Các thiên thần và Thiên thần hộ mệnh: 6 điều cần biết về họ và hiểu bản chất của họ

Sáng tạo của Thiên thần.

Chúng ta, trên trái đất này, không thể có khái niệm chính xác về "tinh thần", bởi vì mọi thứ xung quanh chúng ta là vật chất, nghĩa là, nó có thể được nhìn thấy và chạm vào. Chúng ta có một cơ thể vật chất; Linh hồn của chúng ta, trong khi là một linh hồn, rất hợp nhất với cơ thể, vì vậy chúng ta phải nỗ lực với tâm trí để tách bản thân khỏi những thứ hữu hình.

Vậy tinh thần là gì? nó là một sinh vật, được trang bị trí thông minh và ý chí, nhưng không có cơ thể.

Thiên Chúa là một tinh thần rất tinh khiết, vô hạn, hoàn hảo nhất. Anh ta không có cơ thể.

Thiên Chúa đã tạo ra một lượng lớn chúng sinh, cho vẻ đẹp tỏa sáng đa dạng hơn. Trong sáng tạo có một quy mô của chúng sinh, từ trật tự thấp nhất đến tối cao, từ vật chất đến tinh thần. Một cái nhìn vào sáng tạo tiết lộ điều này cho chúng ta. Hãy bắt đầu từ bước dưới cùng của sự sáng tạo.

Thượng đế tạo ra, nghĩa là anh ta lấy mọi thứ anh ta muốn từ hư vô, trở nên toàn năng. Ông tạo ra những sinh vật vô tri, không thể di chuyển và phát triển: chúng là khoáng sản. Ông đã tạo ra thực vật, có khả năng phát triển, nhưng không cảm thấy. Ông đã tạo ra những con vật có khả năng phát triển, di chuyển, cảm nhận, nhưng không có lý luận, chỉ ban cho chúng một bản năng tuyệt vời, chúng tồn tại và có thể đạt được mục đích sáng tạo của chúng. Đứng đầu trong tất cả những điều này, Thiên Chúa tạo ra con người, là một sinh vật gồm hai yếu tố: một vật chất, đó là cơ thể, mà anh ta giống với động vật, và một linh hồn, đó là linh hồn, là một linh hồn có năng khiếu của trí nhớ nhạy cảm và trí tuệ, của trí thông minh và ý chí.

Ngoài những gì được nhìn thấy, anh ta đã tạo ra những sinh vật tương tự như mình, Tinh linh thuần khiết, mang đến cho họ trí thông minh tuyệt vời và ý chí mạnh mẽ; những Linh hồn này, không có thân xác, không thể thấy được với chúng ta. Những linh hồn như vậy được gọi là Thiên thần.

Thiên Chúa đã tạo ra các thiên thần trước cả những sinh vật nhạy cảm và tạo ra chúng với một hành động đơn giản là ý chí. Vô số vật chủ của các thiên thần xuất hiện trong Thiên tính, cái này đẹp hơn cái kia. Giống như những bông hoa trên trái đất này giống nhau về bản chất của chúng, nhưng khác với màu sắc, nước hoa và hình dạng, vì vậy các Thiên thần, mặc dù có cùng bản chất tâm linh, khác nhau về vẻ đẹp và sức mạnh. Tuy nhiên, người cuối cùng của Thiên thần vượt xa mọi người.

Các Thiên thần được phân phối trong chín loại hoặc hợp xướng và được đặt tên theo các văn phòng khác nhau mà họ thực hiện trước Thiên Chúa. Bằng sự mặc khải thiêng liêng, chúng ta biết tên của chín hợp xướng: Thiên thần, Archangels, Hiệu trưởng, Quyền hạn, Đức hạnh, Thống lĩnh, Thrones, Cherubim, Seraphim.

Vẻ đẹp thiên thần.

Mặc dù các Thiên thần không có cơ thể, tuy nhiên chúng có thể có vẻ ngoài nhạy cảm. Trên thực tế, chúng đã xuất hiện khá nhiều lần bị che khuất trong ánh sáng và có cánh, để biểu lộ tốc độ mà chúng có thể đi từ đầu này đến đầu kia của vũ trụ để thực hiện mệnh lệnh của Chúa.

Thánh John Tin Lành, say sưa trong cơn cực lạc, như chính anh ta đã viết trong sách Khải Huyền, đã thấy trước mặt anh ta một Thiên thần, nhưng uy nghi và đẹp đẽ như vậy, mà anh ta tin rằng Thiên Chúa là chính mình, đã tôn sùng anh ta. Nhưng Thiên thần nói với anh ta, "Dậy đi; Tôi là một sinh vật của Thiên Chúa, tôi là đồng bào của bạn. "

Nếu đó là vẻ đẹp của chỉ một Thiên thần, ai có thể thể hiện vẻ đẹp tổng thể của hàng tỷ và hàng tỷ sinh vật cao quý nhất này?

Mục đích của sáng tạo này.

Cái tốt là khuếch tán. Những người hạnh phúc và tốt, muốn người khác chia sẻ hạnh phúc của họ. Thiên Chúa, hạnh phúc về bản chất, muốn tạo ra các Thiên thần để làm cho họ được ban phước, đó là, những người dự phần cho niềm hạnh phúc của chính mình.

Chúa cũng tạo ra các Thiên thần để nhận được sự tôn kính của họ và sử dụng chúng trong việc thực hiện các thiết kế thiêng liêng của mình.

Bằng chứng.

Trong giai đoạn đầu tiên của sự sáng tạo, các Thiên thần đã phạm tội, nghĩa là chúng chưa được xác nhận trong ân sủng. Trong thời kỳ đó, Thiên Chúa muốn kiểm tra lòng trung thành của tòa án trên trời, để có một dấu hiệu của tình yêu đặc biệt và sự khuất phục khiêm nhường. Bằng chứng, như Thánh Thomas Aquinô nói, chỉ có thể là biểu hiện của mầu nhiệm Nhập thể của Con Thiên Chúa, nghĩa là Ngôi thứ hai của SS. Ba Ngôi sẽ trở thành con người và các Thiên thần sẽ phải thờ phượng Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa và con người. Nhưng Lucifer nói: Tôi sẽ không phục vụ anh ta! và, sử dụng các Thiên thần khác, những người chia sẻ ý tưởng của mình, đã tiến hành một trận chiến lớn trên thiên đàng.

Các thiên thần, sẵn sàng vâng lời Thiên Chúa, được lãnh đạo bởi Thánh Michael, Tổng lãnh thiên thần, đã chiến đấu chống lại Lucifer và những người theo ông, hét lên: "Hãy chào Chúa của chúng tôi! ».

Chúng tôi không biết cuộc chiến này kéo dài bao lâu. Thánh John Tin Lành, người đã chứng kiến ​​cảnh cuộc đấu tranh trên trời tái hiện trong khải tượng của Ngày tận thế, đã viết rằng Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần có quyền lực cao hơn Lucifer.

Hình phạt.

Thiên Chúa, người sau đó đã để các Thiên thần tự do, can thiệp; Ông duyên dáng xác nhận các Thiên thần trung thành, làm cho chúng hoàn hảo, và trừng phạt những kẻ nổi loạn khủng khiếp. Thiên Chúa đã đưa ra hình phạt nào cho Lucifer và những người theo ông? Một hình phạt tương ứng với cảm giác tội lỗi, bởi vì Ngài là công bằng nhất.

Địa ngục chưa tồn tại, đó là nơi đau khổ; ngay lập tức Chúa tạo ra anh ta.

Lucifer, từ một Thiên thần rất sáng, trở thành Thiên thần bóng tối và bị rơi xuống vực thẳm, theo sau là những người bạn đồng hành khác. Nhiều thế kỷ đã trôi qua và có lẽ hàng triệu thế kỷ và những kẻ nổi loạn bất hạnh đang ở đó, trong sâu thẳm địa ngục, vĩnh viễn phục vụ tội lỗi kiêu hãnh rất nghiêm trọng của họ.

Thánh Michael tổng lãnh thiên thần.

Từ Michele có nghĩa là "Ai thích Chúa? ». Vì vậy, Tổng lãnh thiên thần này trong cuộc chiến chống lại Lucifer.

Hôm nay, Thánh Michael, Tổng lãnh thiên thần là Hoàng tử của Thiên thể, nghĩa là tất cả các Thiên thần đều phải chịu anh ta, và theo ý chí thiêng liêng, anh ta ra lệnh, khi người đứng đầu một đội quân ra lệnh cho các sĩ quan cấp dưới. Thánh Michael tổng lãnh thiên thần thường được mô tả một cách nhân đạo, như đã thấy trong Ngày tận thế, nghĩa là với khuôn mặt oai phong và phẫn nộ, với một thanh kiếm trong tay, trong hành động rung đòn chống lại con rồng vô sinh, Lucifer, được giữ dưới chân như một dấu hiệu của chiến thắng.

Làm rõ.

Thiên thần không có thân xác; do đó, không có ngôn ngữ, họ không thể nói. Tại sao những lời của Lucifer, Thánh Michael và các Thiên thần khác được nhắc đến trong Thánh Kinh?

Từ này là biểu hiện của suy nghĩ. Đàn ông có ngôn ngữ nhạy cảm; các Thiên thần cũng có ngôn ngữ riêng, nhưng khác với chúng ta, đó là, theo một cách mà chúng ta không biết, chúng ta truyền đạt suy nghĩ của mình. Thánh Kinh tái tạo ngôn ngữ thiên thần dưới hình dạng con người.

Thiên thần trên trời.

Thiên thần trên thiên đường đang làm gì? Họ trao vương miện cho Thiên tính, liên tục tỏ lòng tôn kính với nó. Họ yêu SS. Trinity, công nhận nó xứng đáng với tất cả danh dự. Họ liên tục cảm ơn cô đã cho họ sự tồn tại và nhiều món quà tuyệt vời; họ sửa chữa nó từ những hành vi phạm tội mà những sinh vật vô ơn mang lại cho nó. Các Thiên thần hòa hợp hoàn hảo với nhau, yêu thương nhau vô cùng; không có sự ghen tị hay tự hào giữa họ, nếu không Thiên đàng sẽ biến thành một ngôi nhà buồn; họ hợp nhất với ý muốn của Thiên Chúa và không mong muốn và không làm gì ngoài những gì Thiên Chúa thích.

Bộ Thiên thần.

Angelo có nghĩa là đầy tớ hoặc bộ trưởng. Mỗi thiên thần trên thiên đường đều có văn phòng của mình, nơi anh thảnh thơi với sự hoàn hảo. Thiên Chúa sử dụng Thiên thần này hoặc Thiên thần đó để truyền đạt ý muốn của mình cho các sinh vật khác, khi chủ nhân gửi người hầu đi khắp nơi.

Vũ trụ được chi phối bởi một số Thiên thần nhất định, vì vậy Thánh Thomas và Thánh Augustinô dạy. Điều này xảy ra, không phải vì Chúa cần sự giúp đỡ, nhưng để nhấn mạnh hơn đến Providence của mình trong hoạt động được truyền đạt đến các nguyên nhân thấp hơn. Trong thực tế trong Ngày tận thế, một số Thiên thần xuất hiện trong hành động chơi kèn hoặc đổ đất và biển trên những con tàu đầy phẫn nộ thần thánh, v.v.

Một số Thiên thần là các thừa tác viên của công lý của Thiên Chúa, những người khác là các mục sư của lòng thương xót của mình; những người khác cuối cùng chịu trách nhiệm giữ đàn ông.

Bảy tổng lãnh thiên thần.

Bảy là một số kinh điển. Ngày thứ bảy trong tuần được thánh hiến đặc biệt cho Thiên Chúa. Bảy là những ngọn đèn liên tục được đốt trong Đền thờ của Cựu Ước; bảy là dấu hiệu của cuốn sách sự sống, đã thấy thánh John the Eveachist trong tầm nhìn của Patmos. Bảy là quà tặng của Chúa Thánh Thần; bảy là các bí tích do Chúa Giêsu Kitô thiết lập; bảy tác phẩm của Lòng thương xót, v.v. Số bảy cũng được tìm thấy trên Thiên đàng. Trong thực tế, có bảy Archangels trên Paradise; chỉ có tên của ba người được biết: Thánh Michael, đó là «Ai thích Chúa? », Thánh Raphael« Thuốc của Chúa », Thánh Gabriel« Pháo đài của Chúa ». Làm thế nào để chúng ta biết rằng Archangels là bảy? Có thể thấy từ biểu hiện mà chính Thánh Raphael đã tạo ra ở Tobia, khi ông chữa cho anh ta bị mù: "Tôi là Raphael, một trong bảy Tinh linh liên tục hiện diện trước mặt Chúa". Bảy Archangels này là các sĩ quan cao cấp của Tòa án Thiên đàng và được Thiên Chúa phái xuống trần gian vì những việc lặt vặt phi thường.