Tôn sùng Đức Mẹ Mân Côi: một tình yêu Thánh Thể và Đức Mẹ

Chuỗi Mân Côi và Nhà Tạm Thánh Thể, vương miện Mân Côi và bàn thờ Thánh Thể nhắc lại và hình thành sự hiệp nhất trong Phụng Vụ và trong lòng đạo đức của các tín hữu, theo giáo huấn của Giáo Hội hôm qua và hôm nay. Trên thực tế, người ta biết rằng Kinh Mân Côi đọc trước Thánh Thể được hưởng ơn toàn xá, theo các quy tắc của Giáo Hội. Đây là một món quà đặc biệt của ân sủng mà chúng ta nên làm cho riêng mình càng nhiều càng tốt. Chân phước nhỏ Phanxicô Fatima trong những ngày cuối cùng của căn bệnh hiểm nghèo đặc biệt thích đọc nhiều chuỗi Mân Côi trước bàn thờ Thánh Thể. Vì lý do này, mỗi buổi sáng, ông được khiêng đến nhà thờ giáo xứ Aljustrel, gần bàn thờ, và ở đó ông xếp hàng bốn tiếng đồng hồ để đọc kinh triều thiên trong khi liên tục nhìn lên Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng mà ông gọi là Đấng ẩn giấu. Chúa Giêsu.

Và chúng ta không nhớ đến Thánh Pio thành Pietrelcina, người ngày đêm cầu nguyện hàng giờ liên tục với triều thiên Chuỗi Mân Côi trên tay trước bàn thờ Thánh Thể, khi chiêm ngưỡng Đức Mẹ Grazie ngọt ngào; trong khu bảo tồn San Giovanni Rotondo? Đám đông và đám đông khách hành hương đã có thể nhìn thấy Padre Pio như thế này, tụ tập trong lời cầu nguyện của Kinh Mân Côi, trong khi Chúa Giêsu Thánh Thể từ Nhà Tạm và Đức Mẹ từ hình ảnh đã ban cho ngài hết ân sủng này đến ân sủng khác để phân phát cho anh em lưu vong. Và điều gì không phải là niềm hạnh phúc của Chúa Giêsu khi nghe Người Mẹ ngọt ngào nhất của Người cầu nguyện?

Còn Thánh Lễ Thánh Piô Pietrelcina thì sao? Khi ông cử hành nó lúc bốn giờ sáng, ông dậy lúc một giờ để chuẩn bị cử hành Thánh Thể với việc đọc hai mươi mão Mân Côi! Thánh Lễ và Kinh Mân Côi, vương miện lần hạt và bàn thờ Thánh Thể: chúng đã có một sự hiệp nhất không thể tách rời đối với Thánh Pio thành Pietrelcina! Và chẳng phải chính Đức Mẹ đã tháp tùng anh ta đến bàn thờ và có mặt trong Lễ tế thánh sao? Chính Padre Pio đã cho chúng tôi biết bằng cách nói: «Nhưng bạn không thấy Madonna bên cạnh Nhà tạm sao?».

Một Tôi tớ khác của Chúa cũng làm như vậy, Cha Anselmo Trèves, một linh mục đáng ngưỡng mộ, người cũng cử hành Hy tế Thánh Thể lúc bốn giờ sáng để chuẩn bị cho Thánh lễ bằng cách đọc vài chuỗi Mân Côi.

Thật vậy, Kinh Mân Côi, theo trường học của Đức Thánh Cha Phaolô VI, không chỉ hòa hợp với phụng vụ, mà còn đưa chúng ta đến ngưỡng cửa của phụng vụ, nghĩa là của lời cầu nguyện thiêng liêng nhất và cao cả nhất của Giáo hội, đó là buổi cử hành Thánh Thể. Trên thực tế, không có kinh nguyện nào thích hợp hơn Kinh Mân Côi để chuẩn bị và tạ ơn trong Thánh Lễ và Rước Lễ.

Chuẩn bị và tạ ơn bằng Kinh Mân Côi.
Thật vậy, có sự chuẩn bị nào tốt hơn cho việc cử hành hoặc tham dự Thánh Lễ, ngoài việc chiêm ngắm các mầu nhiệm đau thương của Kinh Mân Côi? Suy niệm và chiêm ngắm yêu thương Cuộc Khổ Nạn và Cái Chết của Chúa Giêsu, đọc năm mầu nhiệm đau thương của Kinh Mân Côi, là sự chuẩn bị gần nhất cho việc cử hành Hy Tế Thánh, là sự tham dự sống động vào Hy Tế trên đồi Canvê mà linh mục lập lại trên bàn thờ , có Chúa Giêsu trong tay. Có thể cử hành và tham dự Hy Tế Thánh trên bàn thờ với Mẹ Maria và với tư cách là Mẹ Maria Rất Thánh: đây có lẽ không phải là lý tưởng tuyệt vời nhất cho tất cả các linh mục và tín hữu sao?

Và người ta có thể có phương tiện nào tốt hơn để tạ ơn trong Thánh Lễ và Rước Lễ, hơn là chiêm ngắm các mầu nhiệm Vui của Kinh Mân Côi? Thật dễ dàng để nhận ra rằng sự hiện diện của Chúa Giêsu trong cung lòng đồng trinh của Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, và sự tôn thờ âu yếm của Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội đối với Chúa Giêsu trong cung lòng Mẹ (trong các mầu nhiệm Truyền Tin và Thăm Viếng), như trong cái nôi của Mẹ. Bêlem (trong mầu nhiệm Giáng Sinh), trở thành kiểu mẫu cao cả và không thể đạt được của việc chúng ta yêu mến tôn thờ chính Chúa Giêsu đang hiện diện sống động và chân thực, trong vài phút, trong linh hồn và thể xác của chúng ta, sau khi Rước lễ. Cảm tạ, thờ lạy, chiêm ngắm Chúa Giêsu Vô Nhiễm Nguyên Tội: có thể hơn thế nữa không?

Chúng ta cũng học hỏi từ các thánh. Thánh Giuse thành Cupertino và Thánh Anphongsô Maria de' Liguori, Thánh Piergiuliano Eymard và Thánh Pio thành Pietrelcina, chân phước bé nhỏ Phanxicô và Jacinta thành Fatima đã liên kết chặt chẽ và say mê Thánh Thể với Kinh Mân Côi, Thánh Lễ với Thánh Thể. Mân Côi, Nhà Tạm tại Thánh Mân Côi. Cầu nguyện với Kinh Mân Côi để chuẩn bị cho việc cử hành Thánh Thể, và với Kinh Mân Côi cũng để tạ ơn việc Rước Lễ là huấn quyền của họ, sinh hoa kết quả trong các ân sủng và các nhân đức anh hùng. Ước gì tình yêu Thánh Thể và Đức Mẹ nhiệt thành của họ cũng trở thành tình yêu của chúng ta.