Lời cầu nguyện ngợi khen: một sự tận tâm không thể thiếu

Cầu nguyện không phải là một cuộc chinh phục con người.

Nó là một món quà.

Cầu nguyện không sinh ra khi tôi “muốn” cầu nguyện.

Nhưng khi nó được “trao” cho tôi để cầu nguyện.

Chính Thần Khí là Đấng ban cho chúng ta và làm cho lời cầu nguyện trở nên khả thi (Rm 8,26; 1Cr 12,3).

Cầu nguyện không phải là một sáng kiến ​​của con người.

Nó chỉ có thể là một câu trả lời.

Chúa luôn đi trước tôi. Với lời của Ngài. Với hành động của bạn.

Nếu không có những "việc làm" của Đức Chúa Trời, những thần đồng của Ngài, những việc làm của Ngài, thì sự cầu nguyện sẽ không được sinh ra.

Việc thờ phượng và cầu nguyện cá nhân chỉ có thể thực hiện được bởi vì Đức Chúa Trời "đã làm việc kỳ diệu", đã can thiệp vào lịch sử của dân Ngài và vào các sự kiện của một trong các tạo vật của Ngài.

Mẹ Maria thành Nazareth có dịp cất tiếng hát “tôn vinh Chúa”, chỉ vì Chúa “đã làm nên những điều cao cả” (Lc 1,49).

Tài liệu cầu nguyện được cung cấp bởi Người nhận.

Không có lời của Ngài nói với con người, lòng thương xót của Ngài, sáng kiến ​​tình yêu của Ngài, vẻ đẹp của vũ trụ do bàn tay của Ngài, tạo vật sẽ vẫn câm.

Cuộc đối thoại của lời cầu nguyện diễn ra khi Thiên Chúa thử thách con người bằng những sự thật "mà Người đặt ra trước mắt".

Mọi kiệt tác đều cần được đánh giá cao.

Trong công việc tạo dựng, chính Đấng Tạo Hóa Thần Thánh cũng hài lòng với công việc của mình: "... Đức Chúa Trời đã thấy những gì Ngài đã làm, và kìa, điều đó rất tốt ..." (Sáng thế ký 1,31)

Đức Chúa Trời thích những gì Ngài đã làm, bởi vì đó là một việc rất tốt, rất đẹp.

Anh ấy hài lòng, tôi dám nói là “ngạc nhiên”.

Công việc thành công mỹ mãn.

Và Chúa phát ra tiếng "ồ!" của sự ngạc nhiên.

Nhưng Đức Chúa Trời mong đợi sự công nhận trong sự kinh ngạc và lòng biết ơn cũng xảy ra từ phía con người.

Khen ngợi không gì khác hơn là sự đánh giá cao của tạo hóa đối với những gì tạo hóa đã làm.

"... Ca ngợi Chúa:

thật tuyệt khi được hát với Chúa của chúng ta

thật ngọt ngào khi khen ngợi Người vì điều đó phù hợp với Người ... "(Thánh vịnh 147,1)

Chỉ có thể ngợi khen nếu chúng ta cho phép mình “ngạc nhiên” trước Đức Chúa Trời.

Điều kỳ diệu chỉ có thể xảy ra nếu một người cảm nhận được, nếu người ta phát hiện ra hành động của Ai đó trong những gì đang ở trước mắt chúng ta.

Wonder ngụ ý nhu cầu dừng lại, chiêm ngưỡng, khám phá dấu hiệu của tình yêu, dấu ấn của sự dịu dàng, vẻ đẹp ẩn dưới bề mặt của sự vật.

“… Tôi khen ngợi bạn vì bạn đã làm cho tôi như một thần đồng;

tác phẩm của anh thật tuyệt vời ... "(Tv 139,14)

Sự ngợi khen phải được loại bỏ khỏi khuôn khổ trang nghiêm của Đền thờ và cũng đưa trở lại bối cảnh khiêm tốn của cuộc sống thường ngày trong nước, nơi trái tim cảm nghiệm được sự can thiệp và hiện diện của Thiên Chúa trong những biến cố khiêm tốn của hiện hữu.
Do đó, lời khen ngợi trở thành một loại “bữa tiệc trong tuần”, một bài hát cứu vãn sự ngạc nhiên đơn điệu, loại bỏ sự lặp đi lặp lại, một bài thơ đánh bại sự tầm thường.

Việc “làm” phải dẫn đến “thấy”, cuộc đua bị gián đoạn nhường chỗ cho sự trầm tư, vội vàng nhường chỗ cho sự nghỉ ngơi ngây ngất.

Ca ngợi có nghĩa là cử hành Thiên Chúa trong phụng vụ bằng những cử chỉ thông thường.

Khen ngợi anh ấy, người tiếp tục làm "một điều tốt và đẹp", trong sáng tạo tuyệt vời và chưa từng có đó là cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Thật là tốt khi ngợi khen Đức Chúa Trời mà không bận tâm đến những lý do.
Khen ngợi là một thực tế của trực giác và tính tự phát, có trước mọi lý luận.

Nó xuất phát từ sự thôi thúc bên trong và tuân theo sự năng động của sự vô cớ loại trừ mọi tính toán, mọi cân nhắc thực dụng.

Tôi không thể nào khác ngoài việc tận hưởng những gì Đức Chúa Trời ở trong chính mình, vì sự vinh hiển của Ngài, vì tình yêu của Ngài, bất kể kho “ân sủng” mà Ngài ban cho tôi.

Sự khen ngợi thể hiện một hình thức tuyên bố truyền giáo cụ thể.
Hơn cả việc giải thích về Đức Chúa Trời, thay vì trình bày Ngài như là đối tượng của những suy nghĩ và lý luận của tôi, tôi bày tỏ và kể lại kinh nghiệm của mình về hành động của Ngài.

Để ngợi khen tôi không nói về một Đức Chúa Trời thuyết phục tôi, nhưng nói về một Đức Chúa Trời làm tôi ngạc nhiên.

Vấn đề không phải là ngạc nhiên trước những sự kiện ngoại lệ, mà là biết cách nắm bắt điều bất thường trong những thực tế phổ biến nhất.
Những thứ khó thấy nhất là những thứ mà chúng ta luôn có dưới mắt mình!

Thi thiên: ví dụ tuyệt vời nhất về lời cầu nguyện ngợi khen

“… .. Bạn đã biến lời than thở của tôi thành điệu nhảy, chiếc khăn của tôi thành tấm áo của niềm vui, để tôi có thể hát không ngừng nghỉ. Lạy Chúa, lạy Chúa, con sẽ ngợi khen Chúa mãi mãi…. ” (Thi thiên 30)

“… Hãy vui mừng, chỉ là, trong Chúa; lời khen ngợi là phù hợp với người ngay thẳng. Hãy ca tụng Chúa bằng đàn lia, hãy hát cùng Ngài bằng đàn mười dây. Hãy hát một bài hát mới cho Chúa, chơi đàn lia bằng nghệ thuật và tung hô ... "(Thi thiên 33)

“… .Tôi sẽ chúc tụng Chúa mọi lúc, miệng tôi luôn ca tụng. Tôi vinh hiển trong Chúa, nghe khiêm nhường và vui mừng.

Mừng Chúa với tôi, chúng ta hãy cùng nhau tôn cao

tên của anh ấy…." (Thi thiên 34)

“… .Tại sao em lại đau buồn, linh hồn của anh, tại sao em lại rên rỉ vì em? Hy vọng vào Chúa: Tôi sẽ vẫn có thể ngợi khen Ngài,

Anh ấy, sự cứu rỗi của khuôn mặt tôi và Chúa của tôi…. " (Thi thiên 42)

“… .Tôi muốn hát, tôi muốn ca ngợi Bạn: thức dậy đi con tim của tôi, thức dậy đàn hạc, đàn lia, tôi muốn đánh thức bình minh. Tôi sẽ ngợi khen Chúa giữa các dân tộc, lạy Chúa, tôi sẽ hát thánh ca giữa dân chúng, vì lòng nhân từ của Chúa cao đến tận trời, lòng trung tín của Chúa đến tận mây xanh…. ” (Thi thiên 56)

“… .O God, You are my God, vào lúc bình minh, tôi tìm kiếm Ngài,

Linh hồn tôi khao khát Ngài ... .. vì ân điển của Ngài đáng giá hơn sự sống, môi tôi sẽ nói lời ngợi khen Ngài ... "(Thi thiên 63)

“… Hỡi các tôi tớ của Chúa, hãy ngợi khen danh Chúa. Chúc tụng danh Chúa, bây giờ và mãi mãi. Từ lúc mặt trời mọc đến lúc lặn, danh Chúa được ca tụng…. " (Thi thiên 113)

“… Hãy ngợi khen Chúa trong cung thánh của Ngài, hãy ngợi khen Ngài trong sự vững chắc về quyền năng của Ngài. Hãy ca tụng Ngài về những điều kỳ diệu của Ngài, hãy ngợi khen Ngài về sự vĩ đại vô cùng của Ngài.

Hãy ngợi khen anh ta bằng tiếng kèn thổi, hãy ca tụng anh ta bằng đàn hạc và đàn lia; ca ngợi anh ta bằng timpani và khiêu vũ, ca ngợi anh ta trên dây và sáo, khen ngợi anh ta với chũm chọe vang dội, khen ngợi anh ta với chũm chọe ngân vang; mọi sinh vật hãy ngợi khen Chúa. Alleluia!…. " (Thi thiên 150)