Điều gì tạo nên một cuộc hôn nhân trong mắt của Thiên Chúa?
Không có gì lạ khi các tín đồ có câu hỏi về hôn nhân: là một lễ cưới cần thiết hay đó chỉ là một truyền thống do con người tạo ra? Mọi người có phải kết hôn hợp pháp để được kết hôn trong mắt của Thiên Chúa? Kinh thánh định nghĩa hôn nhân như thế nào?
3 vị trí trong hôn nhân Kinh Thánh
Có ba niềm tin phổ biến về những gì tạo nên một cuộc hôn nhân trong mắt của Thiên Chúa:
Cặp đôi đã kết hôn trong mắt của Thiên Chúa khi sự kết hợp thể xác được tiêu thụ thông qua quan hệ tình dục.
Cặp đôi kết hôn trong mắt Chúa khi cặp đôi kết hôn hợp pháp.
Cặp đôi kết hôn trong mắt Chúa sau khi tham dự một lễ cưới tôn giáo chính thức.
Kinh thánh định nghĩa hôn nhân là một liên minh
Đức Chúa Trời đã phác thảo kế hoạch ban đầu của ông về hôn nhân trong Sáng thế ký 2:24 khi một người đàn ông (Adam) và một người phụ nữ (Eva) kết hợp với nhau để trở thành một xác thịt:
Do đó, một người đàn ông sẽ rời bỏ cha mẹ của mình và gắn bó với vợ mình, và họ sẽ trở thành một thịt. (Sáng thế 2:24, ESV)
Trong Malachi 2:14, hôn nhân được mô tả như một giao ước thánh trước mặt Thiên Chúa. Theo phong tục của người Do Thái, dân Chúa đã ký một thỏa thuận bằng văn bản tại thời điểm kết hôn để ký kết giao ước. Lễ cưới, do đó, được dự định là một minh chứng công khai về cam kết của một cặp vợ chồng đối với mối quan hệ liên minh. "Lễ" không quan trọng; đó là sự cam kết của giao ước của đôi vợ chồng trước Thiên Chúa và loài người.
Thật thú vị khi xem xét cẩn thận lễ cưới truyền thống của người Do Thái và "Ketubah" hoặc hợp đồng hôn nhân, được đọc bằng ngôn ngữ Aramaic gốc. Người chồng chấp nhận một số trách nhiệm hôn nhân, như cung cấp thức ăn, chỗ ở và quần áo cho vợ, và hứa sẽ chăm sóc cả nhu cầu tình cảm của anh ấy.
Hợp đồng này quan trọng đến mức lễ cưới chưa hoàn tất cho đến khi chú rể ký tên và tặng nó cho cô dâu. Điều này cho thấy cả hai vợ chồng đều coi hôn nhân không chỉ là một sự kết hợp về thể xác và tình cảm, mà còn là một cam kết về đạo đức và pháp lý.
Ketubah cũng được ký bởi hai nhân chứng và được coi là một thỏa thuận ràng buộc về mặt pháp lý. Các cặp vợ chồng Do Thái bị cấm sống chung mà không có tài liệu này. Đối với người Do Thái, giao ước hôn nhân tượng trưng cho giao ước giữa Thiên Chúa và dân tộc của ông, Israel.
Đối với các Kitô hữu, hôn nhân thậm chí còn vượt ra ngoài giao ước trần gian, như một hình ảnh thiêng liêng về mối quan hệ giữa Chúa Kitô và Cô dâu của Người, Giáo hội. Đó là một đại diện tinh thần của mối quan hệ của chúng tôi với Thiên Chúa.
Kinh thánh không cung cấp hướng dẫn cụ thể về một lễ cưới, nhưng không đề cập đến đám cưới ở một số nơi. Chúa Giêsu đã tham dự một cuộc hôn nhân ở John 2. Đám cưới là một truyền thống hợp nhất trong lịch sử Do Thái và thời Kinh Thánh.
Kinh thánh rõ ràng rằng hôn nhân là một giao ước thiêng liêng và được thiết lập thiêng liêng. Nghĩa vụ của chúng tôi là tôn vinh và tuân thủ luật pháp của các chính phủ trên trái đất của chúng tôi, cũng là cơ quan có thẩm quyền được thành lập thiêng liêng, cũng rõ ràng không kém.
Hôn nhân theo luật thông thường không có trong Kinh thánh
Khi Chúa Giêsu nói chuyện với người phụ nữ Samari tại giếng trong Giăng 4, ông đã tiết lộ một điều quan trọng mà chúng ta thường bỏ lỡ trong đoạn này. Trong các câu 17-18, Chúa Giêsu nói với người phụ nữ:
"Bạn nói đúng," Tôi không có chồng, "bởi vì bạn đã có năm người chồng, và những gì bạn có bây giờ không phải là chồng bạn; bạn thực sự đã nói điều đó. "
Người phụ nữ đã che giấu sự thật rằng người đàn ông cô sống không phải là chồng mình. Theo các ghi chú của bài bình luận Kinh thánh mới về đoạn văn này từ thánh thư, hôn nhân theo luật thông thường không có sự ủng hộ tôn giáo trong đức tin của người Do Thái. Sống với một người trong quan hệ tình dục không phải là mối quan hệ "vợ chồng". Chúa Giêsu đã làm rõ điều này.
Do đó, vị trí số một (cặp vợ chồng đã kết hôn trong mắt của Thiên Chúa khi sự kết hợp thể xác được tiêu thụ thông qua quan hệ tình dục) không có cơ sở trong Kinh thánh.
Rô-ma 13: 1-2 là một trong nhiều đoạn thánh thư đề cập đến tầm quan trọng của những tín đồ tôn vinh chính quyền nói chung:
Tất cả mọi người phải phục tùng các cơ quan chính phủ, vì không có thẩm quyền nào khác ngoài quyền lực mà Thiên Chúa đã thiết lập. Chính quyền hiện tại đã được thành lập bởi Thiên Chúa. Do đó, những người nổi loạn chống lại chính quyền nổi dậy chống lại những gì Thiên Chúa đã thiết lập, và những người làm như vậy sẽ tự đưa ra phán xét. " (NIV)
Những câu này cho vị trí số hai (cặp vợ chồng kết hôn trong mắt của Thiên Chúa khi cặp vợ chồng kết hôn hợp pháp) mạnh mẽ hơn trong kinh thánh.
Tuy nhiên, vấn đề chỉ với một quy trình pháp lý là một số chính phủ yêu cầu các cặp vợ chồng đi ngược lại luật pháp của Chúa để được kết hôn hợp pháp. Ngoài ra, đã có nhiều cuộc hôn nhân diễn ra trong lịch sử trước khi luật pháp của chính phủ được thiết lập cho cuộc hôn nhân. Thậm chí ngày nay, một số quốc gia không có yêu cầu pháp lý cho hôn nhân.
Do đó, vị trí đáng tin cậy nhất đối với một cặp vợ chồng Kitô giáo sẽ là đệ trình lên cơ quan chính quyền và công nhận luật pháp của đất nước, với điều kiện là chính quyền đó không yêu cầu họ vi phạm một trong các luật của Chúa.
Phước lành của sự vâng lời
Dưới đây là một số lời biện minh được cung cấp bởi mọi người để nói rằng không nên yêu cầu kết hôn:
"Nếu chúng tôi kết hôn, chúng tôi sẽ mất lợi ích tài chính."
Tôi có tín dụng xấu. Kết hôn sẽ làm hỏng tín dụng của vợ chồng tôi. "
Một mảnh giấy sẽ không tạo ra sự khác biệt. Đó là tình yêu và cam kết riêng tư của chúng tôi mới là vấn đề. "
Chúng ta có thể tìm thấy hàng trăm lời bào chữa cho việc không vâng lời Chúa, nhưng một cuộc sống đầu hàng đòi hỏi một trái tim vâng phục Chúa của chúng ta. Nhưng, và đây là phần tốt đẹp, Chúa luôn ban phước cho sự vâng lời:
"Bạn sẽ trải nghiệm tất cả những phước lành này nếu bạn vâng lời Chúa, Thiên Chúa của bạn." (Phục truyền luật lệ ký 28: 2, NLT)
Đi ra ngoài trong đức tin đòi hỏi phải tin tưởng vào Thầy khi chúng ta làm theo ý muốn của mình. Không có gì mà chúng ta từ bỏ vì sự vâng lời sẽ được so sánh với phước lành và niềm vui của việc vâng lời.
Hôn nhân Kitô giáo tôn vinh Thiên Chúa hơn tất cả
Là Kitô hữu, điều quan trọng là tập trung vào mục đích của hôn nhân. Ví dụ trong Kinh Thánh khuyến khích các tín hữu bước vào hôn nhân theo cách tôn vinh mối quan hệ của giao ước của Thiên Chúa, trước tiên tuân theo luật pháp của Thiên Chúa và sau đó là luật pháp của đất nước, và đưa ra một minh chứng công khai về sự cam kết thánh thiện được đưa ra.