Don Amorth: Đức Mẹ là kẻ thù của Satan

3. Mary chống lại Satan. Và chúng tôi đến với chủ đề mà chúng tôi quan tâm trực tiếp nhất và điều đó chỉ có thể được hiểu dưới góc độ của những điều trên. Tại sao Mary lại có sức mạnh chống lại ma quỷ đến vậy? Tại sao kẻ ác lại run sợ trước Đức Trinh Nữ? Nếu cho đến nay chúng ta đã vạch trần những lý do mang tính giáo lý, thì đã đến lúc phải nói điều gì đó ngay lập tức hơn, điều này phản ánh kinh nghiệm của tất cả những người trừ tà.
Tôi bắt đầu với lời xin lỗi mà chính con quỷ đã buộc phải làm cho Madonna. Được Chúa ép buộc, ông nói tốt hơn bất kỳ nhà thuyết giáo nào.
Năm 1823, tại Ariano Irpino (Avellino), hai nhà thuyết giáo nổi tiếng người Đa Minh, cha. Cassiti và Fr. Pignataro, họ được mời đến trừ tà cho một cậu bé. Vào thời điểm đó, vẫn còn cuộc thảo luận giữa các nhà thần học về sự thật của Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, sau đó được công bố thành tín điều 1854 năm sau đó, vào năm XNUMX. Vâng, hai anh em đã ra lệnh cho ma quỷ chứng minh rằng Đức Maria là Vô Nhiễm Nguyên Tội; và hơn thế nữa, họ ra lệnh cho anh ta làm như vậy bằng cách viết sonnet: một bài thơ gồm mười bốn dòng chữ đẹp, với vần điệu bắt buộc. Cần lưu ý rằng người đàn ông bị ám là một cậu bé mười hai tuổi và không biết chữ. Satan ngay lập tức nói những câu này:

Tôi là Mẹ thật của Thiên Chúa, là Con và là con gái của Ngài, mặc dù là Mẹ của Ngài.
Ab aeterno Ngài được sinh ra và Ngài là Con của tôi, trong thời gian tôi được sinh ra, nhưng tôi là Mẹ của Ngài
- Ngài là Đấng Tạo Hóa của tôi và Ngài là Con của tôi;
Tôi là tạo vật của anh ấy và tôi là Mẹ của anh ấy.
Đó là một thần đồng thiêng liêng rằng Con tôi là Thiên Chúa vĩnh cửu, và tôi đã dành cho Mẹ
Sự tồn tại gần như là phổ biến giữa Mẹ và Con bởi vì từ Con đã có Mẹ và từ Mẹ cũng có Con.
Bây giờ, nếu bản thể từ Con có Mẹ, thì phải nói rằng Con bị vấy bẩn, hoặc không có tì vết, thì phải nói là Mẹ.

Đức Piô IX đã rất xúc động khi, sau khi công bố tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội, ngài đã đọc bản sonnet này, được tặng cho ngài vào dịp đó.
Nhiều năm trước, một người bạn của tôi từ Brescia, d. Faustino Negrini, người đã chết vài năm trước khi thi hành chức vụ trừ tà tại khu bảo tồn nhỏ của Stella, đã kể cho tôi nghe cách anh ta buộc ma quỷ xin lỗi Madonna. Anh ta hỏi anh ta: "Tại sao anh lại kinh hãi khi tôi nhắc đến Đức Trinh Nữ Maria?" Cô nghe chính mình trả lời, qua người phụ nữ bị quỷ ám: «Bởi vì cô ấy là sinh vật khiêm tốn nhất và tôi là người tự hào nhất; cô ấy là người nghe lời nhất và tôi là người nổi loạn nhất (với Chúa); nó là tinh khiết nhất và tôi là người bẩn thỉu nhất ».

Nhớ lại tình tiết này, vào năm 1991, trong khi trừ tà cho một người bị quỷ ám, tôi đã lặp lại với ma quỷ những lời đã nói để tôn vinh Đức Maria và tôi đã ra lệnh cho anh ta (mà không hề biết tôi sẽ được đáp lại điều gì): "Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm Nguyên Tội đã được ca tụng vì ba đức tính. Bây giờ bạn phải cho tôi biết đó là đức tính thứ tư, mà bạn rất sợ nó ». Tôi ngay lập tức cảm nhận được câu trả lời: "Cô ấy là sinh vật duy nhất có thể hoàn toàn vượt qua tôi, bởi vì cô ấy chưa bao giờ bị chạm đến bởi một bóng tối nhỏ nhất của tội lỗi".

Nếu ma quỷ của Ma-ri nói theo cách này, thì những người trừ quỷ phải nói gì? Tôi giới hạn bản thân trong kinh nghiệm mà tất cả chúng ta đều có: thật hữu hình rằng Đức Maria thực sự là Đấng trung gian của ân sủng, bởi vì chính Mẹ luôn được giải thoát khỏi ma quỷ khỏi Chúa Con. Khi một người bắt đầu trừ tà cho một người bị quỷ ám, một trong những người mà ma quỷ thực sự có bên trong anh ta, người ta cảm thấy bị xúc phạm, bị chế giễu: «Tôi ổn ở đây; Tôi sẽ không bao giờ ra khỏi đây; bạn không thể làm gì chống lại tôi; bạn quá yếu, bạn lãng phí thời gian của bạn… ». Nhưng từng chút một, Maria bước vào sân và sau đó âm nhạc thay đổi: «Và cô ấy muốn nó, tôi không thể làm gì chống lại cô ấy; bảo cô ấy đừng cầu xin người này nữa; yêu sinh vật này quá nhiều; vì vậy nó đã kết thúc đối với tôi… ».

Tôi cũng đã vài lần tình cờ nghe lời can thiệp của Đức Mẹ liền trách móc, ngay từ lần trừ quỷ đầu tiên: «Ở đây tôi mừng quá, nhưng chính bà sai đến; Tôi biết tại sao bạn đến, bởi vì cô ấy muốn nó; nếu cô ấy không can thiệp thì tôi đã không bao giờ được gặp anh… ».
Thánh Bernard, khi kết thúc Bài giảng nổi tiếng về cầu cống, về chủ đề lý luận thần học chặt chẽ, kết luận bằng một cụm từ điêu khắc: "Mẹ Maria là toàn bộ lý do cho niềm hy vọng của tôi".
Tôi đã học cụm từ này khi còn là một cậu bé, tôi đợi trước cửa phòng giam n. 5, ở San Giovanni Rotondo; đó là phòng giam của Fr. Ngoan đạo. Sau đó, tôi muốn nghiên cứu bối cảnh của biểu hiện này, thoạt nhìn, có thể chỉ đơn giản là sùng kính. Và tôi đã nếm trải chiều sâu của nó, sự thật của nó, sự gặp gỡ giữa học thuyết và kinh nghiệm thực tế. Vì vậy, tôi vui lòng lặp lại điều đó cho bất cứ ai đang tuyệt vọng hoặc tuyệt vọng, như thường xuyên xảy ra với những người bị tấn công bởi những tệ nạn xấu xa: "Mẹ Maria là toàn bộ lý do cho hy vọng của tôi".
Từ cô ấy đến từ Chúa Giêsu và từ Chúa Giêsu tất cả tốt. Đây là kế hoạch của Cha; một thiết kế không thay đổi. Mọi ân sủng đều qua bàn tay của Mẹ Maria, Đấng ban cho chúng ta sự tuôn đổ của Chúa Thánh Thần để giải thoát, an ủi, vui mừng.
Thánh Bernard không ngần ngại bày tỏ những khái niệm này không phải là một lời khẳng định dứt khoát đánh dấu đỉnh cao của tất cả bài phát biểu của ông và là nguồn cảm hứng cho lời cầu nguyện nổi tiếng của Dante với Đức Trinh Nữ:

«Chúng tôi tôn kính Mẹ Maria với tất cả sự thúc đẩy của trái tim chúng tôi, tình cảm của chúng tôi, ước muốn của chúng tôi. Cũng vậy, Đấng đã thiết lập rằng chúng ta nhận được mọi sự nhờ Mẹ Maria ».