Baby Jesus: sự tận tâm để đạt được ân sủng

BÉ CHÚA GIÊSU

Các tông đồ chính của lòng sùng kính đối với Hài nhi Giêsu là: Thánh Phanxicô Assisi, người tạo ra chiếc cũi, Thánh Anthony của Padua, Thánh Nicholas của Tolentino, Thánh John của Thánh Giá, Saint Gaetano Thiêne, Saint Ignatius, Saint Stanislaus, Saint Veronica Giuliani, Chân phước De Iacobis, Santa Teresa del Bambin Gesù, San Pio, người đã say sưa vận may để chiêm ngưỡng anh ta một cách hợp lý hoặc ôm anh ta trong vòng tay. Sự thúc đẩy lớn đến từ Chị Margherita của SS. Sacramento (thế kỷ XNUMX) và Cha đáng kính Cyril, Carmelite, với Đứa con nổi tiếng của Prague (thế kỷ XNUMX).

Trong kho tàng công đức thời thơ ấu của tôi, bạn sẽ thấy rằng ân sủng của tôi rất phong phú.

(Chúa Giêsu cho chị Margherita).

Bạn càng tôn trọng tôi, tôi sẽ càng ủng hộ bạn

(Hài nhi Giêsu cho cha Cyril).

PRAGUE BÉ CHÚA GIÊSU

Cha Cyril là người truyền bá vĩ đại đầu tiên về lòng sùng kính đối với Chúa Giêsu, đứa trẻ thánh từ nay sẽ được gọi là "Prague", chính xác là nơi nó bắt nguồn. Sự sùng kính đối với Hài nhi Giêsu trong tu viện Prague được sinh ra từ đức tin của Cha Giovanni Ludovico dell'Assunta vào năm 1628. Theo lời kể của người biên niên sử, Cha mới được bầu trước, ông Jac, ông đã ra lệnh cho tiểu thư và là bậc thầy của người mới, Cha Cipriano của Santa Maria. , để giáo dục tôn giáo mới, anh ta sẽ mua một bức tượng đẹp hoặc một hình ảnh đại diện cho con của Chúa dưới hình thức trẻ con và đặt nó trong nhà nguyện chung, nơi các tu sĩ dành riêng cho việc cầu nguyện mỗi ngày, sáng và tối; Vì vậy, nhìn vào bức tượng hoặc hình ảnh, họ dần dần cảm thấy hiểu được sự khiêm nhường của Chúa Giêsu, Đấng cứu độ của chúng ta ". Người phụ trước đã tìm thấy người đã tặng bức tượng mong muốn cho Công chúa Polissena của Lobkowicz. Đó là một kỷ niệm gia đình và công chúa năm 1628, góa bụa, đã đưa bức tượng sáp của Hài nhi Jesus cho tu viện để nó có thể được giữ ở đó.

Chỉ vài năm sau, vào năm 1641, theo yêu cầu của các tín đồ giáo dân, bức tượng Hài nhi Jesus đã tìm thấy một vị trí trong nhà thờ, được dâng lên sự tôn kính công khai. Các tín đồ đổ xô đến đó với sự đơn giản và tự tin. Nó trở thành sự thật vào một ngày nọ, người cha đáng kính Cirillo được nghe nói trong lòng, trong khi cầu nguyện trước hình ảnh được phục hồi trong danh dự, nhưng vẫn có dấu hiệu của sự phẫn nộ do những kẻ dị giáo đã chặt tay của bức tượng:

Tôi đã thương hại tôi và tôi sẽ thương hại bạn; cho tôi bàn tay của tôi và tôi sẽ cho bạn sự bình an. Bạn càng tôn trọng tôi, tôi sẽ càng ủng hộ bạn. "

Sự tôn sùng hình ảnh đó đã trở nên phổ biến ở Prague và bắt đầu vượt qua biên giới của Tiệp Khắc vì các Carmelites Discalced quảng bá nó một cách tình cờ trong mỗi nhà thờ của họ.

Trong số tất cả các trung tâm thờ phượng và tôn sùng Chúa Hài Đồng Jesus, thánh đường-thánh đường Arenzano (Genève-Ý) nổi bật ngày nay vì sự nổi tiếng và sự ra đi của tín hữu.

PHƯƠNG TIỆN CỦA CHÚA GIÊSU CỦA PRAGUE

Đó là một cây thánh giá "Malta" có kích thước phổ biến, được khắc hình ảnh Chúa Giêsu Hài Đồng ở Prague, và được ban phước. Nó rất hiệu quả để chống lại những cạm bẫy của ma quỷ, những kẻ cố gắng làm hại cả linh hồn và thể xác.

Nó rút ra hiệu quả của nó từ hình ảnh của Hài nhi Giêsu và từ thập giá. Có một số từ phúc âm được khắc trên đó, hầu như tất cả đều được phát âm bởi Master Divine. Tên viết tắt được đọc xung quanh hình của Hài nhi Jesus: "VRS" Vade retro, Satan (Vattene, Satan); "RSE" Rex sum bản ngã (Tôi là vua); "NGHỆ THUẬT" Adveniat regnum tuum (Vương quốc Thy đến).

Nhưng lời cầu khẩn hiệu quả nhất để xua đuổi ma quỷ và ngăn anh ta làm hại chắc chắn là tên "Jesus".

Các từ khác hiện diện là: Verbum caro factum est (Và Lời đã trở thành xác thịt), được khắc trên mặt sau của huy chương, với những người xung quanh chữ lồng của Chúa Kitô có ghi: Vincit, Regnat, Imperat, nos ab omni malo defat (Vince , Ricts, Domina, bảo vệ chúng ta khỏi mọi điều ác).

Huy chương bảo vệ được gửi đến những người yêu cầu nó từ thánh đường.