Mười quy tắc về cầu nguyện mà bạn cần thực hành

Mười quy tắc cầu nguyện

Thật mệt mỏi khi cầu nguyện. Nó thậm chí còn mệt mỏi hơn để học cách cầu nguyện.
Vâng, bạn có thể học đọc và viết mà không cần giáo viên, nhưng bạn cần đặc biệt trực quan và cần có thời gian. Tuy nhiên, với một giáo viên, nó đơn giản và tiết kiệm thời gian hơn nhiều.
Đây là việc học cầu nguyện: người ta có thể học cầu nguyện mà không cần đến trường và không có giáo viên, nhưng người tự học luôn có nguy cơ học kém; những người chấp nhận một hướng dẫn và một phương pháp phù hợp thường đến nơi an toàn hơn và nhanh hơn.
Dưới đây là mười giai đoạn để học cách cầu nguyện. Tuy nhiên, đây không phải là những quy tắc để được "học" bằng trái tim, chúng là những mục tiêu để được "trải nghiệm". Do đó, điều cần thiết là những người phục tùng "sự huấn luyện" cầu nguyện này phải tự cam kết, tháng đầu tiên, đến một phần tư giờ cầu nguyện mỗi ngày, sau đó cần thiết khi họ dần dần mở rộng không gian cầu nguyện.
Thông thường, đối với những người trẻ tuổi của chúng tôi, trong các khóa học dành cho các cộng đồng cơ bản, chúng tôi yêu cầu tháng thứ hai dành nửa giờ cầu nguyện hàng ngày trong im lặng, trong tháng thứ ba một giờ, luôn luôn im lặng.
Constancy là một trong những chi phí nhiều nhất nếu bạn muốn học cách cầu nguyện.
Rất nên bắt đầu không chỉ một mình, mà trong một nhóm nhỏ.
Lý do là việc kiểm tra tiến trình thực hiện trong lời cầu nguyện mỗi tuần với nhóm của bạn, so sánh thành công và thất bại với những người khác, mang lại sức mạnh và có ý nghĩa quyết định đối với sự kiên định.

Quy tắc đầu tiên

Cầu nguyện là mối quan hệ giữa cá nhân với Chúa: mối quan hệ "Tôi - Bạn". Chúa Giêsu nói:
Khi bạn cầu nguyện, hãy nói: Cha ... (Lk. XI, 2)
Do đó, quy tắc cầu nguyện đầu tiên là: trong cầu nguyện, hãy thực hiện một cuộc họp, một cuộc gặp gỡ của con người tôi với con người của Thiên Chúa. Một cuộc gặp gỡ của những người thực sự. Tôi, người thật và Chúa xem như người thật. Tôi, một người thực sự, không phải là một máy tự động.
Do đó, cầu nguyện là một hậu duệ vào thực tại của Thiên Chúa: Thiên Chúa còn sống, Thiên Chúa hiện diện, Thiên Chúa gần, Thiên Chúa con người.
Tại sao cầu nguyện thường nặng? Tại sao nó không giải quyết vấn đề? Thông thường nguyên nhân rất đơn giản: hai người không gặp nhau khi cầu nguyện; Thường thì tôi là một người vắng mặt, một người máy tự động và thậm chí cả Chúa ở rất xa, một thực tế quá sắc thái, quá xa vời, mà tôi không giao tiếp gì cả.
Miễn là không có nỗ lực nào trong lời cầu nguyện của chúng tôi cho mối quan hệ "Tôi - Bạn", có sự giả dối, không có sự trống rỗng, không có lời cầu nguyện. Đó là một cách chơi chữ. Đó là một trò hề.
Mối quan hệ "Tôi - Bạn" là niềm tin.

Lời khuyên thiết thực
Điều quan trọng trong lời cầu nguyện của tôi là tôi sử dụng ít từ, nghèo, nhưng giàu nội dung. Những từ như thế này là đủ: Cha
Chúa Giêsu, Đấng Cứu Rỗi
Chúa Giêsu, Chân lý, Sự sống.

QUY TẮC THỨ HAI

Cầu nguyện là sự giao tiếp trìu mến với Thiên Chúa, được điều hành bởi Thánh Linh và được Ngài hỗ trợ.
Chúa Giêsu nói:
"Cha của bạn biết những gì bạn cần, ngay cả trước khi bạn hỏi ông ấy ...". (Núi VI, 8)
Thiên Chúa là tư tưởng thuần khiết, Người là tinh thần thuần khiết; Tôi không thể giao tiếp với anh ta ngoại trừ trong suy nghĩ, thông qua Linh. Không có cách nào khác để giao tiếp với Chúa: Tôi không thể tưởng tượng được Chúa, nếu tôi tạo ra hình ảnh của Chúa, tôi tạo ra một thần tượng ..
Cầu nguyện không phải là một nỗ lực tưởng tượng, mà là một công việc khái niệm. Tâm trí và trái tim là công cụ trực tiếp để giao tiếp với Chúa. Nếu tuyệt vời, nếu tôi gặp lại những vấn đề của mình, nếu tôi nói những từ trống rỗng, nếu tôi đọc, tôi sẽ không giao tiếp với anh ấy. Tôi giao tiếp khi tôi nghĩ. Và tôi yêu. Tôi nghĩ và yêu trong Linh.
Thánh Phaolô dạy rằng chính Thần Linh là người giúp đỡ công việc nội tâm khó khăn này. Anh ấy nói: Thần ban đến sự giúp đỡ cho sự yếu đuối của chúng tôi, bởi vì chúng tôi thậm chí không biết những gì thuận tiện để hỏi, nhưng chính Linh đã can thiệp liên tục cho chúng tôi. " (Rô-ma VIII, 26)
"Thiên Chúa đã gửi vào trái tim của chúng ta Thần khí của Con của Người kêu lên: Abbà, Cha ơi". (Jas. IV, 6)
Thánh Linh cầu thay cho các tín đồ theo kế hoạch của Chúa ". (Rô-ma VIII, 27)

Lời khuyên thiết thực
Điều quan trọng trong lời cầu nguyện là ánh mắt hướng về anh ta nhiều hơn là chúng ta.
Đừng để sự tiếp xúc của suy nghĩ giảm xuống; khi "dòng người rơi xuống", hãy bình tĩnh trở lại với anh ta, với sự bình yên. Mỗi lần trở về với anh là một hành động thiện chí, đó là tình yêu.
Một vài lời, rất nhiều trái tim, tất cả sự chú ý dành cho anh, nhưng trong sự thanh thản và bình tĩnh.
Không bao giờ bắt đầu cầu nguyện mà không cầu khẩn Thánh Linh.
Trong những lúc mệt mỏi hay khô khan, hãy cầu khẩn Thánh Linh.
Sau khi cầu nguyện: cảm ơn Thánh Linh.

QUY TẮC BA

Cách dễ nhất để cầu nguyện là học cách cảm ơn.
Sau khi phép màu của mười người phong cùi phục hồi, chỉ có một người quay lại cảm ơn Sư phụ. Rồi Chúa Giêsu nói:
Không phải tất cả mười người được chữa lành? Và chín người kia ở đâu? ". (Lc. XVII, 11)
Không ai có thể nói họ không thể cảm ơn. Ngay cả những người chưa bao giờ cầu nguyện cũng có thể cảm ơn.
Thiên Chúa đòi hỏi lòng biết ơn của chúng tôi bởi vì ông đã làm cho chúng ta thông minh. Chúng tôi phẫn nộ với những người không cảm thấy nghĩa vụ của lòng biết ơn. Chúng ta bị nhấn chìm bởi những món quà của Chúa từ sáng đến tối và từ tối đến sáng. Tất cả mọi thứ chúng ta chạm vào là một món quà từ Thiên Chúa. Chúng ta phải rèn luyện lòng biết ơn. Không có những điều phức tạp là cần thiết: chỉ cần mở lòng với một lời cảm ơn chân thành đến Chúa.
Lời cầu nguyện tạ ơn là một sự tha hóa lớn lao đối với đức tin và nuôi dưỡng trong chúng ta ý thức về Thiên Chúa.

Lời khuyên thiết thực
Điều quan trọng là thường xuyên tự hỏi về những món quà lớn nhất mà Chúa đã ban cho chúng ta. Có lẽ họ là: cuộc sống, thông minh, niềm tin.
Nhưng những món quà của Chúa là vô số và trong số đó có những món quà mà chúng tôi chưa bao giờ cảm ơn.
Thật tốt khi cảm ơn những người không bao giờ cảm ơn, bắt đầu với những người gần gũi nhất, chẳng hạn như gia đình và bạn bè.

BỐN QUYỀN

Cầu nguyện là trên hết là một kinh nghiệm của tình yêu.
Chúa Giêsu ném mình xuống đất và cầu nguyện: «Abba, thưa cha! Mọi thứ đều có thể đối với bạn, hãy mang chiếc cốc này ra khỏi tôi! Nhưng không phải những gì tôi muốn, mà là những gì bạn muốn "(Mc. XIV, 35)
Trên hết là một kinh nghiệm về tình yêu, bởi vì có nhiều lời cầu nguyện dần dần: nếu lời cầu nguyện chỉ là một cuộc nói chuyện với Thiên Chúa, thì đó là lời cầu nguyện, nhưng nó không phải là lời cầu nguyện tốt nhất. Vì vậy, nếu bạn cảm ơn, nếu bạn cầu nguyện thì đó là lời cầu nguyện, nhưng lời cầu nguyện tốt nhất là yêu thương. Tình yêu đối với một người không phải là nói, viết, nghĩ về người đó. Trên hết là làm một điều gì đó sẵn sàng cho người đó, một cái gì đó có giá, một cái gì đó mà người đó được hưởng hoặc mong đợi, hoặc ít nhất là rất thích.
Chừng nào chúng ta chỉ nói với Chúa, chúng ta cho rất ít, flOfl chúng ta vẫn đang cầu nguyện sâu sắc.
Chúa Giê-su dạy cách yêu Chúa "Không phải ai nói: Lạy Chúa, Chúa, nhưng ai làm theo ý muốn của Cha con ...".
Cầu nguyện phải luôn là sự so sánh cho chúng ta với ý chí của anh ấy và những quyết định cụ thể cho cuộc sống nên trưởng thành trong chúng tôi. Do đó, cầu nguyện nhiều hơn là "yêu" trở thành "để cho mình được Chúa yêu". Khi chúng ta trung thành thực hiện ý muốn của Thiên Chúa, thì chúng ta yêu mến Thiên Chúa và Thiên Chúa có thể lấp đầy chúng ta bằng tình yêu của Người.
"Bất cứ ai làm theo ý của Cha tôi, đây là anh, chị và mẹ tôi". (Mt. XII, 50)

Lời khuyên thiết thực
Thường buộc cầu nguyện cho câu hỏi này:
Chúa ơi, bạn muốn gì ở tôi? Chúa ơi, anh có hạnh phúc với em không? Lạy Chúa, trong vấn đề này, ý muốn của con là gì? ". Làm quen với việc đi xuống thực tế:
để lại lời cầu nguyện với một số quyết định cụ thể để cải thiện một số nhiệm vụ.
Chúng ta cầu nguyện khi chúng ta yêu, chúng ta yêu khi chúng ta nói điều gì đó cụ thể với Chúa, điều mà anh ấy mong đợi từ chúng ta hoặc anh ấy thích ở chúng ta. Lời cầu nguyện đích thực luôn bắt đầu sau khi cầu nguyện, từ cuộc sống.

Quy tắc hàng năm

Cầu nguyện là để làm giảm sức mạnh của Thiên Chúa trong sự hèn nhát và yếu đuối của chúng ta.
"Hãy dựa vào sức mạnh trong Chúa và sức mạnh của sức mạnh của Ngài." (Ê-phê-sô VI, 1)

Tôi có thể làm mọi thứ trong Người mang lại cho tôi sức mạnh. (Fu. IV, 13)

Cầu nguyện là yêu Chúa. Yêu Chúa trong những tình huống cụ thể của chúng ta. Yêu mến Thiên Chúa trong những tình huống cụ thể của chúng ta có nghĩa là: phản ánh chính chúng ta trong thực tế hàng ngày của chúng ta (bổn phận, khó khăn và yếu đuối) so sánh chúng với sự thẳng thắn với ý muốn của Thiên Chúa, cầu xin sự khiêm nhường và tin tưởng vào sức mạnh của Thiên Chúa để thực hiện nhiệm vụ và những khó khăn của chúng ta như Chúa muốn

Cầu nguyện thường không cho sức mạnh bởi vì chúng ta không thực sự muốn những gì chúng ta yêu cầu của Thiên Chúa. Chúng ta thực sự muốn vượt qua một trở ngại khi chúng ta làm rõ những trở ngại cho chính mình và chúng ta cầu xin Chúa giúp đỡ một cách thẳng thắn. Thiên Chúa truyền đạt sức mạnh của mình cho chúng ta khi chúng ta cũng phát huy hết sức mạnh của mình. Thông thường nếu chúng ta cầu xin Chúa vào lúc này, cho ngày hôm nay, chúng ta gần như chắc chắn hợp tác với anh ấy để vượt qua trở ngại.

Lời khuyên thiết thực
Suy ngẫm, quyết định, cầu xin: đây là ba lần cầu nguyện của chúng ta nếu chúng ta muốn trải nghiệm sức mạnh của Chúa trong những khó khăn của chúng ta.
Thật tốt khi cầu nguyện là luôn bắt đầu từ những điểm cháy, nghĩa là từ những vấn đề cấp bách nhất: Chúa muốn chúng ta đúng với ý muốn của mình. Tình yêu không phải bằng lời nói, trong tiếng thở dài, trong tình cảm, đó là tìm kiếm ý chí của anh ấy và làm điều đó với sự hào phóng. »Cầu nguyện là chuẩn bị cho hành động, khởi hành cho hành động, ánh sáng và sức mạnh cho hành động. Điều cấp bách là luôn luôn bắt đầu hành động từ sự tìm kiếm chân thành cho ý muốn của Thiên Chúa.

QUY TẮC

Lời cầu nguyện hiện diện đơn giản hay "lời cầu nguyện im lặng" là rất quan trọng để giáo dục sự tập trung sâu sắc.
Chúa Giêsu đã nói: "Hãy đến bên tôi, đến một nơi cô đơn và nghỉ ngơi một chút" (Mc VI, 31)

Tại Gethsemane, ông nói với các môn đệ của mình: "Ngồi đây trong khi tôi cầu nguyện." Anh ta mang theo Pietro, Giacomo và Giovanni ... Anh ta quăng mình xuống đất và cầu nguyện ... Quay trở lại, anh ta thấy họ đang ngủ và nói với Pietro: «Simone, anh đang ngủ à? Bạn đã không thể theo dõi trong một giờ? »". (Mc. XIV, 32)

Lời cầu nguyện hiện diện đơn giản hay "lời cầu nguyện của sự im lặng" bao gồm việc đặt mình trước Chúa bằng cách loại bỏ những lời nói, suy nghĩ và tưởng tượng, cố gắng bình tĩnh chỉ để hiện diện với anh ta.
Sự tập trung là vấn đề quyết định nhất của cầu nguyện. Cầu nguyện hiện diện đơn giản giống như một bài tập vệ sinh tinh thần để tạo điều kiện cho sự tập trung và bắt đầu cầu nguyện sâu sắc.
Lời cầu nguyện của "sự hiện diện đơn giản" là một nỗ lực của ý chí để làm cho chúng ta hiện diện với Thiên Chúa, đó là một nỗ lực của ý chí hơn là thông minh. Nhiều trí thông minh hơn trí tưởng tượng. Thật vậy, tôi phải kiềm chế trí tưởng tượng của mình bằng cách tập trung vào một ý nghĩ: hiện diện với Chúa.

Đó là lời cầu nguyện bởi vì đó là sự chú ý đến Thiên Chúa. Đó là lời cầu nguyện mệt mỏi: thông thường thật tốt khi kéo dài kiểu cầu nguyện này chỉ trong một phần tư giờ, như một sự khởi đầu để chầu. Nhưng nó đã được tôn thờ bởi vì nó yêu Chúa. Nó có thể tạo điều kiện thuận lợi cho suy nghĩ này của De Foucauld: "Tôi nhìn vào Chúa bằng cách yêu anh ấy, Chúa nhìn tôi bằng cách yêu tôi".
Bạn nên thực hiện bài tập cầu nguyện này trước Bí tích Thánh Thể, hoặc ở một nơi thu thập, nhắm mắt, đắm chìm trong suy nghĩ về sự hiện diện của Người bao quanh chúng ta:
"Trong anh ta, chúng ta sống, di chuyển và đang". (Công vụ XVII, 28)

Thánh Têrêxa Avila, chuyên gia về phương pháp cầu nguyện này, gợi ý cho những người "liên tục tiêu tan" và thú nhận: "Cho đến khi Chúa đề nghị phương pháp cầu nguyện này với tôi, tôi chưa bao giờ có được sự hài lòng hay nếm trải từ lời cầu nguyện" . Ông khuyến nghị: "Đừng thực hiện những bài thiền dài, tinh tế, chỉ cần nhìn vào anh ấy."
Lời cầu nguyện của "sự hiện diện đơn giản" là một năng lượng rất hiệu quả chống lại sự suy tư, tà ác triệt để trong lời cầu nguyện của chúng ta. Đó là lời cầu nguyện không lời. Gandhi nói: "Một lời cầu nguyện không lời thì tốt hơn nhiều lời mà không cầu nguyện".

Lời khuyên thực tế Chính việc ở với Chúa đã thay đổi chúng ta, hơn là ở với chính mình. Nếu sự tập trung vào sự hiện diện của Thiên Chúa trở nên khó khăn, sẽ hữu ích khi sử dụng một vài từ đơn giản như:
Padre
Chúa cứu thế
Cha, con, linh
Chúa Giêsu, Con đường, Sự thật và Sự sống.
"Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu" của người hành hương Nga "Chúa Giêsu Con Thiên Chúa, xin thương xót tôi là một tội nhân", nhịp nhàng với hơi thở, cũng rất hữu ích. Hãy giữ bình tĩnh và bình tĩnh.
Đó là một lời cầu nguyện cao cấp và đồng thời có thể truy cập được cho tất cả mọi người.

QUY TẮC SEVENTH

Trái tim cầu nguyện hay lắng nghe.
Mary Mary, ngồi dưới chân Chúa Giêsu, lắng nghe lời ông. Martha, mặt khác, đã hoàn toàn bị chiếm đóng với nhiều dịch vụ ... Chúa Giêsu nói: "Mary đã chọn phần tốt nhất" (Lk. X, 39)
Lắng nghe giả sử đã hiểu điều này: rằng nhân vật chính của cầu nguyện không phải là tôi, mà là Thiên Chúa. Lắng nghe là trung tâm của cầu nguyện bởi vì lắng nghe là tình yêu: thực tế là chờ đợi Chúa, chờ đợi ánh sáng của anh ta; yêu thương lắng nghe Thiên Chúa đã bao gồm ý muốn để đáp ứng với anh ta.
Lắng nghe có thể được thực hiện bằng cách khiêm tốn hỏi Chúa về một vấn đề làm khổ chúng ta, hoặc bằng cách hỏi ánh sáng của Chúa qua Kinh thánh. Thông thường Chúa nói khi tôi chuẩn bị cho lời của mình.
Khi ý chí xấu hoặc dối trá hoành hành trong chúng ta, thật khó để nghe tiếng Chúa, thực sự chúng ta khó có thể muốn nghe nó.
Chúa cũng nói mà không nói. Anh trả lời khi anh muốn. Thiên Chúa không nói "mã thông báo", khi chúng tôi yêu cầu, anh ấy nói khi anh ấy muốn, thông thường anh ấy nói khi chúng tôi chuẩn bị lắng nghe anh ấy.
Chúa kín đáo. Đừng bao giờ ép cánh cửa trái tim của chúng ta.
Tôi đứng ở cửa và gõ: nếu một người nghe thấy giọng nói của tôi và mở cửa cho tôi, tôi sẽ đi vào và ăn tối với anh ta và anh ta với tôi. " (Ap 111, 20)
Thật không dễ dàng để hỏi ý kiến ​​Chúa. Nhưng có những dấu hiệu khá rõ ràng nếu chúng ta đúng. Khi Chúa lên tiếng, anh ta không bao giờ đi ngược lại lẽ thường hay chống lại bổn phận của chúng ta, nhưng anh ta có thể đi ngược lại ý muốn của chúng tôi.

Lời khuyên thiết thực
Điều quan trọng là đặt lời cầu nguyện cho một số câu hỏi đóng đinh mọi lối thoát, chẳng hạn như:
Chúa ơi, bạn muốn gì ở tôi trong tình huống này? Lạy Chúa, bạn muốn nói gì với tôi với trang Tin Mừng này? ».
Cầu nguyện phải được quyết định để tìm kiếm ý muốn của Thiên Chúa củng cố đời sống Kitô hữu, phát triển nhân cách, làm quen với sự cụ thể Chỉ có sự trung thành với ý muốn của Thiên Chúa làm cho chúng ta hạnh phúc và làm cho chúng ta hạnh phúc

Quy tắc

Ngay cả cơ thể cũng phải học cách cầu nguyện.
Chúa Giêsu quăng mình xuống đất và cầu nguyện ... ". (Mc. XIV, 35)
Chúng ta không bao giờ có thể hoàn toàn bỏ qua cơ thể khi chúng ta cầu nguyện. Cơ thể luôn ảnh hưởng đến lời cầu nguyện, bởi vì nó ảnh hưởng đến mọi hành động của con người, thậm chí là thân mật nhất. Cơ thể hoặc trở thành một công cụ cầu nguyện hoặc trở thành một trở ngại. Cơ thể có nhu cầu của nó và làm cho họ cảm thấy, có giới hạn của nó, có nhu cầu của nó; nó thường có thể cản trở sự tập trung và cản trở ý chí.
Tất cả các tôn giáo lớn luôn luôn có tầm quan trọng lớn đối với cơ thể, gợi ý lễ lạy, thể loại, cử chỉ. Hồi giáo đã truyền bá lời cầu nguyện một cách sâu sắc trong số đông đảo những người lạc hậu nhất, trên hết bằng cách dạy cầu nguyện với thân xác. Truyền thống Kitô giáo luôn coi thân xác rất nhiều trong lời cầu nguyện: thật thiếu thận trọng khi đánh giá thấp kinh nghiệm hàng triệu năm này của Giáo hội.
Khi cơ thể cầu nguyện, tinh thần lập tức điều chỉnh nó; thường thì điều ngược lại không xảy ra:
cơ thể thường chống lại tinh thần mà nó muốn cầu nguyện. Do đó, điều quan trọng là bắt đầu cầu nguyện từ cơ thể bằng cách yêu cầu cơ thể cho một vị trí giúp tập trung. Quy tắc này có thể rất hữu ích: giữ cho đầu gối của bạn với thân mình cương cứng; mở vai, thở đều đặn và đầy đủ, tập trung dễ dàng hơn; cánh tay thả lỏng dọc cơ thể; nhắm mắt hoặc cố định vào Bí tích Thánh Thể.

Lời khuyên thiết thực
Khi ở một mình, cũng tốt để cầu nguyện lớn tiếng, dang rộng vòng tay của bạn; prquije sâu cũng giúp tập trung rất nhiều. Một số vị trí đau đớn không giúp cầu nguyện, vì vậy những vị trí quá thoải mái không giúp ích gì.
Không bao giờ tha thứ cho sự lười biếng, nhưng điều tra nguyên nhân của nó.
Vị trí không phải là cầu nguyện, nhưng nó giúp hoặc cản trở cầu nguyện: nó phải được đối xử.

QUY TẮC

Địa điểm, thời gian, thể chất là ba yếu tố bên ngoài để cầu nguyện ảnh hưởng mạnh mẽ đến nội tâm của anh ta. Chúa Giêsu đã lên núi cầu nguyện. " (Lc. VI, 12)
"... anh ấy đã nghỉ hưu đến một nơi vắng vẻ và cầu nguyện ở đó." (Mc I, 35)
"Buổi sáng anh thức dậy khi trời còn tối ...". (Mc I, 35)
Ông đã dành cả đêm để cầu nguyện. " (Lc. VI, 12)
... Tôi phủ phục mặt xuống đất và cầu nguyện ". (Núi XXVI, 39)
Nếu Chúa Giê-su rất coi trọng địa điểm và thời gian cho lời cầu nguyện của mình, thì đó là một dấu hiệu cho thấy chúng ta không được đánh giá thấp nơi chúng ta chọn, thời gian và vị trí vật lý. Không phải tất cả các nơi linh thiêng giúp tập trung và một số nhà thờ giúp nhiều hơn, một số ít hơn. Tôi cũng phải tạo ra một góc cầu nguyện trong nhà riêng của mình hoặc trong tầm tay.
Tất nhiên tôi có thể cầu nguyện ở bất cứ đâu, nhưng không phải nơi nào tôi cũng có thể tập trung dễ dàng như vậy.
Vì vậy, thời gian phải được lựa chọn cẩn thận: không phải mỗi giờ trong ngày cho phép tập trung sâu. Buổi sáng, buổi tối và buổi tối là khoảng thời gian tập trung thường dễ dàng hơn. Điều quan trọng là làm quen với một thời gian cố định để cầu nguyện; thói quen tạo ra sự cần thiết và tạo ra một lời kêu gọi cầu nguyện. Điều quan trọng là bắt đầu với động lực, để thực hiện lời cầu nguyện của chúng tôi từ giây phút đầu tiên. Lời khuyên thiết thực
Chúng tôi là bậc thầy của thói quen của chúng tôi.
Nhà vật lý tạo ra luật của mình và cũng thích nghi với luật mà chúng ta đề xuất với anh ta.
Những thói quen tốt không ngăn chặn tất cả các cuộc đấu tranh cầu nguyện, nhưng chúng tạo điều kiện thuận lợi cho việc cầu nguyện.
Khi có bất ổn về sức khỏe, chúng ta phải tôn trọng: chúng ta không được rời khỏi cầu nguyện, nhưng điều quan trọng là phải thay đổi phương pháp cầu nguyện. Kinh nghiệm là giáo viên tốt nhất để chọn thói quen cầu nguyện của chúng tôi.

TENTH

Vì tôn trọng Chúa Kitô đã ban cho chúng ta, "Cha" của chúng ta phải trở thành lời cầu nguyện Kitô giáo của chúng ta. Do đó, bạn cầu nguyện: Cha của chúng ta là người nghệ thuật trên thiên đàng ... ". (Mt. VI, 9) Nếu Chúa Giêsu muốn tự mình ban cho chúng ta một công thức cầu nguyện, thì thật hợp lý khi "Cha chúng ta" phải trở thành lời cầu nguyện ưa thích trên tất cả những lời cầu nguyện. Tôi phải đào sâu lời cầu nguyện này, sử dụng nó, venerana. Giáo hội chính thức trao nó cho tôi trong Bí tích Rửa tội. Đó là lời cầu nguyện của các môn đệ của Chúa Kitô.
Một nghiên cứu kéo dài và sâu sắc về lời cầu nguyện này đôi khi là cần thiết trong cuộc sống.
Đó là một lời cầu nguyện không phải để "đọc", mà là "làm", để thiền. Hơn cả một lời cầu nguyện, nó là một bài hát để cầu nguyện. Nó thường hữu ích để dành cả một giờ cầu nguyện chỉ làm sâu sắc thêm Cha của chúng ta.

Dưới đây là một số suy nghĩ có thể giúp:
Hai từ đầu tiên đã chứa hai quy tắc cầu nguyện quan trọng.
Cha: nó kêu gọi chúng ta trước hết là sự tự tin và cởi mở của trái tim với Chúa.
Của chúng ta: nó nhắc nhở chúng ta suy nghĩ rất nhiều về anh em của chúng ta khi cầu nguyện và kết hiệp chúng ta với Chúa Kitô, người luôn cầu nguyện với chúng ta.
Hai phần trong đó "Cha chúng ta" được phân chia chứa một lời nhắc nhở quan trọng khác về cầu nguyện: trước hết là chú ý đến các vấn đề của Thiên Chúa, sau đó là các vấn đề của chúng ta; Trước tiên hãy nhìn đến Ngài, sau đó tìm đến chúng tôi.
Trong một giờ cầu nguyện về "Cha chúng ta", phương pháp này có thể được sử dụng:
Tôi một phần tư giờ: thiết lập cho cầu nguyện
Cha của chúng tôi
Một phần tư của một giờ: chầu
Thần thánh là tên của bạn, vương quốc của bạn đến,
bạn sẽ hoàn thành
III quý của một giờ: khẩn khoản
Hãy cho chúng tôi hôm nay lương thực hằng ngày của chúng tôi
IV quý của một giờ: sự tha thứ
Tha thứ cho chúng ta khi chúng ta tha thứ, đừng dẫn chúng ta vào cám dỗ, giải thoát chúng ta khỏi Ác ma.