Sự tôn sùng đối với Chúa Giêsu: sự mặc khải cho Chân phước Camilla Battista

"Chân phước Camilla Battista kể lại rằng Chúa đã trò chuyện với cô ấy theo một cách quen thuộc, truyền đạt những điều mặc khải mà ngài đã biết
qua các bài viết của anh ấy. Một trong số đó là tác phẩm “Những nỗi đau tinh thần của Chúa Giêsu trong cuộc khổ nạn của Người”, những nỗi đau nội tâm của Trái tim con người của Đấng Cứu Thế - Chị Battista nói - mạnh hơn nhiều so với những nỗi đau thể xác. Những tiết lộ này đã giúp ông có được cuộc đời chiêm nghiệm và cùng với
thế kỷ, của vô số người khác. ».

Những gì tiếp theo sau đây là những nỗi đau nội tâm của Đấng Christ được phước, như tôi đã nói, tôi được truyền lệnh phải viết.
Nhưng hãy lưu ý: khi tôi trở lại Camerino (năm 1484), đôi khi tôi đã nói điều gì đó về những nỗi đau nội tâm này với các chị em của tôi, cho họ và cho niềm an ủi của tôi. Và, để họ không nghĩ rằng chúng là bột của tôi, tôi nói rằng một nữ tu, một trong những người từ tu viện Urbino, đã nói với tôi những điều này.
Chị Pacifica đã cầu xin tôi nhiều lần để viết những điều này. Tôi trả lời rằng tôi sẽ không bao giờ viết chúng cho đến khi nữ tu đó chết.
Khi tôi được lệnh (bởi Chúa Giê-xu) viết thư cho cô ấy, đã hơn hai năm rồi mà cô ấy không nói chuyện với tôi hoặc đề cập đến chủ đề này. Tuy nhiên, khi phải viết chúng, tôi phải xưng hô với cô ấy vì khi đó cô ấy là Tu viện tôn kính của tôi và tôi là người đại diện không xứng đáng của cô ấy, và tôi giả vờ - như tôi đã nói - rằng một nữ tu từ Urbino đã tâm sự những điều sùng đạo như vậy với tôi, vì vậy đôi khi tôi viết. : "Linh hồn thánh thiện, linh hồn phước hạnh đó
anh ấy đã nói với tôi như vậy ”, và điều này để tiếp thêm niềm tin cho chủ nhà trọ để người đọc không nghĩ đó là tôi.
CHÚA GIÊSU CON TRAI CỦA MARY
Đây là một số điều rất sùng đạo liên quan đến những nỗi đau bên trong của Chúa Giê Su Ky Tô được phước, mà Ngài đã cam kết để thông qua lòng thương xót và ân điển của mình cho một tôn giáo sùng đạo của Dòng Thánh Clare của chúng ta, người, người sẵn lòng Chúa, đã tâm sự chúng với tôi. Bây giờ tôi tham khảo chúng dưới đây vì lợi ích của những linh hồn yêu mến cuộc khổ nạn của Chúa Kitô.

Từ các bài viết của Đức Phúc:
“Nỗi đau khác xuyên qua trái tim tôi là dành cho tất cả những người được bầu chọn. Vì hãy biết rằng tất cả những gì đã làm khổ tôi và làm khổ tôi vì những thành viên chết tiệt, cũng đã làm khổ tôi và làm khổ tôi vì sự xa cách và loại bỏ tôi với tất cả những thành viên được bầu chọn, những người sẽ phạm tội.
về mặt sinh tử. Tình yêu mà tôi vĩnh viễn dành cho họ và cuộc sống mà họ gắn kết bằng cách làm điều thiện và từ đó họ bị chia cắt bởi tội trọng, cũng lớn lao như nỗi đau mà tôi cảm thấy dành cho họ, những thành viên thực sự của tôi. Nỗi đau mà tôi cảm thấy đối với kẻ chết tiệt khác với những gì tôi cảm thấy đối với người được chọn chỉ ở chỗ: đối với những thành viên chết tiệt, đã chết, tôi không còn cảm thấy nỗi đau của họ kể từ khi họ bị chia cắt khỏi tôi bởi cái chết; thay vào đó tôi đã cảm thấy và cảm thấy tất cả nỗi đau và sự cay đắng của họ trong cuộc sống và sau khi chết, tức là những đau khổ trong cuộc sống
và những cực hình của tất cả những ai bị cám dỗ, sự ốm yếu của tất cả những người bệnh tật và sau đó là những sự bắt bớ, những lời vu khống, những cuộc lưu đày. Nói tóm lại, tôi cảm nhận và cảm nhận rất rõ ràng và sống động mọi đau khổ dù nhỏ hay lớn của tất cả những người được bầu chọn vẫn còn sống, như bạn sẽ cảm nhận được nếu chúng đập vào mắt, bàn tay, bàn chân của bạn hoặc một số người khác.
thành viên của cơ thể bạn. Sau đó, hãy nghĩ xem có bao nhiêu liệt sĩ và bao nhiêu kiểu tra tấn mà mỗi người trong số họ đã phải chịu đựng và sau đó có bao nhiêu
những đau khổ của tất cả các thành viên được bầu khác và sự đa dạng của các hình phạt đó. Hãy xem xét điều này: nếu bạn có một nghìn mắt, nghìn tay, nghìn chân và nghìn tay chân khác và trong mỗi chúng
nếu tôi cảm thấy hàng ngàn cơn đau khác nhau cùng một lúc gây ra một cơn đau dữ dội, đó có phải là sự tra tấn tinh vi đối với bạn không? Nhưng các thành viên của tôi, con tôi, không phải hàng nghìn hay hàng triệu, mà là vô hạn. Những hình phạt đó cũng không phải hàng ngàn, mà là vô số, bởi vì đó là những hình phạt đối với các thánh, các vị tử đạo, các trinh nữ và những người giải tội và
của tất cả những người khác được bầu. Tóm lại, cũng như bạn không thể hiểu được những gì và bao nhiêu hình thức hạnh phúc, vinh quang và phần thưởng được chuẩn bị trên trời cho người công bình hoặc người được tuyển chọn, vì vậy bạn không thể hiểu hoặc biết bao nhiêu nỗi đau nội tâm mà tôi đã phải chịu đựng cho các thành viên. bầu. Đối với công lý thiêng liêng, niềm vui, vinh quang và phần thưởng phải tương ứng với những đau khổ này; nhưng tôi đã thử và cảm nhận trong sự đa dạng và số lượng của họ, những nỗi đau mà người được tuyển chọn sẽ phải chịu sau khi chết trong luyện ngục vì tội lỗi của họ, một số nhiều hơn và một số ít hơn theo những gì họ đáng phải nhận. Đó là bởi vì họ không phải là những thành viên khô cằn và tách rời như những kẻ chết tiệt, nhưng họ là những thành viên sống động sống trong tôi Tinh thần sự sống, được ngăn cản bằng ân điển và phước lành của tôi. Vì vậy, tất cả những nỗi đau mà bạn hỏi tôi liệu tôi có cảm thấy chúng đối với những thành viên chết tiệt không, tôi không cảm thấy hoặc cảm thấy chúng vì lý do tôi đã nói với bạn, nhưng đối với người được bầu chọn thì có, bởi vì tôi cảm thấy và cảm nhận được tất cả những nỗi đau của luyện ngục mà họ cần phải duy trì.