Tôn sùng Đức Mẹ: Satan có quyền năng hơn Đức Mẹ không?

Lời tiên tri đầu tiên về sự cứu chuộc thông qua Chúa Giê Su Ky Tô đến vào lúc Chúa Sụp đổ, khi Chúa phán với con rắn, Sa-tan: “Ta sẽ gây thù hằn giữa ngươi và người phụ nữ, giữa hậu thế của ngươi và con cái của nó; người ấy sẽ làm đau đầu ngươi và ngươi sẽ bóp nát gót chân ngươi ”(Sáng thế ký 3:15).

Tại sao Đấng Mê-si được trình bày như dòng dõi của người phụ nữ? Trong thế giới cổ đại, con người là người có ý định cung cấp "hạt giống" trong hành vi tình dục (Sáng thế ký 38: 9, Lê-vi Ký 15:17, v.v.), và đây là cách điển hình mà dân Y-sơ-ra-ên truy tìm dòng dõi. Vậy tại sao đoạn văn này không đề cập đến A-đam, hoặc bất kỳ người cha nào của loài người?

Bởi vì, như Thánh Irenaeus đã lưu ý vào năm 180 sau Công nguyên, câu này nói về "người nên được sinh ra bởi một người phụ nữ, [tức là] của Trinh nữ, giống như Adam". Đấng Mê-si sẽ là con trai thật của A-đam, nhưng không có một người cha nhân loại cung cấp "hạt giống", do sự sinh ra là một trinh nữ. Nhưng công nhận đây là một đoạn văn về Chúa Giê-xu và sự sinh nở đồng trinh có nghĩa là "người phụ nữ" được mô tả trong Sáng thế ký 3:15 là Đức Trinh nữ Maria.

Điều này chuẩn bị nền tảng cho trận chiến thuộc linh giữa con rắn (Satan) và người phụ nữ (Mary), mà chúng ta tìm thấy trong sách Khải Huyền. Ở đó, chúng ta thấy một dấu hiệu tuyệt vời trên thiên đàng, "một người phụ nữ mặc áo với mặt trời, dưới chân là mặt trăng, và trên đầu có vương miện mười hai ngôi sao" sinh ra Chúa Giê-xu Christ, và chống lại "con rồng lớn [. . .] con rắn xưa kia, được gọi là ma quỷ và Satan ”(Kh 12: 1, 5, 9).

Khi gọi Satan là "con rắn cổ đại đó", John đang cố ý gọi chúng ta trở lại trong Sáng thế ký 3 để chúng ta tạo ra mối liên hệ này. Khi ma quỷ không thể quyến rũ mẹ của Chúa Giê-su, chúng ta được kể rằng "con rồng đã nổi giận với người phụ nữ, và gây chiến với phần còn lại của con cái của cô ấy, với những người tuân giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và làm chứng cho Chúa Giê-xu" (Khải Huyền 12 : 17). Nói cách khác, ma quỷ không chỉ săn đuổi các Cơ đốc nhân bởi vì nó ghét Chúa Giê-xu, mà bởi vì (chúng ta được nói cụ thể) nó ghét người phụ nữ đã sinh ra Chúa Giê-su.

Vì vậy, điều này đặt ra câu hỏi: ai là người quyền năng hơn, Đức Trinh Nữ Maria trên thiên đường hay ác quỷ dưới địa ngục?

Thật kỳ lạ, một số người theo đạo Tin lành dường như tin rằng đó là Satan. Tất nhiên, đây hiếm khi là điều mà các Cơ đốc nhân Tin lành tuyên bố một cách cố ý hoặc rõ ràng, nhưng hãy xem xét một số phản đối đối với những người Công giáo cầu nguyện với Đức Maria. Ví dụ, chúng ta được cho biết rằng Mẹ Maria không thể nghe những lời cầu nguyện của chúng ta bởi vì Mẹ là một sinh vật hữu hạn, và do đó không thể nghe lời cầu nguyện của mọi người cùng một lúc, và không thể hiểu những lời cầu nguyện khác nhau được nói bằng các ngôn ngữ khác nhau. Michael Hobart Seymour (1800-1874), một nhà luận chiến chống Công giáo, đưa ra ý kiến ​​phản đối rõ ràng:

Có vẻ khó hiểu bằng cách nào mà cô ấy hay bất kỳ vị thánh nào trên thiên đàng lại có thể biết được mong muốn, suy nghĩ, lòng thành kính, lời cầu nguyện của hàng triệu người, những người đang cầu nguyện với họ ở rất nhiều nơi khác nhau trên thế giới cùng một lúc. Nếu cô ấy hoặc họ có mặt ở khắp nơi - nếu có mặt ở khắp nơi như Thần tính, mọi thứ sẽ dễ dàng thụ thai, mọi thứ sẽ dễ hiểu; nhưng vì chúng không là gì ngoài những sinh vật đã kết thúc ở trên trời, điều này không thể có được.

Chúng ta thấy cùng một lập luận được sử dụng ngày nay. Ví dụ, trong A Woman Rides the Beast, Dave Hunt đã phản đối câu nói "Vậy thì hãy chuyển luật sư nhân từ của bạn, đôi mắt nhân từ của bạn sang chúng tôi" từ Salve Regina với lý do "Mary phải là người toàn năng, toàn trí và có mặt ở khắp mọi nơi (chất lượng của một mình Thiên Chúa) để mở rộng lòng thương xót cho toàn thể nhân loại “.

Vì vậy, Mẹ Maria và các thánh, là “những tạo vật cuối cùng lên trời”, quá hạn chế và yếu ớt để nghe lời cầu nguyện của bạn. Mặt khác, Satan. . .

Chà, chỉ cần xem xét dữ liệu kinh thánh. Thánh Phê-rô mời gọi chúng ta “Hãy tỉnh táo, hãy tỉnh táo. Kẻ thù nghịch ngươi là ma quỉ rình mò như sư tử rống, tìm người ăn tươi nuốt sống ”(1 Phi-e-rơ 5: 8). Và một danh hiệu khác mà Giăng dùng cho Sa-tan, trong Khải Huyền 12, là "kẻ lừa dối cả thế giới" (Khải 12: 9). Phạm vi tiếp cận toàn cầu của Satan này là cá nhân và mật thiết, ở cấp độ trái tim và linh hồn.

Chúng tôi thấy điều này lặp đi lặp lại. "Sa-tan nổi dậy chống lại Y-sơ-ra-ên và xúi giục Đa-vít tính cả dân Y-sơ-ra-ên", chúng ta đọc trong 1 Sử-ký 21: 1. Trong Bữa Tiệc Ly, "Sa-tan vào xứ Giu-đa được gọi là Ê-sai, thuộc số mười hai" (Lu-ca 22: 3) . Và Phi-e-rơ hỏi A-na-nia: "Tại sao Sa-tan đã lấp đầy lòng bạn bằng cách nói dối Đức Thánh Linh và giữ lại một số tiền thu được trên đất?" (Công vụ 5: 3). Vì vậy, trong khi những người theo đạo Tin lành có thể nghĩ rằng Đức Maria và các thánh quá giới hạn và có khả năng tương tác với mỗi người chúng ta một cách cá nhân và ở khắp mọi nơi, họ không thể phủ nhận rằng ma quỷ làm điều này.

Có thể hiểu được tại sao những người theo đạo Tin Lành lại bối rối về việc làm thế nào mà Mary có thể nghe thấy lời cầu nguyện (hoặc làm thế nào ma quỷ có thể, vì vấn đề đó!). Nhưng nếu bạn nói rằng Mary không thể nghe những lời cầu nguyện, hoặc hiểu ngôn ngữ hiện đại, hoặc tương tác với chúng ta ở đây trên Trái đất, nhưng Satan có thể làm tất cả những điều này, thì hãy nhận ra rằng bạn đang nói rằng Mary, với sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở trên trời. yếu hơn Satan. Để nhấn mạnh thêm, để nói (như Seymour và Hunt đã làm) rằng Mary không thể làm những điều đó vì nó sẽ khiến cô ấy ngang hàng với Chúa, bạn đang cho rằng Satan bình đẳng với Chúa.

Tất nhiên, vấn đề ở đây không phải là những người theo đạo Tin lành đã cẩn thận kết luận rằng Satan vĩ đại hơn Đức Trinh nữ Maria. Nó sẽ là vô lý. Đúng hơn, vấn đề là, giống như nhiều người trong chúng ta, họ có hiểu biết quá hạn chế về vinh quang thiên thượng. Điều này có thể hiểu được, vì “mắt chẳng thấy, chẳng nghe, lòng người đã hình dung, điều Đức Chúa Trời đã sắm sẵn cho những ai yêu mến mình” (1 Cô 2: 9). Thiên đường vinh quang không thể tưởng tượng, nhưng cũng đơn giản không thể tưởng tượng nổi, có nghĩa là quan niệm của chúng ta về trời có xu hướng quá nhỏ.

Nếu bạn thực sự muốn hiểu rõ hơn về thiên đàng, hãy xem xét điều này: Trước sự hiện diện của thiên thần đang mặc khải, Thánh John đã hai lần sấp mình để thờ phượng ngài (Khải Huyền 19:10, 22: 9). Mặc dù được cho là sứ đồ vĩ đại nhất, John vẫn phải vật lộn để hiểu thiên thần này không phải là thần thánh - đây là cách các thiên thần vinh quang. Và các vị thánh cũng vượt lên trên điều đó! Paul hỏi, gần như tình cờ, "Bạn không biết chúng ta phải xét xử các thiên thần sao?" (1 Cô 6: 3).

Giăng nói rất hay: “Hỡi những người thân yêu của tôi, bây giờ chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời; những gì chúng ta sẽ có thì chưa xuất hiện, nhưng chúng ta biết rằng khi Người xuất hiện, chúng ta sẽ giống Người, vì chúng ta sẽ thấy Người như chính Người vậy ”(1 Giăng 3: 2). Vì vậy, bạn đã là con trai hoặc con gái của Chúa; đây là một thực tế tâm linh quá lớn để chúng ta có thể hoàn toàn nắm bắt được. Những gì bạn sẽ là không thể tưởng tượng được, nhưng John hứa rằng chúng ta sẽ giống như Chúa Giê-su. Phi-e-rơ cũng nói điều tương tự khi ông nhắc chúng ta rằng Chúa Giê-su “đã ban cho chúng ta những lời hứa quý giá và vĩ đại của Ngài, rằng nhờ những lời hứa đó mà anh em có thể thoát khỏi sự hư hỏng trong thế gian vì đam mê, và trở thành những người dự phần vào thiên tính” (2 Phi-e-rơ). 1: 4).

CS Lewis không ngoa khi mô tả những người theo đạo Cơ đốc là "một xã hội có thể có các vị thần và nữ thần", trong đó "người nhàm chán và không hứng thú nhất mà bạn nói chuyện một ngày nào đó có thể là một sinh vật mà nếu bạn nhìn thấy nó bây giờ, bạn sẽ bị cám dỗ mạnh mẽ. để thờ cúng. ”Đây là cách Kinh thánh trình bày Đức Maria và các thánh trong vinh quang.

Trong vườn, Sa-tan nói với Ê-va rằng nếu bà ăn trái cấm, bà sẽ “giống như Đức Chúa Trời” (Sáng 3: 5). Đó là một lời nói dối, nhưng Chúa Giê-xu hứa điều đó và giao nó cho chúng ta. Trên thực tế, ông khiến chúng ta giống như ông, trên thực tế, ông khiến chúng ta trở thành những người dự phần vào bản chất thiêng liêng của ông, cũng như ông đã tự do chọn tham gia vào bản chất con người của chúng ta bằng cách trở thành con trai của A-đam và con trai của Ma-ri. Đây là lý do tại sao Ma-ri có quyền năng hơn Sa-tan: không phải vì bản chất bà quyền năng hơn, mà bởi vì con trai bà là Chúa Giê-su, "người được tạo ra trong một thời gian ngắn hơn các thiên thần" khi nhập thể trong lòng bà (Hê-bơ-rơ 2: 7) , tự do lựa chọn để chia sẻ vinh quang thiêng liêng của mình với Đức Maria và tất cả các thánh.

Vì vậy, nếu bạn đang nghĩ rằng Đức Maria và các thánh quá yếu đuối và hạn chế để nghe những lời cầu nguyện của chúng ta, bạn có thể cần biết ơn nhiều hơn về “những lời hứa quý giá và vĩ đại” mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cho những ai yêu mến Ngài.