Thông điệp của Lộ Đức với thế giới: ý nghĩa của Kinh thánh về sự hiện ra

Ngày 18 tháng 1858 năm XNUMX: những từ phi thường
Trong lần xuất hiện thứ ba, vào ngày 18 tháng XNUMX, Đức Trinh Nữ lần đầu tiên nói: "Những gì tôi phải nói với cô ấy, không cần thiết phải viết nó". Điều này có nghĩa là Mary muốn bước vào, với Bernadette, vào một mối quan hệ phù hợp với tình yêu, đó là ở cấp độ của trái tim. Bernadette sau đó ngay lập tức được mời để mở sâu thẳm trái tim cô cho thông điệp yêu thương này. Đến câu thứ hai của Trinh nữ: "Bạn có muốn có ân sủng để đến đây trong mười lăm ngày không?" Bernadette bị sốc. Đây là lần đầu tiên ai đó nói với cô ấy bằng cách cho cô ấy "cô ấy". Bernadette, cảm thấy rất được tôn trọng và yêu thương, sống trải nghiệm là chính mình. Tất cả chúng ta đều xứng đáng trong mắt của Thiên Chúa bởi vì mỗi chúng ta đều được Người yêu mến. Câu thứ ba của Trinh nữ: "Tôi không hứa sẽ làm cho bạn hạnh phúc trong thế giới này mà ở thế giới khác." Khi Chúa Giêsu, trong Tin Mừng, mời chúng ta khám phá Nước Trời, Người mời chúng ta khám phá, ở đây trong thế giới của chúng ta, một "thế giới khác". Nơi nào có tình yêu, Thiên Chúa hiện diện.

Chúa là tình yêu
Bất chấp sự khốn khổ, bệnh tật, thiếu văn hóa của mình, Bernadette vẫn luôn hạnh phúc sâu sắc. Đó là Vương quốc của Thiên Chúa, thế giới của Tình yêu đích thực. Trong bảy lần xuất hiện đầu tiên của Mary, Bernadette cho thấy một khuôn mặt rạng rỡ của niềm vui, hạnh phúc, ánh sáng. Nhưng, giữa lần thứ tám và thứ mười hai, mọi thứ thay đổi: khuôn mặt cô trở nên buồn bã, đau đớn, nhưng trên hết, cô làm những cử chỉ khó hiểu. Đi trên đầu gối của bạn đến đáy hang; Anh hôn lên mặt đất bẩn thỉu và kinh tởm; Ăn cỏ đắng; đào đất và cố gắng uống nước bùn; bôi nhọ mặt với bùn. Sau đó, Bernadette nhìn vào đám đông và mọi người nói, "Cô ấy thật điên rồ." Trong các lần xuất hiện, Bernadette lặp lại những cử chỉ tương tự. Nó có nghĩa là gì? Không ai hiểu! Tuy nhiên, đây là trung tâm của "Thông điệp của Lộ Đức".

Ý nghĩa của Kinh thánh về sự hiện ra
Cử chỉ của Bernadette là những cử chỉ trong Kinh thánh. Bernadette sẽ diễn tả sự nhập thể, đam mê và cái chết của Chúa Kitô. Đi trên đầu gối của bạn xuống đáy hang là cử chỉ hóa thân, hạ thấp con người do Thiên Chúa tạo ra. Ăn các loại thảo mộc đắng gợi nhớ đến truyền thống Do Thái được tìm thấy trong các văn bản cổ xưa. Làm nhòe khuôn mặt của một người đưa chúng ta trở lại với tiên tri Ê-sai, khi ông nói về Chúa Kitô mô tả nó với những đặc điểm của Người phục vụ đau khổ.

Hang động ẩn giấu một kho báu vô lượng
Ở lần xuất hiện thứ chín, "Người phụ nữ" sẽ yêu cầu Bernadette đi và đào đất, nói: "Đi uống và rửa." Với những cử chỉ này, mầu nhiệm trái tim của Chúa Kitô được tiết lộ cho chúng ta: "Một người lính, với ngọn giáo, đâm vào trái tim anh ta và ngay lập tức chảy máu và nước". Trái tim của con người, bị thương bởi tội lỗi, được đại diện bởi các loại thảo mộc và bùn. Nhưng tận đáy lòng này, có chính sự sống của Thiên Chúa, được đại diện bởi nguồn cội. Khi Bernadette được hỏi, "" Lady "có nói gì với bạn không?" cô sẽ trả lời: "Vâng, cứ thỉnh thoảng cô ấy lại nói:" Sám hối, đền tội, đền tội. Xin cầu nguyện cho những người tội lỗi. Với từ "đền tội", chúng ta cũng phải hiểu từ "chuyển đổi". Đối với Giáo hội, sự hoán cải bao gồm, như được dạy bởi Chúa Kitô, khi hướng trái tim của mình về phía Thiên Chúa, hướng về anh chị em của mình.

Trong lần xuất hiện thứ mười ba, Maria nói với Bernadette như sau: "Hãy nói với các linh mục đến đây trong đám rước và xây dựng một nhà nguyện ở đó". "Rằng chúng ta đến trong đám rước" có nghĩa là bước đi trong cuộc sống này, luôn gần gũi với anh em của chúng ta. "Đó là một nhà nguyện được xây dựng." Tại Lộ Đức, các nhà nguyện được xây dựng để phục vụ đám đông khách hành hương. Nhà nguyện là "Giáo hội" mà chúng ta phải xây dựng, mọi lúc mọi nơi.

Người phụ nữ nói tên của mình: "Que đậu nành kỷ nguyên Immaculada Counceptiou"
Vào ngày 25 tháng 1858 năm 1854, ngày diễn ra lần thứ mười sáu, Bernadette đã yêu cầu "Người phụ nữ" nói tên của mình. "Người phụ nữ" trả lời theo phương ngữ: "Kỷ nguyên đậu nành Immaculada Councepciou", có nghĩa là "Tôi là Quan niệm Vô nhiễm". Quan niệm Vô nhiễm là "Đức Maria được thụ thai không có tội lỗi, nhờ vào công đức của Thập giá Chúa Kitô" (định nghĩa về giáo điều được ban hành năm XNUMX). Bernadette ngay lập tức đến gặp linh mục giáo xứ để truyền tên của "Người phụ nữ" cho anh ta và anh ta hiểu rằng đó là Mẹ Thiên Chúa xuất hiện trong Grotto. Sau đó, giám mục Tarbes, Msgr. Laurence, sẽ xác thực điều mặc khải này.

Tất cả được mời để trở nên vô nhiễm
Chữ ký của tin nhắn, khi Lady nói tên của cô ấy, xuất hiện sau ba tuần xuất hiện và ba tuần im lặng (từ 4 đến 25 tháng 25). Ngày XNUMX tháng XNUMX là ngày Truyền tin, về "sự thụ thai" của Chúa Giêsu trong tử cung của Đức Maria. Lady of the Grotto nói với chúng ta về ơn gọi của mình: cô ấy là mẹ của Chúa Giêsu, toàn bộ cô ấy bao gồm việc thụ thai Con Thiên Chúa, tất cả là dành cho anh ta. Đây là lý do tại sao cô ấy là Vô nhiễm, nơi cư ngụ của Thiên Chúa. sống theo Chúa để lần lượt trở nên vô nhiễm, được tha thứ và tha thứ một cách triệt để để trở thành nhân chứng của Chúa.