Phương tiện truyền thông xã hội có thể kết nối chúng ta với Thiên Chúa?

Phương tiện truyền thông xã hội có thể tạo ra một cộng đồng đức tin phong phú và đời sống tinh thần sâu sắc hơn.

Một buổi sáng tháng 43 rực rỡ, tôi đã phá vỡ ngày Chủ nhật nhanh chóng thường ngày của mình từ công nghệ để cuộn trên Instagram. Các con tôi đã mặc quần áo và túi tã đã đầy, vì vậy tôi đã có vài phút trước khi Thánh lễ sụp đổ trên ghế sofa nhìn ra cửa sổ của chúng tôi và ngắm tuyết trên bãi cỏ của chúng tôi bắt đầu tan chảy do nhiệt độ nhẹ XNUMX độ a Fort Wayne.

Ở Austin, Texas, nhà văn Công giáo Jennifer Fulweiler đã đăng một đoạn video của cô trên đường đến Thánh lễ. Quan sát đầu tiên của tôi là anh ấy đã sống ở một nơi mà anh ấy không cần phải mặc áo vào tháng XNUMX. Thứ hai là chiếc áo màu hồng nhạt của cô ấy trông thật dễ thương với mái tóc đỏ rực. Chú thích được phát hành trong video có nội dung: Tôi biết rằng ngày nay truyền thống mặc màu hồng cho đại chúng là vì Instagram. Tất cả nhận thức phụng vụ của tôi đến từ Instagram. "

Đó là một khoảnh khắc YAS, Queen cho tôi. Khi tích cực tham gia vào lịch phụng vụ của nhà thờ khi tôi cố gắng, tôi nhớ mọi thứ. Bây giờ, nhờ có Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, blog và podcast, tôi có được sự củng cố hàng ngày từ nhà thờ phổ quát sống mà không bao giờ thở quá một đòn.

Sáng hôm đó tôi đã biết đó là Chủ nhật của Gaudete vì một trong những meme yêu thích của tôi đã bùng nổ trên Facebook tất cả các ngày cuối tuần. Một nhại lại trong bộ phim của các chàng trai Mean Girls, meme đề cập đến những nữ sinh trung học nổi tiếng thể hiện sự độc quyền của họ bằng cách mặc màu hồng vào thứ Tư.

Meme giới thiệu một hình ảnh tĩnh của bộ phim với các nhân vật mặc màu sắc đặc biệt của họ, nhưng dòng phim "Vào thứ tư chúng tôi mặc màu hồng" được thay thế bằng "Domenica di Gaudete, chúng tôi mặc màu hồng". Đó là loại văn hóa pop / Công giáo kết hợp mang lại cho tôi cuộc sống. Vì meme và bài đăng của Jennifer Fulweiler, các cô gái của tôi đã được trang trí bằng màu hồng (không phải màu hồng, vì tôi nhận được một số thông tin của tôi từ các nguồn hợp pháp hơn).

Nhớ mặc đúng màu để tôn vinh ngày lễ nhà thờ là một việc nhỏ, nhưng nó cho thấy một sự thật rộng lớn hơn: cũng như chúng ta phàn nàn về sự nguy hiểm của truyền thông xã hội và công nghệ, Internet thực chất không phải là một trong những điều xấu xa và thực tế nó có thể là một trong những sứ giả vĩ đại nhất của Thiên Chúa chưa.

Các đối số chống lại Internet là rõ ràng và chủ đề. Những gì ít được xem xét là tất cả những cách mà Internet có thể mang lại lợi ích cho đời sống tinh thần của chúng ta.

Nghĩ lại cuộc sống trước truyền thông xã hội. Nếu như tôi, vào đầu những năm 90, bạn là một cậu bé goth kỳ lạ yêu Chúa và nhà thờ Công giáo La Mã thần thánh, có lẽ bạn cảm thấy khá cô lập. Không có nhiều người mặc đồ đen và mặc đồ converse với son môi đỏ tươi trong nhà thờ của tôi. Tôi kiên trì với đức tin của mình bất chấp cộng đồng, không phải vì điều này.

Mặc dù sự cô đơn là một thực tế của cuộc sống, tôi không thể không nghĩ rằng mình có thể được hưởng lợi bao nhiêu từ hàng trăm nhóm Facebook hiện cung cấp cho người Công giáo của tất cả các tín đồ đồng loại. Trong khi "đứa trẻ goth kỳ lạ" là một nhóm khá chặt chẽ, cảm giác cô đơn thì không. Phương tiện truyền thông xã hội kết nối chúng ta theo những cách không thể trước đây.

Một trong những nền tảng truyền thông xã hội yêu thích của tôi để kết nối với những người Công giáo khác là Twitter, bởi vì những gì Twitter làm rất tốt là thể hiện sự đa dạng của Giáo hội Công giáo. Chúng tôi lớn, chúng tôi rất nhiều và chúng tôi không luôn đồng ý. Vào một ngày nhất định, việc tìm kiếm "#CatholicTwitter" hướng người dùng Twitter đến các bài đăng cập nhật, yêu cầu cầu nguyện và nhận xét từ các đồng chí Công giáo.

Twitter Công giáo nhắc nhở chúng ta rằng cuộc sống Công giáo hiện đại rất phức tạp. Các tweet của những người chia sẻ những cuộc đấu tranh của chúng ta làm cho chúng ta cảm thấy bớt cô đơn và thách thức chúng ta khám phá cách Tin Mừng nên ra lệnh cho phản ứng của chúng ta với thế giới. Nói tóm lại, Twitter là một micro khổng lồ cho cuộc sống Công giáo trong hành động nơi chúng ta có thể nghe thấy tiếng nói Công giáo từ khắp các phổ. Các tài khoản Twitter nổi tiếng của Công giáo như Fr. James Martin (@FrJamesMartinSJ), Tommy Tighe (@theghissilent), JD Flynn (@jdflynn), Chị Simone Campbell (@sr_simone), Jeannie Gaffigan (@jeanniegaffigan) và USCCB .

Trong khi ở một mình, vào những năm 90, nếu tôi phát điên với một loại bột mặt ma quái và nhợt nhạt, tôi sẽ tìm thấy những người bạn Công giáo kỳ lạ thông qua Facebook, Instagram và Twitter, nơi duy nhất tôi tìm thấy kết nối nhiều nhất sẽ là podcast. Bất cứ ai có micrô và máy tính đều có thể có một podcast, chiếu cái nhìn của họ về thế giới trên ether với hy vọng ai đó đang lắng nghe.

Do lỗ hổng đó và bản chất thính giác nghiêm ngặt của nền tảng, có một sự thân mật với các podcast phân biệt phương tiện đó. Các podcast được đánh bóng như Doh Beautiful của Leah Darrow ngồi thoải mái bên cạnh bầu không khí của trường đại học Dòng Tên, một podcast nhận thức của tạp chí Mỹ trong đó người Công giáo trẻ nói về đức tin. Thành thực mà nói, nếu bạn không thể tìm thấy một podcast khiến bạn cảm thấy gắn kết hơn với cuộc sống Công giáo, bạn sẽ không đủ chăm chỉ.

Việc tìm kiếm rất đơn giản. Câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có sẵn sàng sử dụng Internet theo cách đưa chúng ta đến gần Chúa hơn không. Thực tế là nhiều người Công giáo đã thay thế từ bỏ đồ ngọt cho Mùa Chay bằng cách từ bỏ Facebook là một chỉ báo mạnh mẽ về cách chúng ta hủy hoại công nghệ thay vì mối quan hệ của chúng ta với nó. Nhưng sự thật là phương tiện truyền thông xã hội và Internet không phải là công việc của ma quỷ.

Thay vì từ bỏ hoàn toàn phương tiện truyền thông trực tuyến, chúng tôi phải chịu trách nhiệm về cách chúng tôi sử dụng nó. Chúng tôi phải thay thế hàng giờ để lướt qua những cơn giận dữ của Facebook bằng tìm kiếm cộng đồng trong các nhóm Facebook Công giáo, sau các tài khoản Instagram tuyên bố cuộc sống và chủ động tham gia Twitter Công giáo. Thay vì theo dõi tin đồn, chúng tôi có thể nghe các podcast khiến chúng tôi cảm thấy mình là một phần của một thứ gì đó lớn hơn chúng tôi, bởi vì trong thực tế, chúng tôi là một phần của một cái gì đó lớn hơn chúng tôi.

Lần đầu tiên trong lịch sử loài người, chúng ta có tài nguyên mang gần như cả thế giới đến tay. Lần đầu tiên trong lịch sử loài người, một thiếu niên Công giáo bị cô lập ở bất cứ nơi nào trên thế giới có thể tìm thấy một cộng đồng Công giáo để giúp cô nhìn thấy Chúa Kitô nơi người khác và trong chính mình. Lần đầu tiên trong lịch sử loài người, chúng ta có sức mạnh để trở nên hung dữ, không khó chịu và hoàn toàn phổ quát trong hành trình Công giáo của chúng ta. Internet, giống như Công giáo, là thực sự phổ quát. Chúa cũng tạo ra điều này, và thật tốt nếu chúng ta tận dụng nó và để cho thông điệp của Chúa tỏa sáng trong đó.