Cách cầu xin Chúa tha thứ

Tôi đã phải chịu đựng và tổn thương nhiều lần trong đời. Hành động của người khác không chỉ ảnh hưởng đến tôi, mà trong tội lỗi, tôi đã đấu tranh với cay đắng và xấu hổ, dẫn đến việc không muốn tha thứ. Trái tim tôi đã bị đập, bị tổn thương, để lại những dấu vết xấu hổ, hối hận, lo lắng và vết nhơ tội lỗi. Đã có nhiều lần tội lỗi và nỗi đau mà tôi gây ra cho người khác khiến tôi xấu hổ, và đã có nhiều lần những tình huống vượt quá khả năng của tôi khiến tôi tức giận và cay đắng với Chúa.

Về phần tôi, không có cảm xúc hay lựa chọn nào trong số này là lành mạnh, và không có cảm xúc nào đưa tôi đến cuộc sống sung túc mà Chúa Giê-su đã nói đến trong Giăng 10:10: “Kẻ trộm đến chỉ để trộm, giết và tiêu diệt. Tôi đến để có cuộc sống và có nó một cách dồi dào. "

Kẻ trộm đến để ăn trộm, giết chóc và tiêu diệt, nhưng Chúa Giê-su ban sự sống dồi dào. Câu hỏi là làm thế nào? Làm thế nào để chúng ta đón nhận cuộc sống dồi dào này và làm thế nào để chúng ta trút bỏ sự cay đắng, sự giận dữ đối với Đức Chúa Trời và nỗi đau không có kết quả đang rất phổ biến giữa cơn đau?

Làm thế nào để Chúa tha thứ cho chúng ta?
Sự tha thứ của Chúa là câu trả lời. Bạn có thể đã đóng tab trên bài viết này và tiếp tục, tin rằng sự tha thứ là một gánh nặng quá lớn, quá sức chịu đựng, nhưng tôi phải yêu cầu bạn lắng nghe tôi. Tôi không viết bài này từ một nơi có tấm lòng cao cả và dũng mãnh. Tôi đã đấu tranh mới hôm qua để tha thứ cho một người đã làm tổn thương tôi. Tôi biết rất rõ nỗi đau bị tàn phá và vẫn cần được bao dung và tha thứ. Sự tha thứ không chỉ là thứ mà chúng ta phải tập hợp sức mạnh để cho đi, mà trước hết nó được trao miễn phí để chúng ta có thể được chữa lành.

Chúa bắt đầu sự tha thứ từ đầu đến cuối
Khi A-đam và Ê-va ở trong vườn - những con người đầu tiên được tạo ra bởi Đức Chúa Trời - họ đã bước đi trong mối quan hệ hoàn hảo với Ngài. , nỗi đau và sự xấu hổ đã xâm nhập vào thế giới và tội lỗi đến với tất cả sức mạnh của nó. A-đam và Ê-va có thể đã từ chối người tạo ra họ, nhưng Đức Chúa Trời vẫn trung thành bất chấp sự bất tuân của họ. Một trong những hành động đầu tiên được ghi lại của Đức Chúa Trời sau khi sa ngã là sự tha thứ, vì Đức Chúa Trời đã làm của lễ đầu tiên để che đậy tội lỗi của họ, mà họ không bao giờ đòi hỏi điều đó (Sáng thế ký 3:21). Sự tha thứ của Đức Chúa Trời không bao giờ bắt đầu với chúng ta, nó luôn luôn được bắt đầu từ Ngài. Đức Chúa Trời đã trả lại tội ác của chúng ta bằng lòng thương xót của Ngài. Ông đã ban ân điển theo ân điển, tha thứ cho họ về tội lỗi ban đầu đầu tiên và hứa rằng một ngày nào đó ông sẽ làm cho mọi sự trở nên bình thường nhờ sự hy sinh và Đấng Cứu Rỗi cuối cùng, Chúa Giê-su.

Chúa Giê-su tha thứ đầu tiên và cuối cùng
Phần của chúng ta trong việc tha thứ là một hành động vâng lời, nhưng việc tập hợp và bắt đầu không bao giờ là việc của chúng ta. Đức Chúa Trời mang trọng tội của A-đam và Ê-va từ trong vườn trở đi, giống như Ngài gánh lấy trọng tội của chúng ta. Chúa Giê-su, Con Thánh của Đức Chúa Trời, đã bị chế giễu, cám dỗ, đe dọa, phản bội, nghi ngờ, đánh đòn và để chết một mình trên thập tự giá. Ông cho phép mình bị chế giễu và bị đóng đinh, mà không cần biện minh. Chúa Giê-su đã nhận được những gì A-đam và Ê-va đáng được nhận trong vườn và nhận toàn bộ cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời khi ngài chịu hình phạt cho tội lỗi của chúng ta. Hành động đau đớn nhất trong lịch sử nhân loại đã xảy ra đối với Người đàn ông hoàn hảo, khiến anh ta quay lưng lại với Cha của Người vì lợi ích của sự tha thứ của chúng ta. Như Giăng 3:16 -18 đã nói, sự tha thứ này được ban miễn phí cho tất cả những ai tin:

“Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. Vì Đức Chúa Trời không sai Con Ngài đến thế gian để đoán phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con mà được cứu. Ai tin Người thì không bị lên án, còn ai không tin thì đã bị lên án rồi vì đã không tin nhân danh Con Một Thiên Chúa ”.

Chúa Giê-su vừa tha thứ một cách tự do thông qua đức tin vào phúc âm, và theo một nghĩa nào đó, giết chết tất cả những gì phải được tha thứ (Rô-ma 5:12 –21, Phi-líp 3: 8 –9, 2 Cô-rinh-tô 5: 19–21) . Chúa Giê-su, trên thập tự giá, không chỉ chết vì một tội lỗi duy nhất hay tội lỗi trong quá khứ mà bạn phải đấu tranh, nhưng ban sự tha thứ hoàn toàn và cuối cùng khi ngài sống lại sau thất bại nặng nề, tội lỗi, Satan và sự chết đời đời. Sự phục sinh của Ngài cung cấp cả sự tự do để được tha thứ và sự sống dồi dào đi kèm với nó.

Làm thế nào để chúng ta nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời?
Không có lời kỳ diệu nào chúng ta phải nói để Chúa tha thứ cho chúng ta. Chúng ta chỉ đơn giản đón nhận lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong sự khiêm nhường bằng cách thừa nhận rằng chúng ta là tội nhân cần ân điển của Ngài. Trong Lu-ca 8:13 (AMP), Chúa Giê-su cho chúng ta một bức tranh về lời cầu nguyện xin Đức Chúa Trời tha thứ trông như thế nào:

“Nhưng người thu thuế, đứng từ xa, thậm chí không ngước mắt lên trời, mà vỗ vào ngực mình [với sự khiêm nhường và ăn năn] và nói: 'Lạy Chúa, xin thương xót và nhân từ với con, kẻ tội lỗi [đặc biệt gian ác] [ rằng tôi là]! '"

Nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời bắt đầu bằng việc thừa nhận tội lỗi của chúng ta và cầu xin ân điển của Ngài. Chúng ta làm điều này trong một hành động cứu rỗi đức tin, như lần đầu tiên chúng ta tin vào sự sống, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su và như một hành động liên tục vâng lời trong sự ăn năn. Giăng 1: 9 nói:

“Nếu chúng ta nói rằng chúng ta không có tội lỗi, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không nằm ở chúng ta. Nếu chúng ta xưng tội mình, thì đó là thành tín công bình để tha tội và làm cho chúng ta sạch mọi sự bất công ”.

Mặc dù chúng ta được tha thứ và hoàn toàn được xưng công bình bằng cách tin vào phúc âm của sự cứu rỗi, tội lỗi của chúng ta không để lại chúng ta một cách kỳ diệu mãi mãi. Chúng ta vẫn còn đấu tranh với tội lỗi và chúng ta sẽ làm điều đó cho đến ngày Chúa Giêsu trở lại. Vì khoảng thời gian “gần như nhưng chưa đến” này mà chúng ta đang sống, chúng ta phải tiếp tục xưng tội với Chúa Giê-xu và ăn năn mọi tội lỗi. Stephen Wellum, trong bài viết của mình, Nếu tất cả tội lỗi của tôi được tha thứ, tại sao tôi phải tiếp tục ăn năn? , anh ấy nói như thế này:

“Chúng ta luôn hoàn toàn trong Đấng Christ, nhưng chúng ta cũng ở trong mối quan hệ thực sự với Đức Chúa Trời. Bằng cách loại suy, trong mối quan hệ của con người, chúng ta biết một điều gì đó về lẽ thật này. Là một bậc cha mẹ, tôi đang có mối quan hệ với năm đứa con của mình. Vì họ là gia đình của tôi, họ sẽ không bao giờ bị loại bỏ; mối quan hệ là vĩnh viễn. Tuy nhiên, nếu họ phạm tội với tôi hoặc tôi chống lại họ, thì mối quan hệ của chúng ta sẽ trở nên căng thẳng và cần được phục hồi. Mối quan hệ giao ước của chúng ta với Đức Chúa Trời cũng hoạt động theo cách tương tự. Đây là cách chúng ta có thể hiểu được sự xưng công bình đầy đủ của mình trong sự dạy dỗ của Đấng Christ và thánh thư mà chúng ta cần sự tha thứ liên tục. Bằng cách cầu xin Đức Chúa Trời tha thứ, chúng ta chẳng thêm gì vào công việc hoàn hảo của Đấng Christ. Thay vào đó, chúng tôi đang áp dụng lại những gì Đấng Christ đã làm cho chúng tôi với tư cách là người đứng đầu giao ước và Đấng Cứu Chuộc của chúng tôi ”.

Để giúp lòng mình không bị kiêu căng và giả hình, chúng ta phải tiếp tục thú nhận tội lỗi của mình và cầu xin sự tha thứ để có thể sống trong mối quan hệ được phục hồi với Đức Chúa Trời. Ăn năn tội dành cho cả tội lỗi một lần và những kiểu lặp lại. tội lỗi trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta phải cầu xin sự tha thứ cho một lần nói dối, cũng giống như chúng ta cầu xin sự tha thứ cho một lần nghiện ngập. Cả hai đều đòi hỏi sự thú nhận của chúng ta và cả hai đều đòi hỏi cùng một kiểu ăn năn: từ bỏ cuộc sống tội lỗi, quay về thập tự giá và tin rằng Chúa Giê-xu là tốt hơn. Chúng ta chiến đấu với tội lỗi bằng cách trung thực với những cuộc đấu tranh của mình và chống lại tội lỗi bằng cách thú nhận với Chúa và những người khác. Chúng ta nhìn lên thập tự giá để chiêm ngưỡng tất cả những gì Chúa Giê-su đã làm để tha thứ cho chúng ta, và để nó nuôi dưỡng sự vâng phục của chúng ta trong đức tin đối với Ngài.

Sự tha thứ của Đức Chúa Trời ban sự sống và sự sống dồi dào
Nhờ ân điển khởi đầu và cứu rỗi của Đức Chúa Trời, chúng ta nhận được một cuộc sống phong phú và được biến đổi. Điều này có nghĩa là “chúng ta đã bị đóng đinh với Đấng Christ. Không còn là tôi sống nữa, mà là Đấng Christ sống trong tôi. Và sự sống mà bây giờ tôi đang sống trong xác thịt, tôi sống bởi đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, Đấng đã yêu tôi và hiến thân vì tôi ”(Ga-la-ti 2:20).

Sự tha thứ của Đức Chúa Trời kêu gọi chúng ta "lột bỏ con người cũ của bạn, thuộc về lối sống cũ của bạn và bị hư hỏng bởi những ham muốn lừa dối, và để được đổi mới trong tinh thần của tâm trí bạn, và mặc lấy chính mình với con người mới, được tạo ra giống như Đức Chúa Trời trong sự công bình và thánh khiết thật ”(Ê-phê-sô 4: 22-24).

Qua phúc âm, giờ đây chúng ta có thể tha thứ cho người khác bởi vì Chúa Giê-su đã tha thứ cho chúng ta trước (Ê-phê-sô 4:32). Được Đấng Christ Phục sinh tha thứ có nghĩa là giờ đây chúng ta có đủ sức mạnh để chống lại sự cám dỗ của kẻ thù (2 Cô-rinh-tô 5: 19-21). Nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời chỉ bởi ân điển, chỉ bởi đức tin, chỉ trong Đấng Christ mới ban cho chúng ta tình yêu, niềm vui, sự bình an, kiên nhẫn, nhân từ, tốt lành, nhân từ, trung tín và tự chủ của Đức Chúa Trời ngay bây giờ và cho đời đời (Giăng 5:24, Ga-la-ti 5: 22-23). Chính từ tinh thần đổi mới này mà chúng ta không ngừng tìm cách lớn lên trong ân điển của Đức Chúa Trời và mở rộng ân điển của Đức Chúa Trời cho người khác. Chúa không bao giờ để chúng ta một mình để hiểu được sự tha thứ. Ngài cung cấp cho chúng ta phương tiện để tha thứ thông qua con của Ngài và cung cấp một cuộc sống đã được biến đổi mang lại sự bình an và hiểu biết khi chúng ta cũng tìm cách tha thứ cho người khác.