kết thúc của những người không tuân theo phúc âm của Thiên Chúa? (1Peter 4:17, HBFV ở mọi nơi trừ khi có chỉ định khác)

Cụ thể hơn, loại đánh giá bắt đầu với gia đình của Chúa là gì? Câu 17 của 1 Phi-e-rơ 4 có đề cập đến những đau khổ và thử thách mà các Kitô hữu có trong cuộc sống này hay đến một ngày phán xét trong tương lai (xem Khải Huyền 20:11 - 15) không?

Trong những câu ngay trước câu 17, Peter nói với các Kitô hữu phải chịu đựng những thử thách trong cuộc sống với một tinh thần tốt. Bối cảnh cho thấy rằng sự phán xét của Chúa bây giờ dựa trên các tín đồ, trong khi đánh giá cách chúng ta phản ứng với những thử thách và thử thách trong cuộc sống, đặc biệt là những người không tự gây ra hoặc xứng đáng.

Phán quyết trong 1 Phi-e-rơ và những nơi khác trong Tân Ước chủ yếu đề cập đến quá trình đánh giá hành vi của một người kể từ khi anh ta được chuyển đổi cho đến khi anh ta chết.

Những gì một Cơ đốc nhân làm trong suốt cuộc đời của mình quyết định kết quả của cuộc sống vĩnh cửu của họ sẽ đến, vị trí của họ cao hay thấp trong vương quốc của Thiên Chúa sẽ như thế nào, v.v.

Hơn nữa, nếu những thử thách, thử thách và đau khổ phá vỡ đức tin của chúng ta và khiến chúng ta từ bỏ theo lối sống của Chúa, chúng ta không thể được cứu và chúng ta sẽ chờ đợi số phận của mình vào ngày phán xét. Đối với những người thực sự là Kitô hữu, những gì họ làm trong cuộc đời này quyết định việc Cha Thiên Thượng của chúng ta sau này sẽ "kết án" họ như thế nào.

Đức tin và sự vâng lời
Nói chính xác hơn về mặt thần học, mặc dù đức tin là nền tảng để vào Vương quốc, nhưng sự vâng phục hoặc việc tốt là cần thiết để xác định phần thưởng và trách nhiệm của mỗi người sẽ ở vương quốc đó (1 Cô-rinh-tô 3:10 - 15).

Nếu ai đó không có công việc tốt, nhưng tuyên bố có đức tin, thì người đó không "chính đáng", vì anh ta không có đức tin hiệu quả và tiết kiệm sẽ đưa anh ta vào vương quốc đó (Gia-cơ 2:14 - 26).

Vì số lượng rất ít các Kitô hữu thực sự được kêu gọi trong cuộc sống hiện tại này, "ngày phán xét" của họ đã bắt đầu, vì mức độ đức tin và sự vâng phục của họ được thực thi trong cuộc sống này sẽ quyết định trạng thái vĩnh cửu của họ (xem Matthew 25:14 - 46 , Lu-ca 19: 11 - 27).

Mặc dù bị phán xét trong cuộc sống trần gian của họ, Kitô hữu vẫn sẽ đứng trước Chúa Kitô để giải thích cho những gì họ đã làm. Sứ đồ Phao-lô đã viết về điều đó khi ông tuyên bố rằng tất cả chúng ta sẽ đứng trước ghế phán xét của Chúa (Rô-ma 14:10).

Cần lưu ý rằng có một số văn bản trong đó trước tiên Thiên Chúa bắt đầu phán xét hoặc trừng phạt tội lỗi với dân của Ngài (xem Ê-sai 10:12, Ezekiel 9: 6, xem A-mốt 3: 2). Điều này đặc biệt đúng trong sách Giê-rê-mi, vì vào thời điểm đó Giu-đa phải bị trừng phạt trước Babylon và các quốc gia khác xung quanh Thánh địa (xem Giê-rê-mi 25:29 và chương 46 - 51).

Nhân loại trước mặt Chúa
Thời kỳ phán xét chung lớn nhất được mô tả là đã xảy ra sau khi bước sang thiên niên kỷ.

Và tôi thấy người chết, nhỏ và lớn, đứng trước Chúa; và những cuốn sách đã được mở ra; và một cuốn sách khác đã được mở ra, đó là cuốn sách của cuộc sống. Và người chết được đánh giá bởi những điều được viết trong sách, theo các tác phẩm của họ (Khải Huyền 20:12).

Những người trong sự phục sinh này vẫn có thể được cứu, đó là một sự thật tuyệt vời sẽ khiến nhiều người ngạc nhiên khi tin rằng hầu hết những người chết đi xuống địa ngục vào ngày chết của họ.

Kinh thánh dạy rằng đại đa số nhân loại, những người chưa bao giờ có toàn bộ cơ hội được cứu trong cuộc đời này, sẽ nhận được cơ hội đầu tiên được cứu sau khi được phục sinh (xem Giăng 6:44, Công vụ 2:39, Matthew 13: 11-16, Rô 8:28 - 30).

Khi những người không bao giờ được gọi hoặc chuyển đổi đã chết, họ không lên thiên đàng hay địa ngục, mà chỉ đơn giản là bất tỉnh (Truyền đạo 9: 5 - 6, 10) cho đến cuối thiên niên kỷ thống trị của Chúa Kitô trên trái đất. Đối với "quần chúng bất đắc dĩ" trong lần phục sinh thứ hai này (Khải Huyền 20: 5, 12-13), họ sẽ nhận được một khoảng thời gian vài năm để ăn năn và chấp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa (Ê-sai 65:17, 20).

Kinh thánh tiết lộ rằng "ngày tận thế" đầu tiên của các Kitô hữu là giai đoạn từ khi họ chuyển đổi sang cái chết thể xác.

Đối với vô số hàng tỷ người (quá khứ, hiện tại và tương lai) sống một cuộc sống vật chất mà không có cơ hội hiểu biết đầy đủ về phúc âm, những người không bao giờ "giác ngộ" và "nếm Lời tốt lành của Thiên Chúa" (Hê-bơ-rơ 6: 4 - 5 ), ngày tận thế và cuộc thách đấu của họ vẫn còn trong tương lai. Nó sẽ bắt đầu khi họ trỗi dậy và đến trước ngai vàng vĩ đại của Thiên Chúa (Khải huyền 20: 5, 11 - 13)