Sự tôn sùng đối với Mary: vương miện của 63 lần xuất tinh để nhận được ân sủng
CROWN CỦA JACULATORY 63 HOLY VIRGIN
1st MYSTERY hoặc INTENTION: Để tôn vinh đặc quyền của Quan niệm Vô nhiễm của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
MYSTERY thứ 2 hoặc ý định: Để tôn vinh đặc quyền của tình mẫu tử thiêng liêng của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
MYSTERY thứ 3 hoặc ý định: Để tôn vinh đặc quyền của Trinh tiết vĩnh cửu của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
MYSTERY thứ 4 hoặc Ý định: Để tôn vinh đặc quyền của Giả định Tổng công ty của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
MYSTERY thứ 5 hoặc ý định: Để vinh danh đặc quyền của Hòa giải phổ quát của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
MYSTERY thứ 6 hoặc ý định: Để vinh danh đặc quyền của Vương quyền toàn cầu của bạn.
(10 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
HÃY CẦU NGUYỆN NÀO
Hãy nhớ rằng, Mẹ Trinh Nữ thánh thiện nhất, rằng trên thế giới chưa bao giờ có ai đó nghĩ đến việc cầu xin sự giúp đỡ của bạn và đã bị bỏ rơi. Tôi cũng vậy, hoạt hình bởi sự tin tưởng như vậy, tôi quay sang bạn, Mẹ Trinh Nữ thuần khiết nhất, và tôi đến để đặt mình trước mặt bạn, một tội nhân chán nản và đau lòng. Bạn là Mẹ của Lời, đừng từ chối tiếng nói tội nghiệp của tôi, nhưng hãy lắng nghe nó một cách nhân từ và lắng nghe tôi.
(3 lần) O Mary thụ thai mà không phạm tội, hãy cầu nguyện cho chúng tôi, những người hướng về bạn
Vinh quang cho Cha ...
Trinh nữ được chiếu sáng
Ngay từ cuộc đối thoại với sứ thần Gabriel, món quà hiểu biết đã xuất hiện nơi trinh nữ Mary. Bản thân nó không đề cao, nó phản ánh, đặt câu hỏi và trả lời bằng sự thâm nhập và đo lường. Ngoài những lời nói tỉnh táo và khôn ngoan của anh ta, có thể nhìn thấy một trí thông minh vượt trội. Nó được chiếu sáng bởi Chúa Thánh Thần.
1. Từ "intus légere" (đọc bên trong), món quà của trí tuệ là trực giác mà con người tâm linh thâm nhập vào chiều sâu của đức tin và cũng của chân lý tự nhiên, nắm bắt (đọc) ý nghĩa tiềm ẩn và tối hậu của chúng dưới ánh sáng của Thánh. Tinh thần.
Chúa Giêsu khiển trách các Tông đồ: "Các ông cũng không hiểu sao?", Khi họ không hiểu rằng con người bị ô nhiễm không phải bởi những gì mình ăn, nhưng bởi những gì xuất phát từ tấm lòng, hoặc khi họ chỉ chăm chăm vào vật chất trong lời nói của mình mà không thấu hiểu. ý nghĩa của chúng (Mt 15, 16). Và ban Đức Thánh Linh để họ hiểu Kinh Thánh và dẫn họ đến với toàn bộ lẽ thật. Chúa Giê-su lên án một cách ẩn ý hoặc rõ ràng về trí thông minh của người Pharisêu vốn vẫn còn hời hợt và mang tính phô trương. Lừa và bò đã nhận ra chủ của mình, nhưng dân chúng không nhận ra Đức Chúa Trời của họ, và với tất cả sự thông minh của mình, người khôn ngoan đã không nhận ra Lời của Đức Chúa Trời.
Nó phù hợp với trí tuệ để thâm nhập, tìm hiểu, phân tích, phân biệt cả về chân lý đức tin và chân lý tự nhiên. Một hành động cụ thể của trí tuệ là sự phân biệt thuộc linh, nhờ đó “con người thuộc linh xét xử mọi sự” (1Cr 2) liên quan đến sự tốt lành hay gian ác tiềm ẩn của anh ta.
Sự thâm nhập sáng suốt của các điều của đức tin là phước hạnh được hứa ban cho những ai có tấm lòng trong sạch: họ sẽ nhìn thấy Thiên Chúa tại nguồn gốc và vào cuối mọi sự, họ sẽ thấy dấu ấn của Người trong các tạo vật.
Trí tuệ bị che mờ bởi tội lỗi (như đã xảy ra với David với Bathsheba), đặc biệt là bởi một số thói xấu và đam mê làm đảo lộn sự cân bằng chung của con người: Satan giáo, trung thần, đồi trụy, ma thuật, ma thuật, tuân theo các nhóm vô thần, nghiện rượu, ma túy, v.v. .
Những tật xấu trái ngược với trí tuệ là sự đần độn, khả năng phán đoán thô thiển, đam mê, v.v.
2. Rõ ràng là Đức Maria không phải chịu sự mất cân bằng tinh thần như vậy, và trí tuệ của Mẹ, rất thâm sâu, được lợi ích hơn bất cứ điều gì khác từ niềm hạnh phúc của người trong sạch trong trái tim. Mẹ là Vô Nhiễm Nguyên Tội và là Trinh Nữ, Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ là Hiền thê của Chúa Thánh Thần. Món quà trí tuệ gắn liền với cô ấy ở nhiều khả năng khác nhau ở một mức độ đặc biệt, như xuất hiện từ hành vi của cô ấy.
Trong đám cưới ở Cana, cô cảm nhận được sự bối rối của một gia đình có nguy cơ gây ấn tượng xấu do rượu cạn kiệt. Mặt khác, ý thức được thiên tính của Con, Người không muốn ép buộc cuộc tình một cách vô kỷ luật. Nó tự giới hạn việc chỉ ra tình huống: "Họ không còn rượu nữa".
Ngoài trò đùa lảng tránh của Chúa Giê-su ("Và chúng ta phải làm gì với nó, hỡi đàn bà?") Bà thoáng thấy sự trịch thượng của Người Con và nói với các đầy tớ: "Hãy làm bất cứ điều gì Người nói với các người". Và Chúa Giêsu thực hiện phép lạ biến nước thành rượu.
Sự thông minh của Mẹ Maria được bộc lộ trong cách cư xử của Mẹ với Thánh Giuse sau khi Thiên sứ loan báo: Mẹ nhận thức được điều gì đang xảy ra trong chính thân thể mình và về sự ngạc nhiên mà Thánh Giuse sẽ có khi nhận ra Mẹ có thai; tuy nhiên, anh ta không muốn dự đoán một sự tự tin sẽ cần một sự đảm bảo tương đương với tầm quan trọng đặc biệt của sự kiện. Sau đó, cô để giải pháp của vụ án cho Quan Phòng, và Thiên Thần can thiệp để trấn an Joseph rằng "những gì được tạo ra trong cô là công việc của Chúa Thánh Thần".
Tuy nhiên, trí tuệ con người cấp tính cần suy tư, phân tích, chờ xác nhận: “Người mẹ đã giữ tất cả những điều ấy trong lòng” (Lc 2:51); “Đức Maria đã ghi nhớ kỹ những điều ấy, suy ngẫm trong lòng” (Lc 2).
3. Ân tứ trí tuệ tỏa sáng trọn vẹn trong tình trạng vinh hiển của Đức Maria: Nữ Vương thế giới hiểu biết quá mức về các biến cố của Giáo Hội, can thiệp bằng sự hiểu biết về tình yêu thương để giúp đỡ những ai hướng về Mẹ.
Mary dẫn đến Chúa Jêsus
«Nơi Đức Trinh Nữ Maria, mọi sự đều tương đối với Chúa Kitô và mọi sự tùy thuộc vào Người: theo quan điểm của Người, Thiên Chúa Cha từ muôn thuở đã chọn Mẹ là Mẹ thánh và trang điểm Mẹ bằng những ân tứ Thánh Thần ban cho không ai khác. Chắc chắn lòng đạo đức chân chính của Cơ đốc nhân đã không bao giờ thất bại trong việc làm nổi bật mối dây liên kết bất khả phân ly và sự quy chiếu thiết yếu của Đức Trinh Nữ với Đấng Cứu Rỗi thần thánh. Tuy nhiên, đối với chúng ta, dường như đặc biệt phù hợp với xu hướng tâm linh của thời đại chúng ta, bị chi phối và hấp thụ bởi "câu hỏi về Chúa Kitô", rằng trong những biểu hiện của sự tôn thờ Đức Trinh Nữ, khía cạnh Kitô học có sự nổi bật đặc biệt và chúng phản ánh kế hoạch của Thiên Chúa, Đấng đã xác định trước "với một và cùng một sắc lệnh về nguồn gốc của Đức Maria và sự nhập thể của Trí tuệ thần linh". Điều này sẽ giúp liên đới hơn nữa với Mẹ Chúa Giêsu và làm cho Mẹ trở thành công cụ hữu hiệu để đạt tới "sự hiểu biết đầy đủ về Con Thiên Chúa, đến mức đạt đến tầm vóc toàn vẹn của Chúa Kitô" (Ep 4) "( Marialis Cultus 13).