Tân Ước nói gì về các Thiên thần hộ mệnh?

Trong Tân ước chúng ta có thể thấy khái niệm thiên thần hộ mệnh. Thiên thần ở khắp mọi nơi là trung gian giữa Thiên Chúa và con người; và Chúa Kitô đã đóng dấu vào lời dạy của Cựu Ước: "Hãy xem các ngươi đừng khinh ai trong những kẻ bé mọn này: vì ta bảo các ngươi rằng các thiên sứ của chúng ở trên trời luôn nhìn thấy mặt Cha ta ở trên trời". (Ma-thi-ơ 18:10).

Các ví dụ khác trong Tân Ước là thiên thần đã giải cứu Chúa Kitô trong vườn và thiên thần đã giải thoát Thánh Phêrô khỏi ngục tù. Trong Công vụ 12: 12-15, sau khi Phi-e-rơ được thiên sứ dẫn ra khỏi ngục, ông đã đến nhà của "Ma-ri, mẹ của Giăng, cũng được gọi là Mác". Người hầu, Rhoda, nhận ra giọng nói của anh ta và chạy lại nói với cả nhóm rằng Peter đang ở đó. Tuy nhiên, cả nhóm đã trả lời rằng: "Đó phải là thiên thần của anh ấy" (12:15). Theo sự trừng phạt theo kinh thánh này, thiên thần của Peter là thiên thần hộ mệnh được miêu tả phổ biến nhất trong nghệ thuật, và thường được thể hiện trong các hình ảnh của chủ đề này, bức bích họa nổi tiếng nhất của Raphael về Sự giải phóng của Thánh Peter ở Vatican.

Hê-bơ-rơ 1:14 nói, "Chẳng phải tất cả thần linh thừa tác viên được sai đến hầu việc cho họ là những người sẽ nhận được cơ nghiệp của sự cứu rỗi sao?" Ở góc độ này, chức năng của thiên thần hộ mệnh là dẫn dắt mọi người vào Vương quốc Thiên đàng.

Trong thư ký Tân ước về Judas, Michael được mô tả như một vị tổng lãnh thiên thần.