Lòng sùng kính danh Chúa Giêsu: cầu khẩn những ân sủng mạnh mẽ

THIẾT BỊ CHO SS. TÊN CỦA CHÚA GIÊ-XU
Sau "tám ngày, khi đứa trẻ được cắt bao quy đầu, Chúa Giêsu đã được đặt tên, như Thiên thần đã chỉ ra trước khi anh ta được thụ thai". (Lc. 2,21).

Tập Tin Mừng này muốn dạy chúng ta sự vâng phục, làm lễ và đóng đinh xác thịt tham nhũng. Lời đã nhận được Danh Chúa Giêsu, danh xưng vinh quang, trên đó Thánh Thomas có những lời rất tuyệt vời: «Sức mạnh của Danh Chúa Giêsu rất lớn, nó là nhiều. đó là nơi nương tựa cho hối nhân, cứu trợ người bệnh, giúp đỡ trong cuộc đấu tranh, hỗ trợ cầu nguyện, vì chúng ta được tha thứ tội lỗi, ân sủng của sức khỏe tâm hồn, chiến thắng chống lại cám dỗ, quyền lực và niềm tin để có được sự cứu rỗi ».

Sự tận tâm với SS. Tên của Chúa Giêsu đã có mặt vào đầu Dòng Dominican. Chân phước Jordan xứ Sachsen, người kế vị đầu tiên của Đức Thánh Cha Đa Minh, đã sáng tác một "lời chào" đặc biệt gồm năm thánh vịnh, mỗi câu bắt đầu bằng năm chữ cái tên CHÚA GIÊSU.

Cha Domenico Marchese báo cáo trong "Nhật ký thánh Dominican" (tập I, năm 1668) rằng Lopez, giám mục của Monopoli, đã tuyên bố trong "Biên niên sử" về việc tôn sùng Danh Chúa Giêsu đã bắt đầu như thế nào trong Giáo hội Hy Lạp của S. Giovanni Crisostomo, người đã thành lập một "hội phụ nữ" để tiêu diệt

người phó của lời báng bổ và lời thề. Tất cả điều này, tuy nhiên, không tìm thấy xác nhận lịch sử. Mặt khác, có thể nói rằng việc tôn sùng Danh Chúa Giêsu trong Giáo hội Latinh, theo một cách chính thức và phổ quát, có nguồn gốc chính xác trong Dòng Dominican. Trên thực tế, vào năm 1274, năm của Hội đồng Lyon, Giáo hoàng Grêgôriô X đã ban hành một con bò, vào ngày 21 tháng XNUMX, gửi đến Tổng chủ P của Đaminh, sau đó là B. Giovanni da Vercelli, người mà ông giao phó cho Cha của S. Domenico phân công tuyên truyền giữa các tín hữu, qua lời rao giảng, tình yêu dành cho SS. Tên của Chúa Giêsu và cũng thể hiện sự sùng kính bên trong này với khuynh hướng của người đứng đầu trong việc phát âm Tên Thánh, một cách sử dụng sau đó được truyền vào trật tự nghi lễ.

Các Giáo phụ Đa Minh đã làm việc hăng say, qua các bài viết và lời nói, để thực hiện lời huấn dụ thánh thiện của Đức Thánh Cha. Kể từ đó, trong mỗi nhà thờ Đa-minh, một bàn thờ dành riêng cho Danh Chúa Giê-su được dựng lên trong khung cảnh của Lễ Cắt Bao Quy Đầu, nơi các tín hữu tụ họp lại để tôn kính hoặc đền tội cho những tội lỗi đã gây ra cho SS. Gọi tên, tùy theo hoàn cảnh hoặc theo lời khuyên mà các Cha Dòng Đa Minh đã gợi ý cho họ.

«Confraternity đầu tiên của SS. Tên của Chúa Giêsu »được thành lập tại Lisbon, Bồ Đào Nha theo tên một thần đồng cụ thể. Năm 1432, Vương quốc Bồ Đào Nha bị ảnh hưởng bởi một bệnh dịch rất tàn khốc, cướp đi sinh mạng của rất nhiều người. Sau đó, Cha Andrea Diaz của Dòng Đa Minh đã công bố những buổi cử hành trọng thể tại bàn thờ dành riêng cho SS. Tên của Chúa Giêsu của Tu viện Lisbon, vì Chúa muốn chấm dứt căn bệnh chết người này. Đó là ngày 20 tháng XNUMX khi Đức Cha, sau một bài giảng sôi nổi, đã nhân danh Chúa Giê-su ban phước cho nước, mời các tín hữu lấy nước đó và tắm cho những người bị ảnh hưởng bởi bệnh dịch hạch. Bất cứ ai bị chạm vào nước đó đều được chữa lành ngay lập tức. Tin tức lan truyền khắp nơi khiến mọi người đổ xô liên tục đến tu viện Đa Minh với mong muốn được tắm bằng thứ nước thánh đó. Phải đến Giáng sinh, Bồ Đào Nha mới thoát khỏi bệnh dịch một cách thần kỳ. Trong khi đó, một số người nhiệt thành hơn bám lấy «Quyền năng của Danh Chúa Giê-xu thật lớn lao, thật là bội phần. nó là nơi nương tựa cho hối nhân, cứu trợ người bệnh, giúp đỡ trong cuộc đấu tranh, hỗ trợ chúng ta trong việc cầu nguyện, vì nó mang lại cho chúng ta sự tha thứ tội lỗi, ân sủng của sức khỏe tâm hồn, chiến thắng trước những cám dỗ, quyền lực và lòng tin. để có được sự cứu rỗi ”.

Xung quanh việc cha Andrea Diaz thành lập «Confraternity of the SS. Nome di Gesù », người mà các chi nhánh của họ đã cam kết không chỉ để tôn vinh SS. Đặt tên, nhưng cũng để ngăn chặn sự báng bổ, thô tục và lạm dụng lời thề.

Trong khi chờ đợi, họ quyết định công khai tạ ơn Chúa bằng cách chỉ ra một ngày lễ trọng đại vào ngày đầu năm với một cuộc rước long trọng và nhân dịp đó, Hội Anh em chính thức được chính thức thành lập, sau đó nhanh chóng lan rộng khắp Bồ Đào Nha và do đó trên toàn thế giới. Tình Anh em này, hiện diện khắp nơi trong nhiều thế kỷ, tạo ra những hoa trái thiêng liêng hữu ích.

Sự vĩnh cửu của SS. Tên của Chúa Giêsu đã nhận được sự ưu ái liên tục từ các Giáo hoàng Tối cao. Đức Piô IV, vào năm 1564, xác nhận quy chế và ban phép Ân xá Toàn thể cho các uẩn vào ngày Chúa chịu Phép cắt bì; Paul V ra lệnh thành lập Confraternity này

Chỉ trong các Tu viện Đa Minh và những nơi không tồn tại, cần phải có sự ủy quyền của Tổng thống Đa Minh để thiết lập nó ở nơi khác. Các nhượng bộ cụ thể khác đã được thực hiện bởi Giáo hoàng Tối cao Gregory XIII (1575); Paul V (1612); Đô thị VIII; Bênêđíctô XIII (1727); Thánh Piô X (1909).

Tôi tớ Chúa là Cha Giovanni Micon đến từ Tây Ban Nha (+ 1555) thay vào đó đã chế tác một Vương miện sùng đạo để tôn vinh Thánh Danh Chúa Giê-su (trên mô hình Kinh Mân Côi) được Clement VIII chấp thuận (với Bản tóm tắt "cum sicut acceptimus" ngày 2 tháng 1598 năm XNUMX) , người đã ban nhiều ân huệ khác nhau cho những tín đồ đã sùng kính đọc nó.

Một tu sĩ Đa-minh khác đã soạn một "bức bình phong" đơn giản hơn cho các thành viên của Dòng Thánh Danh Chúa Giê-su, chỉ mới ba thập kỷ, trình bày ba bí ẩn chính đối với việc suy niệm:

1 sự áp đặt của SS. Ghi tên trong Phép cắt bì;

2 "sự nâng cao" của nó trong "danh hiệu" của Thập tự giá;

3 sự tôn cao và vinh quang của Ngài trong sự Phục sinh.

Tại một số nhà thờ Đa Minh, vào Chúa Nhật thứ hai trong tháng, thường tổ chức một cuộc rước để tôn vinh Thánh Danh Chúa Giêsu, trong đó bài thánh ca ngọt ngào "Jesu dulcis memoria" được hát, với sự tham gia của các thành viên của Huynh đoàn. Vị linh mục chủ tọa mang tượng Chúa Giêsu Hài Đồng, sau đó ngài ban phép lành. Bằng chứng công khai đẹp đẽ trong đó thể hiện tình yêu và lòng sùng kính đối với Chúa Giêsu. Cuộc rước này được duy trì một cách trung thành giữa các phụ nữ dòng Đa Minh.

Có các Litanies của SS. Tên của Chúa Giê-su, và thật tuyệt khi đọc chúng trong tháng Giêng vừa để sùng kính cá nhân vừa để cộng đồng nhận được những ân sủng đặc biệt bởi vì, như chúng ta đọc trong Công vụ các Sứ đồ (3, 116; 16 1618; 19, 1317) "trong tên của Ngài, chúng được ứng nghiệm thần đồng giật gân ».