Chúa Giêsu và Kinh thánh nói gì về việc nộp thuế?
Mỗi năm tại thời điểm đánh thuế, những câu hỏi này xuất hiện: Chúa Giêsu có đóng thuế không? Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ về thuế những gì? Và Kinh thánh nói gì về thuế?
Một nghiên cứu cẩn thận về chủ đề này cho thấy Kinh thánh khá rõ ràng về chủ đề này. Mặc dù chúng tôi có thể không đồng ý với cách chính phủ chi tiền của chúng tôi, nhưng nghĩa vụ của chúng tôi là Kitô hữu được nêu ra trong Kinh thánh. Chúng tôi phải trả thuế của chúng tôi và làm điều đó một cách trung thực.
Chúa Giêsu có phải trả thuế trong Kinh thánh không?
Trong Ma-thi-ơ 17: 24-27, chúng ta biết rằng Chúa Giê-su thực sự đã đóng thuế:
Sau khi Jesus và các môn đệ đến Capernaum, những người đòi nợ thuế drachma tăng gấp đôi đã đến gặp Peter và hỏi: "Giáo viên của bạn không phải trả thuế chùa?"
"Vâng, đúng vậy," anh trả lời.
Khi Peter vào nhà, Jesus là người đầu tiên lên tiếng. "Bạn nghĩ gì, Simon?" nhà thờ. "Từ ai mà các vị vua của trái đất thu thuế và thuế, từ con cái của họ hoặc từ người khác?"
"Từ những người khác," Peter trả lời.
"Sau đó, những đứa trẻ được miễn trừ," Jesus nói. "Nhưng để không xúc phạm chúng, hãy đến hồ và ném dòng của bạn. Lấy con cá đầu tiên bạn bắt được; mở miệng và bạn sẽ tìm thấy một đồng xu bốn drachma. Lấy nó và đưa cho họ thuế của tôi VÀ của bạn. " (NIV)
Các Tin mừng Matthew, Mark và Luke mỗi người kể về một câu chuyện khác, khi những người Pha-ri-si cố gắng gài bẫy Jesus bằng lời nói và tìm ra lý do để buộc tội anh ta. Trong Ma-thi-ơ 22: 15-22 chúng ta đọc:
Sau đó, những người Pha-ri-si đi ra ngoài và lên kế hoạch gài bẫy anh ta. Họ đã gửi các môn đệ của mình đến với anh ta cùng với những người Herodian. "Sư phụ," họ nói, "chúng tôi biết rằng bạn là một người toàn diện và bạn dạy con đường của Chúa theo sự thật. Bạn không bị ảnh hưởng bởi đàn ông, vì bạn không chú ý đến tôi là ai. vậy ý kiến của bạn là gì? Có quyền nộp thuế cho Caesar hay không? "
Nhưng Chúa Giê-su, biết ý định xấu xa của họ, đã nói: Bạn là kẻ đạo đức giả, tại sao bạn lại cố gài bẫy tôi? Chỉ cho tôi loại tiền được sử dụng để trả thuế. " Họ mang cho anh ta một denarius và hỏi họ: Chân dung của ai đây? Và ai là dòng chữ? "
"Cesare," họ trả lời.
Sau đó, ông nói với họ: "Hãy cho Caesar những gì thuộc về Caesar, và cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa."
Khi nghe điều này, họ đã rất ngạc nhiên. Vì vậy, họ rời bỏ anh ta và đi. (NIV)
Vụ việc tương tự cũng được ghi lại trong Mác 12: 13-17 và Lu-ca 20: 20-26.
Gửi đến các cơ quan chính phủ
Mọi người phàn nàn về việc trả thuế ngay cả vào thời Chúa Jesus. Đế chế La Mã, đã chinh phục Israel, đã đặt ra một gánh nặng tài chính nặng nề để trả cho quân đội, hệ thống đường bộ, tòa án, đền thờ cho các vị thần và sự giàu có của La Mã Nhân viên của hoàng đế. Tuy nhiên, các Tin mừng không nghi ngờ gì rằng Chúa Giêsu đã dạy những người theo ông không chỉ bằng lời nói, mà bằng ví dụ, để cung cấp cho chính phủ tất cả các khoản thuế phải trả.
Trong Rô-ma 13: 1, Phao-lô mang đến sự làm rõ hơn cho khái niệm này, cùng với trách nhiệm rộng lớn hơn đối với các Kitô hữu:
"Mọi người đều phải phục tùng các cơ quan chính phủ, vì không có thẩm quyền nào khác ngoài quyền được thành lập bởi Thiên Chúa. Các nhà chức trách hiện tại đã được thành lập bởi Thiên Chúa." (NIV)
Từ câu này, chúng ta có thể kết luận rằng nếu chúng ta không đóng thuế, chúng ta nổi loạn chống lại chính quyền do Chúa thiết lập.
Rô-ma 13: 2 đưa ra cảnh báo này:
"Do đó, những người nổi loạn chống lại chính quyền nổi dậy chống lại những gì Thiên Chúa đã thiết lập và những người làm như vậy sẽ đưa ra phán xét về chính họ." (NIV)
Về việc thanh toán thuế, Phao-lô không thể nói rõ hơn trong Rô-ma 13: 5-7:
Do đó, cần phải nộp cho chính quyền, không chỉ vì hình phạt có thể, mà còn vì lương tâm. Đây cũng là lý do tại sao bạn phải trả thuế, bởi vì chính quyền là người hầu của Chúa, người dành toàn bộ thời gian cho chính phủ. Cung cấp cho mọi người những gì bạn nợ họ: Nếu bạn nợ thuế, phải trả thuế; nếu bạn nhập, sau đó nhập; nếu tôi tôn trọng, thì tôi tôn trọng; nếu danh dự thì danh dự. (NIV)
Peter cũng dạy rằng các tín đồ nên đệ trình lên các cơ quan chính phủ:
Vì tình yêu của Chúa, hãy phục tùng mọi quyền hành của con người, cho dù nhà vua là nguyên thủ quốc gia, hay các quan chức mà ông ta đã bổ nhiệm. Bởi vì nhà vua sai họ trừng phạt những kẻ làm điều ác và tôn vinh những người làm điều tốt.
Đó là ý muốn của Chúa rằng cuộc sống danh dự của bạn làm im lặng những người thiếu hiểu biết, những người buộc tội ngu ngốc chống lại bạn. Bởi vì bạn tự do, nhưng bạn là nô lệ của Thiên Chúa, vì vậy đừng sử dụng tự do của bạn như một cái cớ để làm điều ác. (1 Phi-e-rơ 2: 13-16, NLT)
Khi nào thì không báo cáo với chính phủ?
Kinh thánh dạy các tín đồ tuân theo chính quyền nhưng cũng tiết lộ một luật cao hơn: luật của Thiên Chúa. Trong Công vụ 5:29, Peter và các tông đồ đã nói với chính quyền Do Thái: "Chúng ta phải vâng lời Thiên Chúa hơn là bất kỳ quyền lực nào của con người". (NLT)
Khi luật pháp được thiết lập bởi chính quyền con người mâu thuẫn với luật pháp của Thiên Chúa, các tín đồ thấy mình ở một vị trí khó khăn. Daniel đã cố tình phá luật trái đất khi quỳ xuống trước Jerusalem và cầu nguyện với Chúa. Trong Thế chiến thứ hai, các Kitô hữu như Corrie ten Boom đã phá luật ở Đức bằng cách giấu người Do Thái vô tội khỏi Đức quốc xã sát hại.
Vâng, đôi khi các tín đồ phải có một vị trí can đảm để vâng lời Thiên Chúa bằng cách vi phạm luật trái đất. Nhưng nộp thuế không phải là một trong những thời điểm đó. Mặc dù sự thật là lạm dụng và tham nhũng của chính phủ trong hệ thống thuế hiện tại của chúng tôi là những lo ngại hợp lệ, nhưng điều này không loại trừ các Kitô hữu nộp cho chính phủ theo hướng dẫn của Kinh Thánh.
Là công dân, chúng tôi có thể và phải làm việc theo luật để thay đổi các yếu tố phi Kinh thánh trong hệ thống thuế hiện tại của chúng tôi. Chúng tôi có thể tận dụng tất cả các khoản khấu trừ hợp pháp và phương tiện trung thực để trả số tiền thuế tối thiểu. Nhưng chúng ta không thể bỏ qua Lời Chúa, điều này nói rõ ràng với chúng ta rằng chúng ta phải chịu các cơ quan chính phủ trong vấn đề nộp thuế.
Bài học từ hai người thu thuế trong Kinh thánh
Thuế được xử lý khác nhau trong ngày của Chúa Jesus. Thay vì phát hành thanh toán cho IRS, bạn đã thanh toán trực tiếp cho người thu thuế địa phương, người đã tự ý quyết định bạn sẽ trả gì. Người thu thuế không nhận được tiền lương. Họ được trả tiền bằng cách trả cho mọi người nhiều hơn mức họ nên. Những người đàn ông này thường xuyên phản bội công dân và không quan tâm họ nghĩ gì về nó.
Levi, người trở thành sứ đồ Matthew, là một nhân viên hải quan Capernaum, người đã đánh thuế nhập khẩu và xuất khẩu dựa trên phán quyết của ông. Người Do Thái ghét anh ta vì anh ta làm việc cho Rome và phản bội đồng bào.
Zacchaeus là một người thu thuế khác được nhắc đến bằng tên trong Tin mừng. Người thu thuế chính cho quận Jericho được biết đến vì sự không trung thực. Zacchaeus cũng là một người đàn ông thấp bé, một ngày nọ đã quên đi phẩm giá của mình và trèo lên một cái cây để quan sát rõ hơn về Chúa Giêsu thành Nazareth.
Bị bóp méo như hai người thu thuế này, một bài học quan trọng xuất hiện từ những câu chuyện của họ trong Kinh thánh. Không ai trong số những người đàn ông tham lam này lo lắng về chi phí của việc vâng lời Chúa Giêsu. Cả hai đều không hỏi những gì trong đó. Khi họ gặp Đấng Cứu Rỗi, họ chỉ đơn giản là đi theo và Chúa Giêsu đã thay đổi cuộc sống của họ mãi mãi.
Chúa Giêsu vẫn đang thay đổi cuộc sống ngày hôm nay. Bất kể những gì chúng ta đã làm hoặc làm mờ danh tiếng của chúng ta, chúng ta có thể nhận được sự tha thứ của Chúa.