Tôn sùng Đức Mẹ: Tại sao Đức Mẹ là Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo?

MARY LÀ QUEEN CỦA MARTYRS, VÌ VẬY MARTYRS CỦA TÔI LÀ NGƯỜI DỄ DÀNG HẤP DẪN NHẤT VÀ HẤP DẪN NHẤT MÀ TẤT CẢ MỌI MARTYRS.

Ai sẽ có một trái tim sắt đá đến nỗi anh ta sẽ không cảm động khi nghe sự kiện tàn khốc đã từng xảy ra trên trái đất? Anh ta sống một người mẹ cao quý và thánh thiện, chỉ có một đứa con trai và anh ta là người đáng yêu nhất có thể tưởng tượng, anh ta là một người đẹp trai đức độ ngây thơ và anh ta yêu mẹ anh ta một cách dịu dàng đến mức anh ta chưa bao giờ khiến cô ta khó chịu nhất; anh luôn luôn tôn trọng, ngoan ngoãn và yêu thương, vì vậy người mẹ trong cuộc sống trần gian của cô đã đặt tất cả tình yêu của mình vào người con trai này. Khi cậu bé lớn lên và trở thành một người đàn ông, vì ghen tị, anh ta đã bị kẻ thù và thẩm phán buộc tội một cách sai lầm, mặc dù anh ta đã nhận ra và tuyên bố mình vô tội, tuy nhiên, để không đối kháng với kẻ thù của anh ta, đã kết án anh ta một cái chết kinh khủng và phỉ báng sự ghen tị đã yêu cầu. Người mẹ đáng thương phải chịu nỗi đau khi nhìn thấy đứa con trai đáng yêu và đáng yêu đó bị kết án một cách bất công trong bông hoa của tuổi trẻ và nhìn thấy anh ta phải chịu một cái chết tàn khốc, vì họ đã khiến anh ta chảy máu đến chết vì bị tra tấn, ở nơi công cộng, trên một giá treo cổ khét tiếng.

Bạn nói gì về tâm hồn tận tụy? Đây không phải là một trường hợp xứng đáng với lòng trắc ẩn sao? Còn bà mẹ nghèo này? Bạn đã hiểu tôi đang nói về ai. Người con trai bị xử tử tàn khốc là Chúa Cứu thế yêu thương của chúng ta, và người mẹ là Đức Trinh Nữ Maria, người vì tình yêu của chúng ta đã chấp nhận thấy anh ta hy sinh cho công lý thiêng liêng bởi sự tàn nhẫn của con người. Mary, do đó, chịu đựng cho chúng tôi nỗi đau lớn này khiến cô ấy phải trả hơn một ngàn cái chết, và nó xứng đáng với tất cả lòng trắc ẩn và lòng biết ơn của chúng tôi. Nếu chúng ta không thể đáp lại quá nhiều tình yêu theo cách khác, thì ít nhất chúng ta hãy dừng lại một chút để xem xét sự tàn khốc của nỗi đau khổ này mà Mary đã trở thành Nữ hoàng tử đạo, vì sự tử đạo của cô vượt quá tất cả các vị tử đạo, vì đó là: sự tử đạo lâu nhất và tử đạo tàn khốc nhất.

Cũng như Chúa Giêsu được gọi là Vua đau thương và Vua của các vị tử đạo, bởi vì trong cuộc đời của Ngài, Ngài đã chịu nhiều đau khổ hơn tất cả các vị tử đạo khác, nên Đức Maria cũng được gọi một cách chính đáng là Nữ Vương của các vị tử đạo, vì Mẹ xứng đáng với danh hiệu này vì đã chịu một cuộc tử đạo tàn bạo, một sự tử đạo lớn nhất. có thể được sống sau cuộc sống của Con. Riccardo di San Lorenzo gọi nó một cách đúng đắn: “Tử đạo của các Tử đạo”. Có thể coi những lời của Isaia đã nói với bà: "BẠN SẼ NẠP CHO CHÍNH MÌNH BẰNG NỀN TẢNG BÍ QUYẾT", (Is 22,18:XNUMX) chiếc vương miện mà bà được tuyên bố là Nữ Vương Tử Đạo là nỗi đau khổ của chính bà đã làm cho bà trở nên hoang tàn, và điều này cùng nhau vượt qua nỗi đau của tất cả các liệt sĩ khác. Không thể nghi ngờ rằng Mary là một người tử vì đạo thực sự, và không thể tranh cãi rằng để trở thành một "người tử vì đạo", một nỗi đau có thể gây ra cái chết là đủ, ngay cả khi điều này không xảy ra. Thánh Gioan Tiền Hô được tôn vinh trong số các thánh tử đạo, tuy trong nồi dầu sôi lửa bỏng, ngài không chết, nhưng “ngài bước ra còn mạnh mẽ hơn khi ngài bước vào”: Brev.Rom. “ĐỂ CÓ LỜI GLORY OF MARTYRDOM NÓ LÀ HIỆU QUẢ, St. Thomas nói RẰNG NGƯỜI ĐẾN CUNG CẤP CHÍNH MÌNH CHO ĐẾN KHI CHẾT”. Thánh Bernard nói rằng Đức Maria là một vị tử đạo "KHÔNG PHẢI VÌ KIẾM KIẾM CỦA NGƯỜI THI CÔNG, NHƯNG VÌ SỰ ĐAU ĐỚN CỦA TRÁI TIM". Nếu cơ thể của Mẹ không bị thương bởi bàn tay của tên đao phủ, thì Trái Tim diễm phúc của Mẹ đã bị đâm thủng bởi nỗi đau của Sự Thương Khó của Chúa Con, nỗi đau đủ để cho Mẹ không phải một, mà là một ngàn cái chết. Chúng ta sẽ thấy rằng Mẹ Maria không chỉ là một vị tử đạo thực sự, nhưng cuộc tử đạo của Mẹ đã vượt qua tất cả những người khác vì nó là một cuộc tử đạo lâu hơn, và có thể nói, toàn bộ cuộc đời của Mẹ là một cái chết dài. Thánh Bernard nói rằng cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu bắt đầu từ khi Ngài sinh ra, nên Đức Maria cũng vậy, giống như Con của Mẹ về mọi mặt, đã chịu tử đạo trong suốt cuộc đời. Chân phước Albert Đại đế nhấn mạnh rằng tên của Maria cũng có nghĩa là "biển đắng". Trên thực tế, đoạn văn của Giê-rê-mi áp dụng cho câu "ĐAU CỦA BẠN LỚN NHƯ BIỂN" Lam 2,13. Như biển có vị mặn và vị đắng, nên cuộc đời của Mẹ Maria luôn đầy cay đắng trước cuộc Khổ nạn của Chúa Cứu Thế luôn hiện diện với Mẹ. Chúng ta không thể nghi ngờ rằng bà, được Đức Thánh Linh soi sáng hơn tất cả các Tiên tri, hiểu rõ hơn họ những lời tiên tri liên quan đến Đấng Mê-si có trong Kinh Thánh. Vì vậy, Thiên sứ đã tiết lộ cho Thánh Bridget, ngài tiếp tục nói rằng Đức Trinh Nữ hiểu Ngôi Lời Nhập Thể sẽ phải đau khổ như thế nào vì sự cứu rỗi của loài người, và từ trước khi trở thành mẹ của Ngài, bà đã rất thương xót Đấng Cứu Rỗi vô tội đang bị xử tử. với một cái chết dã man như vậy vì những tội ác không phải của Ngài, và từ lúc đó Ngài bắt đầu chịu sự tử đạo vĩ đại của Ngài. Nỗi đau này càng tăng lên gấp bội khi bà trở thành Mẹ của Đấng Cứu Rỗi. Quá đau buồn trước tất cả những đau khổ mà Con yêu dấu của Mẹ sẽ phải chịu, Con bé đã phải chịu một cuộc tử đạo lâu dài và liên tục trong suốt cuộc đời của Con. Trụ trì Roberto nói với cô ấy: "BẠN, ĐÃ BIẾT ĐIỂM ĐẾN TRONG TƯƠNG LAI CỦA CON TRAI CỦA BẠN, ĐÃ KẾT THÚC MỘT MARTYRDOM DÀI". Đây chính xác là ý nghĩa của khải tượng mà Santa Brigida đã có ở Rôma trong nhà thờ Santa Maria Maggiore, nơi Đức Mẹ Đồng Trinh hiện ra với bà cùng với San Simeone và một Thiên thần đeo một thanh kiếm rất dài nhỏ giọt máu, thanh kiếm đó có nghĩa là khắc nghiệt. và nỗi đau kéo dài mà Mary bị đâm xuyên suốt cuộc đời. KIẾM ĐAU MANG LẠI CHO TÔI BỞI SIMEON ĐÃ KHAI THÁC CHO TÔI TRONG TOÀN BỘ CUỘC ĐỜI: TRONG KHI TÔI CHO CON BÚ, TRONG KHI TÔI CẢM GIÁC NÓ TRONG MÌNH, TÔI ĐÃ THẤY CON ĐÃ CHẾT RỒI MÀ CHỜ ĐỢI ĐÓ; XÉT NGHIỆM BAO LÂU VÀ CỨNG. ĐAU TÔI ĐÃ CHẮC CHẮN ”. Do đó, Đức Maria chỉ có thể nói câu của David: “CUỘC SỐNG CỦA TÔI TRÊN ĐAU ĐỚN VÀ RĂNG MIỆNG”, (Tv 30,11) “KHI TÔI ĐAU ĐỚN, MÀ LÀ SỰ TRÍCH ĐOẠN CHO SỰ CHẾT ĐIÊN CỦA CON TRAI YÊU THƯƠNG CỦA TÔI, ĐỪNG ĐỂ TÔI CHỊU LẠI MỘT LẦN NÀO” (Thi 38,16:XNUMX). “TÔI LUÔN NÓI TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU KHÓ CHỊU VÀ SỰ CHẾT CỦA CHÚA GIÊSU MÀ SẼ CÓ MỘT NGÀY CHẮC CHẮN”. Cũng chính Mẹ thiêng liêng ấy đã tiết lộ cho Thánh Bridget rằng ngay cả sau khi Con Mẹ chết và Lên Trời, ký ức về cuộc Khổ nạn vẫn luôn thường trực trong trái tim dịu dàng của Mẹ như nó vừa mới xảy ra, bất cứ điều gì Mẹ làm. Tauler viết rằng Mary đã dành cả cuộc đời của mình trong nỗi đau vĩnh viễn, vì trong Trái tim của cô ấy không có gì khác ngoài nỗi buồn và đau khổ. Vì vậy, ngay cả thời gian thường làm giảm nhẹ nỗi đau khổ cũng không giúp ích được gì cho Đức Maria, trái lại thời gian càng làm tăng thêm nỗi buồn của Mẹ, vì Chúa Giêsu càng ngày càng tỏ ra mình đẹp đẽ và yêu thương, mặt khác giờ phút cái chết của Ngài đến gần.