Sự khác biệt giữa độc thân, tiết chế và khiết tịnh

Từ "độc thân" thường được sử dụng để chỉ quyết định tự nguyện không kết hôn hoặc từ chối tham gia vào bất kỳ hoạt động tình dục nào, thường là vì lý do tôn giáo. Mặc dù thuật ngữ độc thân thường được sử dụng để chỉ những người chọn sống độc thân như một điều kiện của lời thề thiêng liêng hoặc niềm tin tôn giáo, nó cũng có thể áp dụng cho việc tự nguyện kiêng bất kỳ hoạt động tình dục nào vì bất kỳ lý do gì. Mặc dù chúng thường được sử dụng thay thế cho nhau, nhưng thời độc thân, tiết chế và trinh khiết không hoàn toàn giống nhau.

Tạm tha chiave
Độc thân là sự lựa chọn tự nguyện để duy trì cuộc sống độc thân hoặc tham gia vào bất kỳ hình thức hoạt động tình dục nào, thường nhằm mục đích hoàn thành lời thề tôn giáo. Một người thực hành cuộc sống độc thân được cho là "độc thân".
Kiêng còn được gọi là "kiềm chế" và thường là tạm thời tránh mọi hình thức hoạt động tình dục vì bất kỳ lý do gì.
Trinh tiết, từ castitas trong tiếng Latinh, có nghĩa là "sự trong trắng", coi việc kiêng cữ là một đức tính đáng khen ngợi theo các tiêu chuẩn đạo đức xã hội hiện hành.
Độc thân thường được công nhận là sự lựa chọn tự nguyện để duy trì cuộc sống độc thân hoặc tham gia vào bất kỳ hình thức hoạt động tình dục nào, thường là để hoàn thành lời thề tôn giáo. Theo nghĩa này, có thể nói chính xác rằng anh ta thực hành tiết chế tình dục như một điều kiện của lời thề độc thân.

Kiêng cữ - còn được gọi là tiết chế - đề cập đến việc tránh nghiêm ngặt và thường tạm thời tất cả các hình thức hoạt động tình dục vì bất kỳ lý do gì.

Trinh tiết là một lối sống tự nguyện bao gồm nhiều thứ hơn là hạn chế hoạt động tình dục. Xuất phát từ từ tiếng Latinh castitas, có nghĩa là "sự trong sạch", trinh tiết bao hàm việc kiêng hoạt động tình dục như một phẩm chất đáng khen ngợi và đạo đức theo các tiêu chuẩn đạo đức được đề cao bởi nền văn hóa, nền văn minh hoặc tôn giáo cụ thể của một người. Trong thời hiện đại, trinh tiết có liên quan đến tiết chế tình dục, đặc biệt là trước hoặc ngoài hôn nhân hoặc một kiểu quan hệ cam kết độc quyền khác.

Sống độc thân và xu hướng tình dục
Khái niệm độc thân như một quyết định không kết hôn áp dụng cho cả hôn nhân truyền thống và hôn nhân đồng tính. Tương tự, các hạn chế về lối sống được ngầm hiểu trong thuật ngữ kiêng khem và trinh tiết đề cập đến cả hoạt động tình dục đồng tính và dị tính.

Trong bối cảnh độc thân liên quan đến tôn giáo, một số người đồng tính chọn sống độc thân phù hợp với các giáo lý tôn giáo hoặc học thuyết về mối quan hệ đồng tính.

Trong một sửa đổi được thông qua vào năm 2014, Hiệp hội các nhà tư vấn Cơ đốc giáo Hoa Kỳ đã cấm quảng bá quy trình trị liệu chuyển đổi gây mất uy tín rộng rãi cho những người đồng tính, thay vào đó khuyến khích thực hành độc thân.

Độc thân trong tôn giáo
Trong bối cảnh tôn giáo, đời sống độc thân được thực hành theo một số cách. Điều quen thuộc nhất trong số này là sự độc thân bắt buộc của các thành viên nam và nữ của các giáo sĩ và tín đồ tu viện tích cực. Trong khi hầu hết phụ nữ độc thân theo tôn giáo ngày nay là các nữ tu Công giáo sống trong các khu dân cư, thì vẫn có những nhân vật nữ độc thân đáng chú ý, chẳng hạn như mỏ neo - một nữ ẩn sĩ - Dame Julian ở Norwich, sinh năm 1342. Hơn nữa, độc thân Tôn giáo đôi khi được thực hành bởi giáo dân hoặc các thành viên của giáo sĩ trong một đức tin mà không đòi hỏi nó phải do lòng sùng kính hoặc để cho phép họ thực hiện một số dịch vụ tôn giáo nhất định.

Lịch sử ngắn gọn về chủ nghĩa độc thân được thúc đẩy bởi tôn giáo
Bắt nguồn từ tiếng Latinh caelibatus, có nghĩa là "trạng thái không kết hôn", khái niệm độc thân đã được hầu hết các tôn giáo lớn công nhận trong suốt lịch sử. Tuy nhiên, không phải tôn giáo nào cũng công nhận điều này một cách thuận lợi.

Đạo Do Thái cổ đại bác bỏ chủ nghĩa độc thân. Tương tự như vậy, các tôn giáo đa thần đầu tiên của La Mã, được thực hành từ năm 295 trước Công nguyên đến năm 608 sau Công nguyên, coi đó là hành vi sai trái và phạt nặng. Sự xuất hiện của đạo Tin lành vào khoảng năm 1517 sau Công nguyên chứng kiến ​​sự gia tăng trong việc chấp nhận chủ nghĩa độc thân, mặc dù Giáo hội Công giáo Chính thống phương Đông chưa bao giờ chấp nhận nó.

Thái độ của các tôn giáo Hồi giáo đối với chủ nghĩa độc thân cũng bị trộn lẫn. Trong khi Nhà tiên tri Muhammad lên án chế độ độc thân và khuyến nghị hôn nhân là một hành động đáng ca ngợi, thì ngày nay một số giáo phái Hồi giáo lại chấp nhận nó.

Trong Phật giáo, hầu hết các tăng ni xuất gia chọn sống độc thân vì tin rằng đó là một trong những điều kiện tiên quyết để đạt được giác ngộ.

Trong khi hầu hết mọi người liên kết độc thân tôn giáo với Công giáo, Giáo hội Công giáo đã không thực sự áp đặt bất kỳ yêu cầu độc thân nào đối với các giáo sĩ trong 1.000 năm đầu tiên của lịch sử. Hôn nhân vẫn là vấn đề lựa chọn của các giám mục, linh mục và phó tế Công giáo cho đến khi Công đồng Lateran thứ hai năm 1139 áp đặt chế độ độc thân đối với tất cả các thành viên của hàng giáo phẩm. Theo sắc lệnh của công đồng, các linh mục đã kết hôn phải từ bỏ hôn nhân hoặc chức tư tế. Đứng trước sự lựa chọn này, nhiều linh mục đã rời bỏ nhà thờ.

Trong khi độc thân vẫn là một yêu cầu đối với các giáo sĩ Công giáo ngày nay, người ta ước tính rằng 20% ​​các linh mục Công giáo trên toàn thế giới đã kết hôn hợp pháp. Hầu hết các linh mục đã kết hôn được tìm thấy trong các nhà thờ Công giáo ở các quốc gia phương Đông như Ukraine, Hungary, Slovakia và Cộng hòa Séc. Trong khi các nhà thờ này thừa nhận thẩm quyền của Giáo hoàng và Vatican, thì các nghi lễ và truyền thống của họ lại tuân theo các nghi lễ và truyền thống của Giáo hội Chính thống phương Đông, vốn chưa bao giờ chấp nhận chủ nghĩa độc thân.

Lý do sống độc thân tôn giáo
Làm thế nào để các tôn giáo biện minh cho sự độc thân bắt buộc? Bất kể họ được gọi như thế nào trong một tôn giáo cụ thể, "linh mục" được độc quyền ủy thác để thực hiện chức năng thiêng liêng là truyền đạt nhu cầu của con người với Thiên Chúa hoặc một quyền lực thiên thượng khác. Hiệu quả của chức tư tế dựa trên sự tin tưởng của giáo đoàn rằng linh mục có đủ tư cách thích hợp và có sự trong sạch về nghi lễ cần thiết để nói chuyện với Chúa thay mặt họ. Các tôn giáo đòi hỏi điều đó của hàng giáo phẩm coi độc thân là điều kiện tiên quyết để có được sự thuần khiết trong nghi lễ như vậy.

Trong bối cảnh này, nhiều khả năng là đời sống độc thân tôn giáo bắt nguồn từ những điều cấm kỵ cổ xưa cho rằng quyền lực tình dục cạnh tranh với quyền lực tôn giáo và bản thân hành vi tình dục đã gây ô nhiễm cho sự trong sạch của linh mục.

Lý do sống độc thân phi tôn giáo
Đối với nhiều người, việc lựa chọn lối sống độc thân có rất ít hoặc không liên quan gì đến một tôn giáo có tổ chức. Một số người có thể cảm thấy rằng việc loại bỏ các nhu cầu của các mối quan hệ tình dục cho phép họ tập trung tốt hơn vào các khía cạnh quan trọng khác của cuộc sống, chẳng hạn như thăng tiến nghề nghiệp hoặc học vấn. Những người khác có thể thấy các mối quan hệ tình dục trong quá khứ của họ đặc biệt không thỏa mãn, có hại hoặc thậm chí gây đau đớn. Vẫn còn những người khác chọn kiêng quan hệ tình dục vì niềm tin cá nhân duy nhất của họ về "hành vi công bằng" là gì. Ví dụ, một số người có thể chọn tuân theo truyền thống dựa trên đạo đức là kiêng quan hệ tình dục ngoài hôn nhân.

Ngoài quan niệm cá nhân, những người độc thân khác xem việc kiêng quan hệ tình dục là phương pháp tuyệt đối duy nhất để tránh các bệnh lây truyền qua đường tình dục hoặc mang thai ngoài ý muốn.

Ngoài lời thề và nghĩa vụ tôn giáo, độc thân hay tiết chế là một vấn đề của sự lựa chọn cá nhân. Trong khi một số người có thể coi lối sống độc thân là cực đoan, những người khác có thể coi đó là sự giải phóng hoặc trao quyền.