Luyện ngục cho San Pio da Pietrelcina

Da Paul Tescione - Tháng 8 15, 2019

ƯU TIÊN CỦA HAI TỪ
Nhiều vị Thánh rất sùng kính các Linh hồn trong Luyện ngục. Padre Pio đến từ Pietrelcina cũng thể hiện mình ở sự tận tâm này: ông luôn có một lòng sùng kính lớn lao dành cho họ.
Linh hồn luôn có một vị trí đắc địa trong đời sống tinh thần của ông. Ngài không ngừng nhớ đến họ, không chỉ trong những lời cầu nguyện hàng ngày mà trên hết, trong Hy tế Thánh của Thánh lễ.
Một ngày nọ, khi trò chuyện với một số anh em đã chất vấn ngài, chính xác về tầm quan trọng của việc cầu nguyện cho những linh hồn này, Đức Cha nói: "Trên ngọn núi này (nghĩa là ở San Giovanni Rotondo), nhiều linh hồn trong luyện ngục đi lên hơn cả nam và nữ vẫn còn sống. tham dự các thánh lễ của tôi và tìm kiếm lời cầu nguyện của tôi "
Nếu bạn nghĩ rằng, trong năm mươi hai năm sống trong tu viện này, nó đã được hàng triệu người hành hương từ khắp nơi trên thế giới đến thăm, thì tuyên bố của Padre Pio khiến chúng ta kinh ngạc.
Anh ta vẫn ở San Giovanni Rotondo trong suốt thời gian đó và tuyên bố chỉ rõ có bao nhiêu người đã tiếp xúc với các linh hồn trong Luyện ngục. Nếu họ vượt xa những người đến từ khắp nơi trên thế giới, rõ ràng những linh hồn đó biết rõ trái tim anh luôn cháy bỏng với lòng bác ái.
Ông viết trong một lá thư: “Vậy, nếu tôi biết rằng một người đang đau khổ cả về tâm hồn và thể xác, tôi sẽ không làm gì với Chúa để thấy anh ta thoát khỏi những điều xấu xa của mình? Tôi vui lòng tự nhận lấy mình, để thấy cô ấy ra đi an toàn, tất cả những đau khổ của cô ấy, mang lại kết quả của những đau khổ này có lợi cho cô ấy, nếu Chúa cho phép tôi “.

TÌNH YÊU ĐỐI VỚI SỰ KHÁC BIỆT
Tình yêu thương lớn lao mà người Cha dành cho người lân cận đôi khi khiến anh ta trở nên ốm yếu về thể xác. Anh khao khát và khao khát sự cứu rỗi và hạnh phúc của anh em mình đến mức phải thừa nhận: “Tôi bị vận chuyển một cách chóng mặt để sống cho anh em của mình và kết quả là tôi say xỉn và tự dằn vặt mình với những nỗi đau mà tôi không thể cưỡng lại được”.

Trong một bức thư ngày 20.1. Năm 1921, về tình yêu và sự quan tâm của mình dành cho anh em của mình, ông viết: “Đối với những người anh em, than ôi, bao nhiêu lần đừng nói luôn…. Tôi phải thưa với Đức Chúa Trời là Thẩm phán cùng với Môi-se. “Hãy tha thứ cho những người này hoặc xóa tôi khỏi cuốn sách Sự sống”. ”.
Trong cùng một bức thư trước đây, ông đã mô tả trạng thái tâm trí của mình theo cách này, sự căng thẳng của tình yêu bao trùm con người của ông: "Tất cả những điều này có thể được tóm gọn trong điều này: Tôi bị nuốt chửng, bởi tình yêu của Đức Chúa Trời, bởi tình yêu của láng giềng". Sau đó, anh ấy tự khen mình bằng một biểu hiện cao siêu, soi sáng nội tâm của anh ấy, được nuốt chửng bởi tình yêu: “Thật là một điều tồi tệ khi sống từ trái tim! ". Sau đó, ông giải thích hoàn cảnh của mình: "Chúng ta phải chết trong mọi khoảnh khắc của một cái chết không giết chết: sống bằng cách chết và chết để sống". Tình yêu mãnh liệt và cháy bỏng này không chỉ dành cho những người anh em trên thế gian này, mà còn dành cho những người đã qua đời sau và luôn là những thành viên trong cùng một gia đình của Đức Chúa Trời.
Trên cơ sở diễn đạt mà chúng tôi vừa trích dẫn: "Họ lên núi này để tham dự các Thánh lễ của tôi và tìm kiếm lời cầu nguyện của tôi trong Luyện ngục nhiều hơn những linh hồn đang sống," chúng ta có thể nói rằng ngài đã cầu nguyện và chịu đựng liên tục cho người sống và cho. cái chết.
Thường thì món quà được sống giữa hai thế giới này cũng mang lại niềm an ủi lớn cho những người sống bên cạnh anh, đặc biệt là những người vừa phải chịu tang thương vì mất người thân.
Những anh em sống với Padre Pio thường xuyên chứng kiến những hiện tượng phi thường. Ví dụ, vào một buổi tối, họ nói, đó là giữa Thế chiến thứ hai, sau bữa ăn tối và tu viện bây giờ đã đóng cửa. Các anh em nghe thấy một số giọng nói phát ra từ lối vào, họ hét lên rõ ràng:
"Đức Cha Pio muôn năm!"
Bề trên thời đó, Cha Raffaele da S. Elia a Pianisi, được gọi là người phụ trách khu nhà nghỉ của người khuân vác, lúc đó là Fra Gerardo da Deliceto, và hướng dẫn anh ta đi xuống, để nhận ra những gì đang xảy ra xung quanh cửa ra vào và sau đó để cầu nguyện cho những người đã tìm cách vào tu viện, hãy ra đi, đã trễ giờ. Fra Gerardo vâng lời. Tuy nhiên, khi đến hành lang lối vào, anh thấy mọi thứ đều trật tự, tất cả đều tối om, cửa ra vào đóng chặt với hai thanh kim loại vẫn còn tồn tại, chắn ngang cửa. Sau đó, ông kiểm tra nhanh các phòng bên cạnh và báo cáo kết quả kiểm tra với Bề trên.
Tất cả mọi người đều nghe thấy rõ ràng những giọng nói đó và Bề trên đã bối rối, cũng bởi vì lúc đó có tin nói về việc chuyển Padre Pio đến một tu viện khác và dân số San Giovanni Rotondo đang trong tình trạng báo động, để ngăn chặn việc chuyển giao này.
Sáng hôm sau, anh đến gặp Padre Pio, người mà anh rất tin tưởng và kể cho anh nghe những gì đã xảy ra vào buổi tối hôm trước, hỏi anh liệu anh có nghe thấy những lời đó không, gần như hét lên, như thể mọi người phải nghe thấy bằng bất cứ giá nào. Padre Pio, không quan tâm nhiều đến sự việc, rất bình tĩnh, như thể đó là điều bình thường và bình thường nhất trên thế giới này, trấn an Bề trên, giải thích cho ngài rằng những giọng nói đã hét lên "Viva Padre Pio" chỉ thuộc về người chết. những người đã đến để cảm ơn anh ấy vì những lời cầu nguyện của anh ấy.
Khi biết tin về một người quen đã qua đời, Padre Pio luôn cử hành Thánh Lễ trong sự bỏ phiếu.

MASS OF PADRE PIO
Những ai đã tham dự Thánh lễ của Cha sẽ luôn nhớ về khoảng thời gian mà Cha dành cho “kỷ vật” của những người đã khuất.
Từ "kỷ vật" có nghĩa là "hãy nhớ", như lời Giáo hội khuyên nhủ Linh mục hãy giữ những người chết hiện diện trong Hy tế của Thánh lễ, để tưởng nhớ họ, một cách chính xác trong nghi thức long trọng nhất của Giáo hội, khi hy tế của Chúa cho. sự cứu rỗi được đổi mới các linh hồn.
Cha Agostino, cũng là cha giải tội của ngài đã dừng lại trong ký ức này khoảng một phần tư giờ đồng hồ.
Ai nhớ đến Padre Pio ngày nào? Chắc chắn là linh hồn của người mà Thánh lễ đã được cử hành. Trên thực tế, theo một phong tục cổ xưa, như chúng tôi đã nói ở trên, các tín hữu thường có Thánh lễ được cử hành cho người chết của chính họ. Linh mục trình bày với Chúa ý định của người xin và sau đó là các linh hồn khác, những người thân yêu với Người. Padre Pio đã làm điều này và sau đó cũng vui đùa với Chúa trên các linh hồn khác.

SỰ KHÁC BIỆT CỦA CÁC NGUỒN XỬ LÝ
Padre Pio, một người có nhiều lời cầu nguyện và liên tục chịu đau khổ, để được ban thánh tích, chắc chắn cũng có ơn thâm nhập sâu sắc vào mầu nhiệm đau khổ của các linh hồn trong Luyện ngục. Anh nhận thức được mức độ dữ dội của những đau khổ đó.
Một ngày nọ, một trong những người thân tín của ngài, một người không phải là linh mục dòng Capuchin từ tỉnh Foggia, Fra Modestino da Pietrelcina, đã hỏi Đức Cha: “Thưa Cha, Cha nghĩ gì về ngọn lửa của Luyện ngục?”. Và anh ta trả lời: "Nếu Chúa cho phép linh hồn chuyển từ ngọn lửa đó sang ngọn lửa nóng nhất trên trái đất này, nó giống như truyền từ nước sôi sang nước ngọt".
Luyện ngục là điều mà Padre Pio biết rất rõ và khi ông nói về những linh hồn đau khổ, ông không nói bằng tin đồn hay vì ông đã đọc nó trong sách, nhưng ông nói đến kinh nghiệm cá nhân của mình.
Cùng với kiến thức này, anh ta cũng có kiến thức biết chính xác những nỗi đau.
Một ngày nọ, Fra Giuseppe Longo da San Giovanni Rotondo, một người anh không phải là linh mục, đến gặp Padre Pio để cầu xin lời cầu nguyện cho một phụ nữ trẻ ốm yếu nằm bất động trên ghế, người không thể đi lại. Gia đình nhà gái đã nài nỉ chàng vì phép lịch sự này.
Fra Giuseppe quỳ xuống như mọi khi, nhưng lơ đễnh đặt đầu gối lên bàn chân bị thương của Padre Pio, người gần như hét lên vì đau. Sau đó, để loại bỏ sự bất tiện, anh trìu mến nói với anh trai của mình, rất đau khổ: "Và như thể anh đã khiến tôi phải trải qua mười năm Luyện ngục!"
Vài ngày sau, Fra Giuseppe đến thăm gia đình cô gái để trấn an cô rằng anh đã hoàn thành nhiệm vụ nhận được từ Padre Pio và anh sẽ cầu nguyện. Anh biết, vì vậy mà cô gái đã bắt đầu bước đi cùng ngày anh quỳ trên chân Padre Pio!

Ông đã từng được hỏi: "Thưa Cha, làm thế nào con có thể chịu Luyện ngục ở đây trên trái đất, để sau đó con có thể lên thẳng Thiên đàng?".
Đức Cha trả lời: “Chấp nhận mọi sự từ tay Chúa, dâng Ngài mọi sự với lòng yêu mến và cảm tạ. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể đi từ giường chết đến Địa đàng "

SỰ KHÁC BIỆT CỦA PADRE PIO
Một lần khác anh ta cũng được hỏi: "Thưa cha, cha cũng phải chịu những đau đớn của địa ngục sao?". Và anh ta trả lời: "Tất nhiên là có." Và một lần nữa: "Và cả những đau đớn của Luyện ngục?". Anh ấy trả lời, “Hãy tin tôi, kể cả những điều đó. Tất nhiên, các linh hồn trong Luyện ngục không còn bị tôi nữa. Tôi chắc chắn rằng tôi không sai ”.
Chúng ta hãy xem xét những gì Padre Pio viết trong lá thư gửi cha giải tội, Cha Agostino da San Marco ở Lamis, khi ngài nói về linh hồn của ngài chìm đắm trong “đêm cao linh hồn”, nhưng tràn đầy tình yêu đối với Thiên Chúa của ngài, Đấng không thể tìm thấy:
“Khi tôi ở trong đêm này, tôi sẽ không thể nói với bạn là tôi đang ở địa ngục hay trong Luyện ngục. Khoảng thời gian mà tôi cảm thấy một chút ánh sáng trong tinh thần của mình rất thoáng qua và, trong khi tôi tự hỏi bản thân về bản thân mình, tôi cảm thấy trong nháy mắt mình rơi vào nhà tù tăm tối này, ngay lập tức tôi mất trí nhớ về tất cả những ân huệ đó. mà Chúa đã rất rộng với tâm hồn tôi “.

KIỂM TRA CHUYÊN GIA
Một giáo sư, người đã chuyển đến San Giovanni Rotondo trong chiến tranh, kể với chúng ta rằng vào một buổi tối năm 43, ông ở một mình với Padre Pio, người đang tham gia dàn hợp xướng trong nhà thờ cổ. Đó là những khoảnh khắc của sự hiệp thông và giao tiếp thiêng liêng.
“Người cha đã dạy dỗ một cách ngọt ngào nhất, khiêm tốn nhất và thấm thía nhất; trong lời nói của anh ấy, tôi cảm nhận được Thánh Linh của Chúa Giê-xu một cách thuyết phục nhất.
Chúng tôi ngồi xuống một trong những chiếc ghế dài cũ nát đó, nơi hành lang dài tạo góc với phía bên kia, dẫn đến dàn hợp xướng.
Buổi tối hôm đó, ông đã giải quyết hai điểm quan trọng của đời sống nội tâm: một liên quan đến tôi, hai là nói đến các linh hồn trong Luyện ngục.
Tôi đã có thể chắc chắn, thông qua những suy luận đã được thiền định, rằng anh ta có một kiến thức rõ ràng về các linh hồn và tình trạng thanh trừng sau khi chết, cũng như thời gian của các hình phạt mà Thần thánh chỉ định cho mỗi người và thiết lập các tội gây ra bởi sự trừng phạt, lên đến trạng thái thanh tẩy. tổng thể, để thu hút những linh hồn đó vào vòng tròn của ngọn lửa Tình yêu thiêng liêng, vào niềm hạnh phúc bất tận ”.
Vị giáo sư, sau khi nói về điểm đầu tiên, trạng thái tâm trí của ông ấy, cuộc hành trình, sự hoàn thiện của Cơ đốc giáo và sự tự do của con người, chuyển sang điểm thứ hai nói: "Một ngày nọ, tôi giới thiệu với ông ấy linh hồn của một nhà văn mà tôi. đã được ưa thích trong các bài đọc thời trẻ của tôi. Tôi không nói gì nữa. Tôi không đề cập đến tên người viết. Cha hoàn toàn hiểu tôi đang ám chỉ ai. Mặt anh đỏ bừng, như thể anh cảm thấy đau khổ, thương hại, đau đớn cho linh hồn vốn không thiếu sự giúp đỡ tinh thần và những lời cầu nguyện. Sau đó anh ấy nói: 'Anh ấy yêu sinh vật quá!' Và hỏi anh ta, bằng cái nhìn hơn là bằng lời nói, linh hồn đó sẽ ở trong Luyện ngục bao lâu, anh ta trả lời: 'Ít nhất là một trăm năm'.
Nhân tiện, vào buổi tối năm 1943, Padre Pio nói với tôi: 'Chúng ta phải cầu nguyện cho các linh hồn trong Luyện ngục. Thật không thể tin được những gì họ có thể làm vì lợi ích tinh thần của chúng ta, vì lòng biết ơn mà họ thể hiện với những người nhớ đến họ trên trái đất và cầu nguyện cho họ. '
Sau đó, vài năm sau, Cha bày tỏ với tôi về điểm này, về Genoveffa, tư tưởng của ngài theo một cách đầy đủ hơn (Genoveffa di Troia, sinh ra ở Lucera vào ngày 2 và mất ở Foggia vào ngày 1.12.1887, cô ấy đã một nữ giáo dân thuộc huynh đoàn Phan sinh tại Foggia, người đã chịu đau khổ để làm phương tiện tông đồ. Ngay từ khi còn nhỏ, cô đã sống trong bệnh tật, với thân hình đầy thương tích, nằm trên giường trong năm mươi tám năm. Di Genoveffa đang trên đường tiến tới sự nghiệp phong chân phước ). Padre Pio nói với tôi: 'Nó đẹp lòng Chúa hơn, nó chạm đến trái tim của Chúa sâu sắc hơn, lời cầu nguyện của những người đau khổ và những người đang đau khổ, hãy cầu xin Chúa vì điều tốt lành cho người lân cận của họ. Lời cầu nguyện của các linh hồn trong luyện ngục có hiệu quả hơn nhiều trước mắt Thiên Chúa, bởi vì họ đang ở trong tình trạng đau khổ, đau khổ vì tình yêu đối với Thiên Chúa, Đấng họ khao khát, và hướng về người lân cận, Đấng họ cầu nguyện '.
Một tình tiết khác mà tôi nhớ một cách chính xác khiến tôi suy gẫm về hiệu quả của lời cầu nguyện. Tôi nói rằng hơn một lần tôi đã nghe Đức Chúa Cha bày tỏ chính mình theo nghĩa rằng số phận của một linh hồn, nếu không muốn nói là hoàn toàn phụ thuộc phần lớn, vào sự thay đổi của linh hồn vào những giây phút cuối cùng của cuộc đời, vào những tia sáng tột cùng của đức tin. và ăn năn rằng họ có thể cứu một linh hồn đang gặp nguy hiểm nghiêm trọng về cái chết thuộc linh.
Ở đây tôi nói về nó theo một nghĩa tích cực, nghĩa là, trong kết quả của sự cứu rỗi. Padre Pio đã nói như vậy 'Bạn sẽ ngạc nhiên, Padre Pio nói, khi tìm thấy những linh hồn trên Thiên đường mà bạn không bao giờ mong đợi để nhìn thấy ở đó'. Điều này ông ấy nói với tôi vào một buổi chiều sau năm 1950, tôi không thể nói rõ năm.
Tuy nhiên, một vài năm sau, với một số đau khổ, khi biết về cái chết của một người nổi tiếng là vô thần, ít nhất bằng lời nói, tôi sẽ gửi linh hồn của cô ấy đến những lời cầu nguyện của Padre Pio, người đã trả lời: 'Nhưng nếu cô ấy đã chết! ..
Tôi hiểu được ý nghĩa của lời Cha, không phải theo nghĩa là linh hồn đã mất và thậm chí không theo nghĩa rằng mọi lời cầu nguyện bây giờ là vô ích; trái lại, tôi muốn hiểu rằng lời cầu nguyện của anh ấy có thể đưa linh hồn đó trở lại tình trạng thanh tẩy và cứu rỗi "sau khi chết", và tôi nói: 'Nhưng thưa Cha, vì Chúa không có trước có sau, Chúa hiện diện đời đời. Lời cầu nguyện của bạn có thể đi vào thứ tự của các điều kiện mà Đức Chúa Trời yêu cầu để 'linh hồn không bị lạc'.
Đây là ý chính của những gì tôi đã nói ngoại trừ những từ rất giống nhau. Người Cha đỏ mặt rất nhiều với một nụ cười tuyệt vời và chuyển chủ đề ”.