Những đứa trẻ chưa được lên thiên đàng?
Q. Những đứa trẻ bị phá thai, những đứa trẻ bị mất do sẩy thai và những đứa trẻ chết trong bụng có được lên Thiên đàng không?
A. Câu hỏi này có ý nghĩa cá nhân sâu sắc đối với những bậc cha mẹ đã mất con theo một trong những cách này. Vì vậy, điều đầu tiên phải chỉ ra rằng Đức Chúa Trời là một Đức Chúa Trời của tình yêu trọn vẹn. Lòng thương xót của Ngài vượt xa những gì chúng ta có thể hiểu được. Chúng ta nên bình an khi biết rằng Đức Chúa Trời là Đấng đã gặp những đứa trẻ quý giá này khi chúng bước ra khỏi cuộc đời này ngay cả trước khi chúng được sinh ra.
Điều gì xảy ra với những người nhỏ quý giá này? Cuối cùng thì chúng ta không biết vì câu trả lời chưa bao giờ được tiết lộ trực tiếp cho chúng ta qua Kinh thánh và Giáo hội cũng chưa bao giờ nói dứt khoát về vấn đề này. Tuy nhiên, chúng ta có thể đưa ra nhiều lựa chọn khác nhau dựa trên các nguyên tắc đức tin của chúng ta và sự khôn ngoan trong lời dạy của các vị thánh. Dưới đây là một số cân nhắc:
Trước tiên, chúng tôi tin rằng ân sủng của Phép Rửa là cần thiết cho sự cứu rỗi. Những đứa trẻ này không được rửa tội. Nhưng điều đó không khiến chúng ta kết luận rằng tôi không ở trên Thiên đường. Mặc dù Giáo Hội của chúng ta đã dạy rằng phép báp têm là cần thiết để được cứu rỗi, nhưng cũng đã dạy rằng Đức Chúa Trời có thể ban ân sủng của phép báp têm trực tiếp và bên ngoài hành động của phép báp têm thể xác. Vì vậy, Đức Chúa Trời có thể chọn ban ân điển của Phép Rửa cho những trẻ em này theo cách mà Ngài chọn. Thiên Chúa tự ràng buộc mình vào các bí tích, nhưng Người không bị ràng buộc bởi chúng. Vì vậy, chúng ta không nên lo lắng về việc những em bé này sẽ chết nếu không có hành động bên ngoài của Phép Rửa. Đức Chúa Trời có thể dễ dàng trực tiếp ban cho họ ân điển này nếu Ngài muốn.
Thứ hai, một số ý kiến cho rằng Chúa biết đứa trẻ bị phá thai nào sẽ chọn nó hay không. Mặc dù họ chưa bao giờ sống cuộc đời của mình trên thế giới này, một số người suy đoán rằng kiến thức hoàn hảo về Chúa bao gồm kiến thức về việc những đứa trẻ này sẽ sống như thế nào nếu có cơ hội. Đây chỉ là suy đoán nhưng nó chắc chắn là một khả năng. Nếu điều này là đúng, thì những đứa trẻ này sẽ bị phán xét theo luật đạo đức của Đức Chúa Trời và sự hiểu biết hoàn hảo của Ngài về ý chí tự do của chúng.
Thứ ba, một số người cho rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự cứu rỗi theo cách tương tự như cách Ngài đã ban cho các thiên thần. Họ có cơ hội lựa chọn khi đến với sự hiện diện của Đức Chúa Trời và sự lựa chọn đó trở thành sự lựa chọn vĩnh cửu của họ. Cũng như các thiên thần phải lựa chọn xem họ có phục vụ Đức Chúa Trời với tình yêu và sự tự do hay không, vì vậy có thể những đứa trẻ này có cơ hội lựa chọn hoặc từ chối Đức Chúa Trời vào lúc chúng qua đời. Nếu họ chọn yêu và phụng sự Đức Chúa Trời, họ được cứu. Nếu họ chọn từ chối Chúa (như một phần ba số thiên thần đã làm), họ tự do chọn Địa ngục.
Thứ tư, sẽ không chính xác khi nói rằng tất cả những thai nhi bị phá thai, phá thai hoặc chết lưu đều tự động lên Thiên đàng. Điều này phủ nhận sự lựa chọn tự do của họ. Chúng ta phải tin tưởng rằng Đức Chúa Trời sẽ cho phép họ thực hiện sự lựa chọn tự do của họ như tất cả chúng ta.
Cuối cùng, chúng ta phải tin chắc một cách tuyệt đối rằng Đức Chúa Trời yêu thương những đứa trẻ quý giá nhất này hơn bất cứ ai trong chúng ta có thể. Lòng thương xót và công lý của Ngài là hoàn hảo và sẽ được đối xử phù hợp với lòng thương xót và công lý đó.