Sự khác biệt giữa hôn nhân bí tích và nghi lễ dân sự
Hôn nhân thường được định nghĩa là hôn nhân hoặc tình trạng được kết hôn, và đôi khi là nghi lễ kết hôn. Từ này lần đầu tiên xuất hiện trong tiếng Anh Trung vào thế kỷ XNUMX. Nó đi vào tiếng Anh thông qua từ matrimoignie trong tiếng Pháp cổ, có nguồn gốc từ matrimonium trong tiếng Latinh. Từ gốc- xuất phát từ trường cũ tiếng Latinh, có nghĩa là "mẹ"; hậu tố - mony dùng để chỉ một trạng thái hiện hữu, một chức năng hoặc một vai trò. Vì vậy, hôn nhân đúng nghĩa là trạng thái làm mẹ của một người phụ nữ. Thuật ngữ này nêu bật mức độ mà bản thân việc sinh sản và chăm sóc con cái là trọng tâm của hôn nhân.
Như Bộ Giáo luật (Giáo luật 1055) nhận xét, "Giao ước hôn nhân, mà người nam và người nữ thiết lập một mối quan hệ lâu dài giữa họ, về bản chất của nó được đặt hàng hướng tới lợi ích của vợ chồng và sự sinh sản. của con đẻ ”.
Sự khác biệt giữa hôn nhân và hôn nhân
Về mặt kỹ thuật, hôn nhân không đơn giản đồng nghĩa với hôn nhân. Như p. Trong từ điển Công giáo hiện đại của mình, John Hardon lưu ý rằng hôn nhân "đề cập đến mối quan hệ giữa vợ và chồng hơn là nghi thức hoặc trạng thái của hôn nhân." Đây là lý do tại sao, nói một cách chính xác, bí tích hôn nhân là bí tích của hôn nhân. Trong Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo, Bí tích hôn phối được gọi là Bí tích hôn phối.
Thuật ngữ đồng ý kết hôn thường được sử dụng để mô tả ý chí tự do của một người nam và người nữ trong việc kết hôn. Điều này nhấn mạnh khía cạnh pháp lý, hợp đồng hoặc giao ước của hôn nhân, đó là lý do tại sao, ngoài việc được sử dụng để chỉ bí tích hôn nhân, thuật ngữ hôn nhân ngày nay vẫn được sử dụng rộng rãi trong các tham chiếu pháp lý về hôn nhân.
Những ảnh hưởng của hôn nhân là gì?
Giống như mọi bí tích khác, hôn nhân cung cấp ân sủng bí tích cụ thể cho những ai tham gia vào bí tích đó. Sách giáo lý Baltimore đáng kính mô tả những tác động của hôn nhân, mà ân sủng bí tích giúp chúng ta đạt được, ở câu 285, được tìm thấy trong Bài thứ hai mươi hai của Phiên bản đầu tiên về Rước lễ và Bài XNUMX về Bí tích Thêm sức:
Các tác dụng của bí tích hôn phối là: 1 °, thánh hóa tình yêu vợ chồng; 2d, ban cho họ ân sủng để chịu đựng những yếu đuối của nhau; 3d, để cho phép họ nuôi dạy con cái của họ trong sự kính sợ và yêu mến Chúa.
Có sự khác biệt nào giữa hôn nhân dân sự và hôn nhân thánh?
Vào đầu thế kỷ 21, khi những nỗ lực pháp lý nhằm xác định lại hôn nhân để bao gồm cả sự kết hợp đồng giới gia tăng ở châu Âu và Hoa Kỳ, một số cố gắng phân biệt giữa những gì họ gọi là hôn nhân dân sự và hôn nhân thánh. Theo quan điểm này, Giáo hội có thể xác định điều gì cấu thành hôn nhân bí tích, nhưng nhà nước có thể định nghĩa hôn nhân không bí tích.
Sự phân biệt này dựa trên sự hiểu lầm về việc Giáo hội sử dụng thuật ngữ hôn nhân thánh. Tính từ thánh chỉ đơn giản đề cập đến thực tế là hôn nhân giữa hai tín đồ Đấng Christ đã được rửa tội là một bí tích - như Bộ Giáo luật quy định, "một hợp đồng hôn nhân hợp lệ không thể tồn tại giữa những người đã được rửa tội mà không phải là một bí tích trong trường hợp này". Điều kiện cơ bản của hôn nhân không khác gì giữa hôn nhân và hôn nhân thánh vì sự kiện kết hợp hôn nhân giữa nam và nữ có trước các định nghĩa pháp lý về hôn nhân.
Nhà nước có thể thừa nhận thực tế của hôn nhân và ban hành luật khuyến khích các cặp vợ chồng kết hôn và ban cho họ những đặc quyền để làm điều đó, nhưng nhà nước không thể tùy tiện xác định lại hôn nhân. Như sách giáo lý Baltimore nói (ở câu 287 của sách giáo lý xác nhận), "Chỉ một mình Giáo hội có quyền ban hành luật về Bí tích hôn nhân, mặc dù nhà nước cũng có quyền ban hành luật về các hiệu lực dân sự của hợp đồng hôn nhân".