Các học giả đã khám phá ra ngày mà Chúa Giê-su được sinh ra
Mỗi năm - vào khoảng tháng XNUMX - chúng ta luôn quay lại cùng một cuộc tranh luận: Chúa Giê-su sinh ra khi nào? Lần này chính các học giả Ý là người tìm ra câu trả lời. Trong một cuộc phỏng vấn được thực hiện bởi Edward Pentin cho Đăng ký Công giáo Quốc gia, tiến sĩ lịch sử Liberato de Caro chia sẻ kết quả mà nhóm nghiên cứu của ông đạt được liên quan đến ngày sinh của Chúa Giêsu.
Sự ra đời của Chúa Giêsu, một khám phá của người Ý
Trong một nghiên cứu lịch sử gần đây, một nhà sử học người Ý đã xác định thời điểm khi Chúa Kitô được sinh ra trong Bethlehem vào ngày 1 tháng XNUMX trước Công nguyên. Năm và tháng chính xác được đặt như thế nào? Dưới đây là các yếu tố chính tóm tắt:
Tháng sinh
Yếu tố đầu tiên cần xem xét khi tính ngày sinh của Chúa Giê-su là mối quan hệ giữa các cuộc hành hương đến Giê-ru-sa-lem và việc bà Elizabeth mang thai.
Điều đầu tiên cần lưu ý là theo trình tự thời gian của Tin Mừng theo thánh Luca, thì bà Êlisabét đang mang thai ở tháng thứ sáu khi sự kiện Truyền Tin xảy ra.
Nhà sử học cho biết vào những ngày đó, có ba cuộc hành hương: một đến Phục Sinh, một Lễ Ngũ tuần [Tiếng Do Thái] (50 ngày sau Lễ Vượt Qua) và ngày thứ ba đến Lễ các Đền tạm (sáu tháng sau lễ Phục sinh).
Khoảng thời gian tối đa có thể trôi qua giữa hai cuộc hành hương liên tiếp là sáu tháng, kể từ Lễ Các Nhà Tạm cho đến Lễ Phục Sinh tiếp theo.
Tin Mừng theo Thánh Luca chỉ ra cách Joseph và Mary họ là những người hành hương theo Luật pháp Môi-se (Lc 2,41:XNUMX), quy định về hành hương đến Giê-ru-sa-lem vào ba lễ hội nói trên.
Bây giờ, kể từ Mary, tại thời điểmThông báo, không biết về việc Elizabeth mang thai, điều nhất thiết là không có cuộc hành hương nào được thực hiện ít nhất năm tháng trước thời điểm đó, vì Elizabeth đã ở tháng thứ sáu của thai kỳ.
Tất cả điều này ngụ ý rằng Lễ Truyền Tin lẽ ra phải diễn ra ít nhất năm tháng sau một lễ hành hương. Do đó, theo đó, khoảng thời gian đặt Lễ Truyền Tin là khoảng thời gian giữa Lễ Các Nhà Tạm và Lễ Phục Sinh, và cuộc viếng thăm của thiên thần đối với Đức Maria nhất thiết phải rất gần và ngay trước Lễ Phục Sinh.
Lễ Phục sinh bắt đầu năm phụng vụ và rơi vào ngày trăng tròn đầu tiên của mùa xuân, thường là vào cuối tháng Ba, đầu tháng Tư. Nếu cộng chín tháng của thai kỳ, chúng tôi đến vào cuối tháng Mười Hai, đầu tháng Giêng. Đây sẽ là những tháng kể từ ngày sinh của Chúa Giê-su.
Năm sinh
Tin Mừng theo thánh Matthêu (Matthêu 2,1) cho chúng ta biết về vụ thảm sát được cho là của Người vô tội do Hêrôđê Đại đế tiến hành nhằm trấn áp Chúa Giêsu mới sinh. Nhà sử học Flavius Josephus, Herod Đại đế đã chết sau khi nguyệt thực có thể nhìn thấy từ Jerusalem. Do đó, thiên văn học rất hữu ích để xác định niên đại của cái chết của ông và do đó, là năm sinh của Chúa Giê-su.
Theo các nghiên cứu thiên văn học hiện nay, nguyệt thực thực sự có thể nhìn thấy ở Judea cách đây 2000 năm, được đặt trong mối tương quan với các yếu tố lịch sử và niên đại khác được suy ra từ các tác phẩm của Josephus và từ lịch sử La Mã, chỉ dẫn đến một giải pháp khả thi.
Ngày Hêrôđê Đại đế qua đời sẽ xảy ra vào năm 2-3 sau Công nguyên, phù hợp với sự khởi đầu thông thường của kỷ nguyên Cơ đốc giáo, tức là ngày sinh của Chúa Giê-su sẽ xảy ra vào năm 1 trước Công nguyên.