NHỮNG NỀN TẢNG TRONG CÁC BÀI VIẾT SAINT PAUL VÀ CÁC ỨNG DỤNG KHÁC

Có nhiều đoạn trong đó các thiên thần được nói đến trong các thư của Thánh Phaolô và trong các tác phẩm của các tông đồ khác. Trong Thư đầu tiên gửi Cô-rinh-tô, Thánh Phaolô nói rằng chúng ta đã trở thành "một cảnh tượng cho thế giới, cho các thiên thần và cho loài người" (1 Cô 4,9: 1); rằng chúng ta sẽ phán xét các thiên thần (xem 6,3 Cô 1: 11,10); và rằng người phụ nữ phải chịu "một dấu hiệu của sự phụ thuộc vào tài khoản của các thiên thần" (XNUMX Cô XNUMX:XNUMX). Trong Thư thứ hai gửi Cô-rinh-tô, ông cảnh báo họ rằng "Sa-tan cũng che dấu mình như một thiên thần ánh sáng" (2 Cô 11,14:XNUMX). Trong Thư gửi tín đồ Galati, ông xem xét tính ưu việt của các thiên thần (x. Gai 1,8) và tuyên bố rằng luật pháp 'được ban hành bởi các thiên thần thông qua một người trung gian "(Gal 3,19:XNUMX). Trong Thư gửi người Cô-lô-se, Sứ đồ liệt kê các thứ bậc thiên thần khác nhau và nhấn mạnh sự phụ thuộc của họ vào Chúa Kitô, trong đó tất cả các sinh vật đều tồn tại (xem Cô 1,16 và 2,10). Trong Thư thứ hai gửi cho người Tê-sa-lô-ni-ca, ông nhắc lại giáo lý của Chúa trong lần thứ hai đến với công ty của các thiên thần (x. 2 Tê 1,6: 7-XNUMX). Trong Thư đầu tiên gửi cho Ti-mô-thê, ông nói rằng "mầu nhiệm đạo đức là rất lớn 1). Và sau đó, ông khuyên nhủ đệ tử của mình bằng những lời này: "Tôi cầu xin bạn trước Chúa, Chúa Giê-su Christ và các thiên thần được chọn, để tuân thủ các quy tắc này một cách vô tư và không bao giờ làm bất cứ điều gì vì thiên vị" (1 Tim 5,21:XNUMX). Thánh Peter đã đích thân trải nghiệm hành động bảo vệ của các thiên thần. Vì vậy, ông đã nói về nó trong Thư thứ nhất của mình: Nhận và được tiết lộ cho họ rằng không phải cho bản thân họ, nhưng đối với bạn, họ là những mục sư của những điều mà bây giờ đã được loan báo cho bạn bởi những người rao giảng phúc âm cho bạn trong Chúa Thánh Thần trong đó các thiên thần muốn sửa cái nhìn của họ "(1 Pt 1,12 và cf 3,21-22). Trong lá thư thứ hai, ông nói về các thiên thần sa ngã và không thể tha thứ, như chúng ta cũng đã đọc trong bức thư của Thánh Jude. Nhưng chính trong bức thư gửi người Do Thái, chúng ta tìm thấy nhiều tài liệu tham khảo về sự tồn tại và hành động của thiên thần. Chủ đề đầu tiên của bức thư này là quyền tối cao của Chúa Giêsu đối với tất cả những sinh vật được tạo ra (x. Heb 1,4: XNUMX). Ân sủng rất đặc biệt gắn kết các thiên thần với Chúa Kitô là món quà của Chúa Thánh Thần ban cho họ. Thật vậy, chính Thần khí của Thiên Chúa, là sợi dây liên kết các thiên thần và loài người với Chúa Cha và Chúa Con. Sự kết nối của các thiên thần với Chúa Kitô, việc họ ra lệnh cho Người là Đấng sáng tạo và Chúa, được biểu lộ cho loài người chúng ta, đặc biệt là trong các dịch vụ mà họ đồng hành với công việc cứu độ của Con Thiên Chúa trên trái đất. Nhờ sự phục vụ của họ, các thiên thần làm cho Con Thiên Chúa kinh nghiệm rằng Người trở thành người không cô đơn, nhưng Cha ở cùng Người (x. Ga 16,32). Tuy nhiên, đối với các tông đồ và môn đệ, lời của các thiên thần xác nhận họ trong đức tin rằng vương quốc của Thiên Chúa đã tiếp cận trong Chúa Giêsu Kitô. Tác giả của bức thư cho người Do Thái mời gọi chúng ta kiên trì đức tin và lấy hành vi của các thiên thần làm ví dụ (x. Hê 2,2: 3-XNUMX). Ông cũng nói với chúng tôi về số lượng thiên thần không thể đo đếm được: "Thay vào đó, bạn đã tiếp cận Núi Zion và thành phố của Thiên Chúa hằng sống, Jerusalem trên trời và vô số thiên thần ..." (Dt 12:22).