Lòng sùng kính đối với Medjugorje: Đức Mẹ bảo bạn tránh thần tượng

Tin nhắn ngày 9 tháng 1984 năm XNUMX
«Cầu nguyện. Cầu nguyện. Nhiều người đã bỏ Chúa Giê-xu để theo các tôn giáo hoặc giáo phái tôn giáo khác. Họ lập thần riêng và thờ thần tượng của mình. Làm thế nào tôi đau khổ vì điều này. Có bao nhiêu người không tin. Khi nào tôi cũng có thể chuyển đổi chúng? Tôi sẽ có thể làm điều đó chỉ khi bạn giúp tôi với những lời cầu nguyện của bạn ».
Một số đoạn trong Kinh thánh có thể giúp chúng ta hiểu thông điệp này.
Tobias 12,8-12
Điều tốt là cầu nguyện với ăn chay và bố thí với công lý. Tốt hơn một chút với công lý hơn là giàu có với sự bất công. Thà bố thí còn hơn bỏ vàng. Cầu xin cứu thoát khỏi cái chết và thanh tẩy khỏi mọi tội lỗi. Những người bố thí sẽ được hưởng cuộc sống lâu dài. Những người phạm tội và bất công là kẻ thù của cuộc đời họ. Tôi muốn cho bạn thấy toàn bộ sự thật, không che giấu bất cứ điều gì: Tôi đã dạy bạn rằng thật tốt khi che giấu bí mật của nhà vua, trong khi thật vinh quang khi tiết lộ các công việc của Thiên Chúa. Vì vậy, khi bạn và Sara cầu nguyện, tôi sẽ trình bày làm chứng cho lời cầu nguyện của bạn trước vinh quang của Chúa. Vì vậy, ngay cả khi bạn chôn cất người chết.
Châm ngôn 15,25-33
Chúa xé ngôi nhà của người kiêu hãnh và làm cho ranh giới của góa phụ vững chắc. Những ý nghĩ xấu xa là đáng ghê tởm đối với Chúa, nhưng những lời nhân từ được đánh giá cao. Bất cứ ai tham lam cho thu nhập không trung thực làm đảo lộn nhà của mình; nhưng ai ghét món quà sẽ sống. Tâm trí của những người thiền chính nghĩa trước khi trả lời, miệng kẻ ác thể hiện sự gian ác. Chúa ở xa kẻ ác, nhưng Ngài lắng nghe những lời cầu nguyện của người công bình. Một cái nhìn sáng ngời làm thót tim; tin vui làm sống lại xương. Đôi tai lắng nghe một lời quở trách mặn mà sẽ có ngôi nhà của mình ở giữa sự khôn ngoan. Bất cứ ai từ chối sự điều chỉnh đều coi thường mình, người lắng nghe lời quở trách có được ý nghĩa. Sợ Thiên Chúa là một trường phái khôn ngoan, trước vinh quang có sự khiêm nhường.
Trí tuệ 14,12-21
Phát minh của thần tượng là khởi đầu của mại dâm, khám phá của họ mang lại tham nhũng cho cuộc sống. Chúng không tồn tại ngay từ đầu và cũng sẽ không tồn tại. Họ bước vào thế giới vì sự phù phiếm của con người, đó là lý do tại sao một kết thúc nhanh chóng là sự quyết định dành cho họ. Một người cha, bị tàn phá bởi một tang tóc sớm, đã ra lệnh cho một hình ảnh của con trai mình bị bắt cóc sớm và được tôn vinh như một vị thần mà trước đó chỉ là một người quá cố đã ra lệnh cho nhân viên của mình nghi thức bí ẩn và khởi đầu. Sau đó, phong tục độc ác, được củng cố theo thời gian, được coi là một luật. Các bức tượng cũng được tôn thờ theo trật tự của các chủ quyền: các đối tượng, không thể tôn vinh họ từ xa, tái tạo vẻ ngoài xa xăm với nghệ thuật, tạo ra một hình ảnh có thể nhìn thấy của vị vua đáng kính, để hăng hái tâng bốc sự vắng mặt, như thể anh ta có mặt. Để mở rộng giáo phái ngay cả trong số những người không biết anh ta, anh ta đã thúc đẩy tham vọng của nghệ sĩ. Trong thực tế, sau này, mong muốn làm hài lòng những người mạnh mẽ, phấn đấu với nghệ thuật làm cho hình ảnh đẹp hơn; người dân, bị thu hút bởi sự duyên dáng của tác phẩm, đã coi đối tượng tôn thờ người không lâu trước khi được tôn vinh như một người đàn ông. Điều này trở thành mối đe dọa cho người sống, bởi vì đàn ông, nạn nhân của sự bất hạnh hoặc chuyên chế, áp đặt một cái tên không thể tách rời lên đá hoặc rừng.