Thiên Chúa là tình yêu, công lý hay tha thứ cho chúng ta?

LỜI GIỚI THIỆU - - Nhiều người đàn ông, ngay cả trong số những người theo đạo Thiên Chúa, ngay cả trong số những người tự xưng là vô thần hoặc thờ ơ, vẫn kính sợ Đức Chúa Trời như một thẩm phán nghiêm khắc và không thể chấp nhận, và có thể nói là "tự động": sẵn sàng tấn công, sớm hay muộn, người đã phạm một số sai lầm. Ngày nay, không ít người nghĩ rằng, với sự hoài nghi hoặc đau khổ, rằng tội ác đã làm vẫn còn và sự tha thứ, nhận được trong tòa giải tội hoặc trong lương tâm, không thay đổi bất cứ điều gì, đó là một niềm an ủi đơn giản và là lối thoát cho một người bị xa lánh. Những quan điểm như vậy gây tổn hại cho Đức Chúa Trời và không tôn vinh trí thông minh của con người. Chính xác khi trong những trang sách Cựu Ước, Thiên Chúa qua miệng các tiên tri đe dọa hoặc giáng những hình phạt khủng khiếp, Người cũng lớn tiếng tuyên bố và trấn an: «Ta là Thiên Chúa chứ không phải loài người! ... Ta là Đấng Thánh và ta không muốn phá hủy! »(Ôs. 11, 9). Và khi ngay cả trong Tân Ước, hai sứ đồ tin rằng họ đang giải thích phản ứng của Chúa Giê-su bằng cách cầu khẩn lửa từ trời xuống một ngôi làng đã từ chối ngài, thì Chúa Giê-su đáp lại một cách kiên quyết và khuyên nhủ: «Các ngươi không biết mình là thần khí gì. Con người đến không phải để đánh mất các linh hồn, nhưng để cứu họ ». Công lý của Đức Chúa Trời tha thứ khi nó phán xét, khi nó trừng phạt, thanh tẩy và chữa lành, khi nó sửa chữa nó sẽ cứu, bởi vì công lý trong Chúa là tình yêu.

THIỀN VIỆN SINH HỌC - Lời Chúa phán với Giô-na lần thứ hai, rằng: "Hãy đứng dậy và đi đến Niníve, thành phố vĩ đại, và nói với họ những gì Ta sẽ nói với các ngươi". Giô-na đứng dậy và đi đến Ni-ni-ve ... và rao giảng rằng: "Bốn mươi ngày nữa và Ni-ni-ve sẽ bị hủy diệt." Các công dân của Nineveh tin vào Chúa và cấm ăn chay và mặc quần áo từ người lớn nhất đến người nhỏ nhất trong số họ. (…) Sau đó, một sắc lệnh đã được công bố tại Ni-ni-ve: «… mọi người đều được cải tạo khỏi hành vi xấu xa của mình và khỏi tội ác nằm trong tay mình. Ai biết? có lẽ Đức Chúa Trời có thể tự mình thay đổi và ăn năn, ngăn chặn cơn nóng giận của Ngài và không làm cho chúng ta hư mất ». Và Đức Chúa Trời đã thấy những việc làm của họ ... ăn năn về những điều ác mà Ngài đã nói là làm và không làm. Nhưng điều này khiến Giôn-xi rất buồn và ông phẫn nộ ... Giôn-xi rời khỏi thành phố ... Ông kiếm một cành cây trú ẩn và đặt mình dưới bóng râm, chờ xem điều gì sẽ xảy ra trong thành phố. Và Chúa là Đức Chúa Trời đã làm cho một cây thầu dầu mọc lên ... để che bóng mát cho đầu của Giô-na. Và Giô-na-than cảm thấy rất vui vì người thợ thầu dầu đó. Nhưng ngày hôm sau ... Đức Chúa Trời khiến một con sâu đến ăn hạt thầu dầu và nó khô héo. Và khi mặt trời lên ... mặt trời chiếu vào đầu Giôn-xi, ông cảm thấy ngất xỉu và đòi chết. Và Đức Chúa Trời hỏi Giô-na: «Con có vẻ phẫn nộ với cây thầu dầu như vậy có tốt không? (...) Bạn cảm thấy thương xót cho cây thầu dầu mà bạn không hề mệt mỏi ... và tôi không nên thương hại Nineveh, nơi có hơn một trăm hai mươi nghìn sinh vật con người không thể phân biệt giữa tay phải và tay trái? "(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)

KẾT LUẬN - Ai trong chúng ta không mấy lần ngạc nhiên trước tình cảm của Giôn-xi? Chúng ta thường muốn đi đến một quyết định khó khăn ngay cả khi có điều gì đó đã thay đổi theo hướng có lợi cho anh trai chúng ta. Ý thức về công lý của chúng ta thường là một sự trả thù tinh vi, một sự man rợ "hợp pháp" "dân sự" và phán quyết của chúng ta, được hiểu là rõ ràng, là một thanh gươm lạnh lùng.

Chúng ta là những kẻ bắt chước Thiên Chúa: công lý phải là một hình thức của tình yêu, để hiểu, để giúp đỡ, để sửa chữa, để tiết kiệm, không lên án, để làm cho nó phải trả giá, khoảng cách.