Kinh thánh nói gì về chế độ đa thê?

Một trong những dòng truyền thống nữa trong nghi lễ hôn nhân bao gồm: "Hôn nhân là một định chế do Đức Chúa Trời định sẵn," vì sự sinh sản của con cái, hạnh phúc của những người có liên quan và đóng vai trò là nền tảng cho một xã hội lành mạnh. Câu hỏi về thể chế đó sẽ trông như thế nào đã được đặt lên hàng đầu trong tâm trí mọi người.

Trong khi ngày nay ở hầu hết các nền văn hóa phương Tây, người ta thường chấp nhận rằng hôn nhân là một mối quan hệ đối tác, trong nhiều thế kỷ, nhiều người đã thiết lập các cuộc hôn nhân đa thê, thường là một người đàn ông có nhiều vợ, mặc dù một số người có một người phụ nữ có nhiều chồng. Ngay cả trong Cựu ước, một số tộc trưởng và các nhà lãnh đạo có nhiều vợ.

Tuy nhiên, Kinh Thánh không bao giờ cho thấy những cuộc hôn nhân đa thê này thành công hay thích hợp. Kinh thánh càng cho thấy nhiều cuộc hôn nhân và càng thảo luận nhiều, thì càng có nhiều vấn đề về chế độ đa thê được đưa ra ánh sáng.

Như một điềm báo về mối quan hệ giữa Đấng Christ và cô dâu của Ngài là Giáo hội, hôn nhân được thể hiện là thiêng liêng và nhằm mục đích đưa hai người đến gần nhau hơn để đến gần hơn với Đấng Christ, không bị chia rẽ giữa một số vợ chồng.

Chế độ đa thê là gì?
Khi một người đàn ông lấy nhiều vợ, hoặc đôi khi khi một người phụ nữ có nhiều chồng, thì người đó là người đa thê. Có nhiều lý do tại sao ai đó có thể muốn có nhiều hơn một người phối ngẫu, bao gồm ham muốn, mong muốn có thêm con hoặc niềm tin rằng họ có nhiệm vụ thiêng liêng để làm như vậy. Trong Cựu Ước, nhiều người đàn ông nổi tiếng và có ảnh hưởng có nhiều vợ và thê thiếp.

Cuộc hôn nhân đầu tiên mà Đức Chúa Trời ấn định là giữa A-đam và Ê-va, cho nhau. A-đam đọc một bài thơ để đáp lại cuộc gặp gỡ của ông với Ê-va: “Đây sẽ là xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi; cô ấy sẽ được gọi là phụ nữ, vì cô ấy đã được lấy từ người đàn ông ”(Sáng thế ký 2:23). Bài thơ này nói về tình yêu, sự hoàn thành và ý muốn của Đức Chúa Trời.

Ngược lại, người chồng tiếp theo đọc thuộc lòng một bài thơ là hậu duệ của Cain tên là Lamech, con lớn đầu tiên. Ông có hai người vợ tên là Adah và Zillah. Bài thơ của anh ấy không ngọt ngào, nhưng về việc giết người và trả thù: “Adah ​​và Zillah, hãy nghe giọng tôi; Các bà vợ của Lamech, hãy nghe tôi nói: Tôi đã giết một người vì làm tôi bị thương, một người đàn ông trẻ tuổi vì đã đánh tôi. Nếu sự báo thù của Cain gấp bảy lần, thì sự báo thù của Lamech là bảy mươi bảy ”(Sáng thế ký 4: 23-24). Lamech là một người đàn ông bạo lực có tổ tiên là bạo lực và phản ứng theo cách bốc đồng. Anh ấy là người đàn ông đầu tiên lấy nhiều vợ.

Về sau, nhiều người đàn ông được coi là đứng đắn cũng lấy nhiều vợ hơn. Tuy nhiên, quyết định này có hậu quả ngày càng lớn trong nhiều thế kỷ.