Tín ngưỡng cơ bản của Kitô giáo

Kitô hữu tin gì? Trả lời câu hỏi này không dễ. Là một tôn giáo, Kitô giáo bao gồm một loạt các giáo phái và các nhóm tín ngưỡng. Trong phạm vi rộng lớn của Kitô giáo, niềm tin có thể thay đổi lớn khi mỗi giáo phái đăng ký vào tập hợp các giáo lý và thực hành riêng của nó.

Định nghĩa của học thuyết
Học thuyết là một cái gì đó được dạy; một nguyên tắc hoặc tín ngưỡng của các nguyên tắc được trình bày bởi sự chấp nhận hoặc niềm tin; một hệ thống niềm tin. Trong Kinh thánh, giáo lý mang một ý nghĩa rộng lớn hơn. Trong Từ điển Tin Mừng của Thần học Kinh thánh, lời giải thích về giáo lý này được đưa ra:

“Cơ đốc giáo là một tôn giáo được thành lập dựa trên một thông điệp tin mừng bắt nguồn từ ý nghĩa cuộc đời của Chúa Giê-xu Christ. Do đó, trong Kinh thánh, giáo lý đề cập đến toàn bộ sự thật thần học thiết yếu xác định và mô tả thông điệp đó ... Thông điệp bao gồm các sự kiện lịch sử, chẳng hạn như những sự kiện liên quan đến cuộc đời của Chúa Giê-xu Christ ... Nhưng nó sâu hơn. hơn là chỉ sự kiện tiểu sử ... Giáo lý, do đó, là sự dạy dỗ của Kinh thánh về lẽ thật thần học ”.
Tôi tin Christian
Ba tín điều Kitô giáo chính, Tín điều của Tông đồ, Tín điều Nicene và Tín điều Athana, cùng nhau tạo thành một bản tóm tắt khá đầy đủ về giáo lý Kitô giáo truyền thống, thể hiện niềm tin cơ bản của một loạt các nhà thờ Kitô giáo. Tuy nhiên, nhiều nhà thờ từ chối thực hành tuyên xưng một tín điều, mặc dù họ có thể đồng ý với nội dung của tín điều.

Tín ngưỡng chính của Kitô giáo
Những niềm tin sau đây là nền tảng cho hầu hết tất cả các nhóm tín ngưỡng Cơ đốc. Chúng được trình bày ở đây như những niềm tin cơ bản của Cơ đốc giáo. Một số ít các nhóm tín ngưỡng tự coi mình là bên trong Cơ đốc giáo không chấp nhận một số niềm tin này. Cũng cần phải rõ ràng rằng có những biến thể nhỏ, ngoại lệ và bổ sung cho những học thuyết này trong một số nhóm tín ngưỡng nhất định nằm dưới cái ô rộng rãi của Cơ đốc giáo.

cha chua
Chỉ có một Thiên Chúa (Ê-sai 43:10; 44: 6, 8; Giăng 17: 3; 1 Cô-rinh-tô 8: 5-6; Ga-la-ti 4: 8-9).
Đức Chúa Trời toàn trí hay "biết tất cả mọi thứ" (Công vụ 15:18; 1 Giăng 3:20).
Thiên Chúa là toàn năng hay "toàn năng" (Thi thiên 115: 3; Khải huyền 19: 6).
Thiên Chúa ở khắp nơi hoặc "hiện diện khắp mọi nơi" (Giê-rê-mi 23:23, 24; Thi thiên 139).
Đức Chúa Trời có chủ quyền (Zechariah 9:14; 1 Ti-mô-thê 6: 15-16).
Thiên Chúa là thánh (1 Phi-e-rơ 1:15).
Đức Chúa Trời là công bình hoặc "chỉ" (Thi thiên 19: 9, 116: 5, 145: 17; Giê-rê-mi 12: 1).
Thiên Chúa là tình yêu (1 Giăng 4: 8).
Thiên Chúa là sự thật (Rô-ma 3: 4; Giăng 14: 6).
Thiên Chúa là người tạo ra tất cả những gì tồn tại (Sáng thế 1: 1; Ê-sai 44:24).
Thiên Chúa là vô hạn và vĩnh cửu. Ngài đã luôn luôn và sẽ luôn là Thiên Chúa (Thi thiên 90: 2; Sáng thế Ký 21:33; Công vụ 17:24).
Thiên Chúa là không thể thay đổi. Nó không thay đổi (Gia-cơ 1:17; Malachi 3: 6; Ê-sai 46: 9-10).

Bộ ba
Thiên Chúa là ba trong một hoặc một Ba Ngôi; Thiên Chúa Cha, Chúa Giêsu Kitô Con và Thánh Thần (Ma-thi-ơ 3: 16-17, 28:19; Giăng 14: 16-17; 2 Cô-rinh-tô 13:14; Công vụ 2: 32-33, Giăng 10:30, 17:11 , 21; 1 Phi-e-rơ 1: 2).

Chúa Giêsu Kitô
Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa (Giăng 1: 1, 14, 10: 30-33, 20:28; Cô-lô-se 2: 9; Phi-líp 2: 5-8; Hê-bơ-rơ 1: 8).
Chúa Giê-su được sinh ra từ một trinh nữ (Ma-thi-ơ 1:18; Lu-ca 1: 26 Chân35).
Chúa Giêsu đã trở thành một người đàn ông (Phi-líp 2: 1-11).
Chúa Giêsu hoàn toàn là Thiên Chúa và là con người hoàn toàn (Cô-lô-se 2: 9; 1 Ti-mô-thê 2: 5; Hê-bơ-rơ 4:15; 2 Cô-rinh-tô 5:21).
Chúa Giê-su hoàn hảo và vô tội (1 Phi-e-rơ 2:22; Hê-bơ-rơ 4:15).
Chúa Giêsu là con đường duy nhất cho Thiên Chúa Cha (Giăng 14: 6; Ma-thi-ơ 11:27; Lu-ca 10:22).
Linh hồn thánh
Thiên Chúa là Thần (Giăng 4:24).
Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa (Công vụ 5: 3-4; 1 Cô-rinh-tô 2: 11-12; 2 Cô-rinh-tô 13:14).
Kinh thánh: Lời Chúa
Kinh thánh là "cảm hứng" hay "hơi thở của Thiên Chúa", Lời của Thiên Chúa (2 Ti-mô-thê 3: 16-17; 2 Phi-e-rơ 1: 20-21).
Kinh thánh trong các bản thảo gốc không có lỗi (Giăng 10:35; Giăng 17:17; Hê-bơ-rơ 4:12).
Chương trình cứu rỗi của Chúa
Con người được Thiên Chúa tạo ra theo hình ảnh của Thiên Chúa (Sáng thế 1: 26-27).
Tất cả mọi người đã phạm tội (Rô ma 3:23, 5:12).
Cái chết đến với thế giới qua tội lỗi của A-đam (Rô-ma 5: 12-15).
Tội lỗi ngăn cách chúng ta với Thiên Chúa (Ê-sai 59: 2).
Chúa Giê-su đã chết vì tội lỗi của mỗi người trên thế giới (1 Giăng 2: 2; 2 Cô-rinh-tô 5:14; 1 Phi-e-rơ 2:24).
Cái chết của Chúa Giêsu là một sự hy sinh thay thế. Anh ta chết và trả giá cho tội lỗi của chúng tôi để chúng tôi có thể sống với anh ta mãi mãi. (1 Phi-e-rơ 2:24; Ma-thi-ơ 20:28; Mác 10:45.)
Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết dưới hình thức vật lý (Giăng 2: 19-21).
Sự cứu rỗi là một món quà miễn phí từ Thiên Chúa (Rô-ma 4: 5, 6:23; Ê-phê-sô 2: 8-9; 1 Giăng 1: 8-10).
Các tín hữu được cứu bởi ân sủng; Sự cứu rỗi không thể có được nhờ nỗ lực của con người hoặc công việc tốt (Ê-phê-sô 2: 8 Ném9).
Những người từ chối Chúa Giêsu Kitô sẽ xuống địa ngục mãi mãi sau khi họ chết (Khải Huyền 20: 11-15, 21: 8).
Những người chấp nhận Jesus Christ sẽ sống với anh ta mãi mãi sau cái chết của họ (Giăng 11:25, 26; 2 Cô-rinh-tô 5: 6).
Địa ngục là có thật
Địa ngục là nơi trừng phạt (Ma-thi-ơ 25:41, 46; Khải Huyền 19:20).
Địa ngục là vĩnh cửu (Ma-thi-ơ 25:46).
Thời gian kết thúc
Sẽ có một sự sung sướng của nhà thờ (Ma-thi-ơ 24: 30-36, 40-41; Giăng 14: 1-3; 1 Cô-rinh-tô 15: 51-52; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 16-17; 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2: 1-12).
Chúa Giêsu sẽ trở lại trần gian (Công vụ 1:11).
Kitô hữu sẽ được sống lại từ cõi chết khi Chúa Giêsu trở lại (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 14-17).
Sẽ có một bản án cuối cùng (Hê-bơ-rơ 9:27; 2 Phi-e-rơ 3: 7).
Satan sẽ bị ném xuống hồ lửa (Khải Huyền 20:10).
Thiên Chúa sẽ tạo ra một thiên đường mới và một trái đất mới (2 Phi-e-rơ 3:13; Khải huyền 21: 1).