Sự tận tâm phi thường giúp chúng ta tránh xa ngọn lửa Luyện ngục
LỜI HỨA TUYỆT VỜI CỦA CHÚNG TÔI LÀ NGƯỜI MẸ EL ESCORIAL.
Từ sứ điệp ngày 3 tháng 1983 năm XNUMX: Đức Trinh Nữ nói: Tất cả những ai đọc Kinh Mân Côi mỗi ngày đều đến thăm SS. Sacramento và họ xưng tội và giao tiếp vào các ngày thứ bảy đầu tháng, họ sẽ thấy những đau đớn của Luyện ngục mà họ đáng phải chịu, nhưng họ sẽ không vào đó và sẽ vượt thẳng lên thiên đàng ”.
Xem video để hiểu thêm về chủ đề
TRANG THIẾT BỊ CỦA CHÚNG TÔI LADY OF EL ESCORIAL
AN CƯ TRẺ EM.
Luz Amparo Cuevas sinh ngày 13 tháng 1931 năm 16 tại làng EL PESEBRE, thành phố PENASCOSA, tỉnh ALBACETE, trong một gia đình vô cùng nghèo khó. Anh mất mẹ khi mới XNUMX tháng tuổi, anh sẽ trải qua tuổi thơ và tuổi trẻ của mình trong những khó khăn đáng kinh ngạc nhất: anh sẽ trải qua một thời gian trong trại trẻ mồ côi, sau đó với một mục sư của ông nội, sau đó với một gia đình sẽ nhận nuôi anh. Sau đó, cô sẽ được chào đón bởi người mẹ kế của mình, người sẽ ép cô ngủ trong tủ và thường xuyên tước đoạt thức ăn của cô. Đứa con gái bé bỏng, không biết cầu nguyện, dù sao cũng cầu khẩn Đức Thánh Trinh Nữ, xin bà đưa về với mẹ.
THANH NIÊN VÀ HÔN NHÂN TRONG EL ESCORIAL
Sau nhiều lần ở lại một viện ở vùng Alicante, nơi thu gom những đứa trẻ bị bỏ rơi miễn phí, một thời gian sau, cậu trở về với cha và mẹ kế của mình. Sau đó, thậm chí không biết đọc hay viết, anh rời đến Madrid để ở với dì Antonia của mình; tại thủ đô, cô bắt đầu làm người giúp việc cho đến khi kết hôn với chàng trai trẻ NICASIO BARDERAS ở tuổi 25, vào ngày 28 tháng 1957 năm 7, tại EL ESCORIAL nơi đôi vợ chồng trẻ định cư. Gia đình của họ sẽ phát triển với sự xuất hiện của bảy đứa trẻ. Nhưng các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng sẽ buộc gia đình phải sống dựa vào tổ chức từ thiện công cộng ở một thời điểm nào đó. Mắc bệnh tim, Luz Amparo sẽ thấy sức khỏe của mình cải thiện đáng kể sau một chuyến hành hương đến Lộ Đức, và do đó có thể tiếp tục công việc quản gia của nhiều gia đình khác nhau. Chồng cô, Nicasio, người luôn yếu ớt, thay thế người gác cổng của tòa nhà ở số XNUMX CALLE SANTA ROSA, nơi Amparo làm người giúp việc.
MỘT NHÂN VẬT BÍ ẨN.
Vào tháng 1970 năm XNUMX, khi nhập viện, tại bệnh viện CLINICO ở MADRID, cô đã tuyên bố rằng cô đã hai lần nhìn thấy một nhân vật bí ẩn bên cạnh mình "mặc áo khoác trắng, để râu và tóc dài, nước da rám nắng vàng và mắt xanh ”, trong một ca mổ ruột thừa, và sau đó trong một đêm khi anh đứng ở đầu giường, không nói một lời. Khi bạn nói về "bác sĩ có râu" với nhân viên bệnh viện, những nhận xét này sẽ được cho là do tác dụng của thuốc mê, vì chưa từng có bác sĩ nào để râu trong bệnh viện.
Nhưng khoảng mười năm sau, vào ngày 12 tháng 1980 năm XNUMX, trong khi hai vợ chồng MARTINEZ rời căn hộ của chủ nhân để trở về nhà của mình, thì nhân vật bí ẩn đó cũng đi theo cô mà không nói một lời. Sáng hôm sau, trên đường đi làm của anh, cảnh tượng tương tự vẫn lặp lại. Anh tâm sự điều này với người gác cửa MARCOS, người không thấy gì.
NHỮNG VỊ TRÍ TIN CẬY ĐẦU TIÊN.
Vào tối ngày 13 tháng 1980 năm XNUMX, khi cô đang chuẩn bị cất bộ khăn vừa mới ủi vào tủ, Luz Amparo nghe thấy một giọng nói rõ ràng và mạnh mẽ nói với cô: “Con gái của mẹ, cầu nguyện cho hòa bình trên thế giới và sự hoán cải của những người tội lỗi. . Thế giới đang gặp nguy hiểm nghiêm trọng. " Bị sốc, cô tâm sự sự ngạc nhiên và đau khổ của mình với người khuân vác, người nhận ra rằng, giống như cô, không có ai trong phòng. Nhưng cùng một giọng nói tiếp tục: "Con gái của mẹ, đừng sợ." Cùng lúc đó, Luz Amparo nhìn thấy căn phòng sáng lên, và trong một đám mây sáng xuất hiện cùng một nhân vật mà cô đã thấy trong bệnh viện và người đã theo cô ra đường. Cô nghe thấy anh ta nói với cô, "Ta là Cha Thiên Thượng của con. Không có phép phù thủy trong ngôi nhà này. Cầu nguyện cho hòa bình của thế giới và sự hoán cải của tội nhân. Yêu thương nhau. Bạn sẽ nhận được những thử thách đau đớn. "
HÌNH ẢNH ĐẦU TIÊN.
Và trên thực tế, vào buổi sáng ngày 15 tháng 1980 năm XNUMX, Luz Amparo có hình ảnh của một cây Thánh giá ở giữa ánh sáng lộng lẫy. Trên Thập giá, Chúa Kitô xuất hiện chìm đắm trong đau thương của cuộc Khổ nạn. Cùng lúc đó, Luz Amparo bắt đầu chảy máu từ trán và tay. Cố gắng bởi cơn đau dữ dội, cô ấy khóc: "Nhưng nó là gì?" Thánh Giá trả lời bà: “Hỡi con gái của Mẹ, đó là cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô. Đó là một bài kiểm tra. Bạn phải chịu hoàn toàn ”. “Nhưng tôi không thể chịu đựng được,” cô ấy trả lời lại. Và Chúa Giêsu nhấn mạnh: Nếu bạn không thể chịu đựng được trong một vài giây, thì tôi đã phải chịu đựng những đau khổ nào hàng giờ trên Thập giá, chết cho chính những người đang đóng đinh Tôi? Bạn với những đau khổ của bạn có thể cứu được nhiều linh hồn. " Chúa Giê-su hỏi cô có chấp nhận không, và cô trả lời: "Lạy Chúa, với sự giúp đỡ của Ngài, con sẽ cưu mang chúng."
TIẾN BỘ TINH THẦN. HÌNH ẢNH MỚI.
Kể từ thời điểm đó, Luz Amparo có một sự thay đổi. Trong khi đời sống tinh thần của cô ấy sẽ thăng hoa một cách đáng ngưỡng mộ và gương mẫu, thì những hiện tượng đáng kinh ngạc như đang phi thường nhân lên trong cô ấy: máu rỉ ra từ trán, mắt, miệng, vai, lưng, bên hông, bàn tay, từ đầu gối, từ bàn chân; có khi có vết loét có thể nhìn thấy được, có khi có máu không có vết loét, hoặc không có vết loét hoặc có máu, nhưng có các cơn đau cấp tính tương ứng với vết loét vô hình tùy theo cảnh Khổ nạn mà người ấy chiêm ngưỡng. Một trái tim nhẹ nhõm được nhìn thấy, ở giữa lồng ngực của anh ta, đang chảy máu, được cắt ngang bởi một thanh kiếm hoặc mũi tên hướng xiên từ bên phải phía trên sang bên trái bên dưới. Sự hiện ra của Chúa chúng ta, của Đức mẹ đồng trinh, của các thiên thần, của ma quỷ… Mùi hương thơm ngon và lâu dài; một ngoại ngữ, song ngữ. Nhiều chuyển đổi. Lực hút. Rước lễ thần bí. Các đoạn băng từ ghi âm không giải thích được. Chữa lành bệnh tật của người khác mà cô ấy mắc phải, vv….
Máu đổ, xảy ra đột ngột, không để lại dấu vết trên da khi chấm dứt. Khi cơn đau bắt đầu, bạn luôn nhìn thấy một tia sáng chiếu thẳng vào cô ấy. và mặc dù nỗi đau rất dữ dội, anh ấy cảm thấy bên trong một sự bình yên và hạnh phúc lớn lao. Khi rơi vào trạng thái cực lạc, cô ấy nhìn thấy Chúa của chúng ta bị đóng đinh, và bên cạnh Thánh giá, cô ấy nhìn thấy Đức Trinh nữ được quấn trong một tấm áo choàng màu đen bao phủ cô ấy từ đầu đến chân, với một tấm màn bằng vải organza màu trắng trên đầu rơi trên vai phải đi qua cằm. Khi kết thúc cơn xuất thần, anh không còn thấy họ nữa.
Có vẻ như Chúa của chúng ta cho phép "quyền lực của bóng tối" hành động chống lại cô ấy, đôi khi thông qua chính ma quỷ, hoặc thông qua những người, với những lời mà chính cô ấy nghe thấy hoặc bằng các bài viết, xúc phạm cô ấy, chế nhạo cô ấy và sự thật điều đó xảy ra với cô ấy, vu khống cô ấy bằng cách đưa ra những lời khai sai chống lại cô ấy. Nhưng có vẻ như Chúa của chúng ta đã thông báo tất cả những điều này cho cô ấy và ban cho cô ấy sức mạnh cần thiết để chịu đựng mọi thứ với sự kiên nhẫn gương mẫu. Cha xứ phản đối cô ấy mặc dù cô ấy thú nhận: Tôi cảm thấy đau đớn khi nghĩ rằng đó có thể là một trò đùa, vì Amparo Cuevas là một phụ nữ tốt. "
BÁO CÁO CÔNG CỘNG.
Lúc đầu những hiện tượng này được giữ bí mật, vì Amparo đã yêu cầu mọi người điều đó. Thông thường các hiện tượng hầu như luôn xảy ra vào thứ Sáu. Vào ngày này, Amparo thức dậy vào buổi sáng với một đốm đen nhỏ trên đầu ngón tay và mu bàn tay. Vì vậy, anh ta hiểu rằng trong ngày anh ta sẽ có một sự xuất thần, và anh ta đã tự tổ chức cho phù hợp. Bất chấp những biện pháp phòng ngừa này, sự kỳ thị đã xảy ra ở những nơi đa dạng và bất ngờ nhất: trong một nhà thờ (nhà thờ Santa Gemma ở Madrid, 24.11.1980), một tiệm bánh (05.12.1980), phòng khách của một viện nữ tu nơi cô đã đến. để thăm một nữ tu (12.12.1980), và trong một tu viện Dòng Cát Minh. Và điều này cho đến Tuần Thánh năm 1981, khi Chúa tiết lộ với Amparo rằng bây giờ anh ta sẽ có những cơn ngây ngất chỉ khi thân mật. Nhưng sự ồn ào của những hiện tượng phi thường này đã lan đến El Escorial và hơn thế nữa, làm dấy lên sự cuồng nhiệt và những lời chỉ trích dữ dội.
SỰ XUẤT HIỆN CỦA VIÊM GAN ĐAU.
Chúng ta đang ở vào ngày 1 tháng 1981 năm XNUMX, thứ sáu đầu tiên của tháng; đây là lần đầu tiên Trinh nữ xuất hiện với Luz Amparo. Cô ấy đang mặc chiếc áo tang mà chúng ta biết rất rõ. Chúng tôi đang ở CORTES, tỉnh ALBACETE, nơi Amparo đã đến cầu nguyện trước một bức tượng của Đức Trinh Nữ, rất được tôn kính ở nơi này. Nhìn cô bé một cách buồn bã, Đức Trinh Nữ nói trong số những điều khác với Amparo: “Con gái của mẹ, con đừng ngừng đọc kinh Mân Côi… Kinh Mân Côi được đọc với lòng sùng kính có rất nhiều quyền năng. Tôi xin các bạn rất ít: Tôi xin các bạn cầu nguyện vì với những lời cầu nguyện và sự đền tội của các bạn, các bạn sẽ giúp tôi, Con của tôi và tôi, cứu được nhiều linh hồn đang lang thang trong khi chờ đợi ai đó đến cứu họ ... "
Ngày 10 tháng 1981 năm XNUMX, Đức Mẹ lại hiện ra với chị, tất cả đều mặc áo trắng, đang tỏa ra ánh sáng kỳ diệu. Anh ấy nói với cô ấy: “Con gái của mẹ, hãy nói với tất cả các con của mẹ hãy tôn trọng cách tốt nhất thông điệp mà con đã trao cho chúng: hãy cầu nguyện lần chuỗi Mân Côi. Nhưng họ cần đến gần Bí tích Thánh Thể hơn, như nhiều người trong số họ đã không làm. Xin cho họ được Rước lễ vào mỗi thứ Sáu đầu tháng, và tất cả những người rước lễ vào ngày đó, cầu nguyện cho Giáo hội Công giáo để các Kitô hữu được đoàn kết hơn .... "
Nhưng vào ngày Chủ nhật 14 tháng 1981 năm XNUMX, lần đầu tiên Đức Thánh Trinh Nữ xuất hiện trên một cây tần bì ở Prado Nuevo, mặc đồ đen với một tấm màn trắng trong suốt trên đầu, dưới mũ trùm đầu, luôn luôn là màu đen, trùm kín đầu. Anh ấy nói với Amparo: “Tôi là Trinh nữ của Nỗi buồn. Tôi muốn một nhà nguyện được xây dựng ở nơi này (và điểm chính xác ở đây cho thấy) để tôn vinh Tên của tôi. Xin cho chúng con từ khắp nơi trên thế giới suy gẫm về Cuộc Thương Khó của Con Mẹ vốn đã bị lãng quên. Nếu những gì tôi yêu cầu được thực hiện, sẽ có sự chữa lành. Nước này sẽ chữa lành. Ai hằng ngày đến đây lần hạt Mân Côi ở đây sẽ được tôi ban ơn lành. Nhiều người sẽ được đánh dấu thập tự giá trên trán. Hãy sám hối, cầu nguyện. "
CHAPEL.
Đức Trinh Nữ tiếp tục yêu cầu một nhà nguyện hơn một chục lần. Vào ngày 6 tháng 1981 năm 8, ông nói rõ: "Nếu điều tôi cầu xin được thực hiện, tôi sẽ hiện diện hữu hình ở giữa các con tôi, khi Con của tôi, Chúa Giê Su Ky Tô tái lâm." Vào ngày 1984 tháng 14 năm 28, Luz Amparo bước đi trong sự ngây ngất, theo yêu cầu của Đức Thánh Trinh Nữ, cách bố trí của nhà nguyện tương lai này: “Hỡi các con của tôi, hãy đo chỗ này thật xa và thật rộng. Thước đo của nó rộng 14 (mười bốn) mét và dài 1984 (hai mươi tám) mét. " Chính trong không gian đã được phân định rõ ràng này, những người hành hương Pháp tụ tập để suy gẫm về cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu, đi qua Via Crucis. Vào ngày 6 tháng 1994 năm 7, Đức Mẹ lại chỉ định. “Tôi không muốn làm bạn sợ, các con của tôi. Tôi chỉ đến để cảnh báo bạn. Bạn biết tôi đã đo mặt đất. Con gái của mẹ, mẹ muốn Đền tạm hướng về hoàng hôn. " Đây là hướng mà ngay từ đầu, các dấu hiệu và "vũ điệu" của mặt trời đã được hình thành trên bầu trời: lần cuối cùng xảy ra vào ngày 1995 tháng XNUMX năm XNUMX và ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX.
KÝ HIỆU CỦA ĐIỆN.
Trong thông điệp đầu tiên của mình vào ngày 14 tháng 1981 năm 1983, Đức Trinh Nữ nói: "Nhiều người sẽ bị đánh dấu thập tự giá trên trán". Luz Amparo là người đầu tiên nhận được Celestial Sign. Đức Thánh Trinh Nữ cũng đã nói nhiều lần, vào năm 1984 và 666, về hình bóng của kẻ thù, "25", mà "ông ta đang đánh dấu của chính mình". Nhưng bà đã hứa vào ngày 1983 tháng 7 năm 1988 rằng "nhiều người trong số những người sẽ hành hương đến Prado Nuevo sẽ được ghi dấu Thánh giá của những người được bầu chọn". Ông sẽ lặp lại lời hứa của mình vào ngày 4 tháng 2 năm 1995: "Hỡi các con tôi, mọi người đã không để ý đến lời tôi nói: Tôi đã yêu cầu một nhà nguyện ở nơi này để tôn vinh Danh tôi, và tôi đã yêu cầu mọi người đến cầu nguyện ở đó từ mọi nơi trong thế giới. Vì ai đến nơi này, sẽ được ban phước và đánh dấu thập tự giá trên trán. Và bây giờ tôi hứa rằng tất cả những ai đến nơi này sẽ nhận được Token, để kẻ thù không thể chiếm đoạt linh hồn của họ. " Một lần nữa gần đây, vào ngày 7 tháng 2 và ngày 8 tháng XNUMX năm XNUMX, "các Thiên thần được hướng dẫn để khắc Dấu hiệu trên trán của tất cả những người có mặt", trong khi Chúa của chúng ta "ban ơn đặc biệt" cho "ngày của bóng tối". Các thông điệp từ El Escorial, theo một số nhà quan sát có trình độ, bắt đầu giải mã cuốn sách được niêm phong cho đến nay là Ngày tận thế của Thánh John. Làm sao chúng ta không nghĩ khi đọc những lời cuối cùng của một số câu nhất định trong sách này (ví dụ Khải huyền XNUMX, XNUMX-XNUMX)?
ARCHANGEL GABRIEL CÔNG BỐ LẦN THỨ HAI CỦA CHRIST.
Vào ngày 18 tháng 1981 năm 11, ngày của Lễ Corpus Domini, có một tầm nhìn mang tính biểu tượng mà Amparo và chồng cô Nicasio, con trai của họ là Pedro và người bạn Marcos của họ là nhân chứng trong khu vườn nhỏ của họ liền kề với Prado Nuevo. Đây là câu chuyện mà Amparo đã làm về nó: “Lúc đó khoảng 19 giờ đêm; vì chúng tôi chưa làm nên chúng tôi bắt đầu lần chuỗi Mân Côi. Trong lần bí ẩn đầu tiên, chồng tôi nhận thấy một ánh sáng rất sáng phía trên chiếc Prado Nuevo ở phía trước khu vườn. Tất cả chúng tôi nhìn về hướng đó và thấy rằng mặt trăng đã rơi xuống mặt đất, chiếu sáng mọi thứ bằng ánh sáng màu vàng cam; ở trung tâm của tất cả ánh sáng này, một cây thánh giá lớn đột nhiên hình thành. Chúng tôi tiếp tục nhìn và thấy ở vị trí của cây thánh giá xuất hiện nhiều ngọn nến thắp sáng, ngọn này mọc cao hơn ngọn kia, và trong số những ngọn cao nhất, có một ngọn cao rất cao và tỏa ra ánh sáng rực rỡ. Sau đó, ở bên trái của những ngọn nến, chúng tôi nhìn thấy bóng dáng của một người mặc áo dài trắng nhưng gần như không quan trọng. Cảnh tượng này kéo dài suốt ngày lễ Đức Mẹ Mân Côi, cuối cùng mọi thứ đều biến mất ”. Ngày hôm sau, XNUMX tháng XNUMX, Tổng lãnh thiên thần Gabriel giải thích ý nghĩa của khải tượng này cho Amparo: “Thập tự giá có nghĩa là tất cả các Cơ đốc nhân phải đoàn kết, và không nghe theo các giáo lý khác ngoài giáo lý Công giáo. Những ngọn đèn giải thích Cảnh báo sẽ ở trên thiên đàng trước khi Chúa gửi Hình phạt, mà Ngài luôn sẵn sàng cho tất cả những ai không muốn nghe theo tất cả những lời cảnh báo của Thiên đàng. Mặt trăng trên mặt đất có nghĩa là các ngôi sao sẽ đến và va chạm trên trái đất. Sự chiếu sáng của Prado Nuevo có nghĩa là trái đất sẽ sáng lên trên toàn thế giới: những người không ở với Chúa (tức là ở trong tình trạng ân sủng) sẽ không thể chống lại cường độ của ánh sáng này và sẽ chết. Những ngọn nến và chiếc áo dài trắng có nghĩa là trong giây phút đó Chúa Giêsu sẽ xuất hiện rực rỡ trước tất cả những ai thuộc về Thiên Chúa và của Mẹ Chí Thánh, đây sẽ là lần tái lâm của Chúa Giêsu trên trái đất ”. Sau này, Chúa và Đức Trinh Nữ của chúng ta sẽ thường xác nhận sự khải hoàn của hai Trái Tim Hợp Nhất, sự tái lâm trung gian này của Chúa Giê-xu, trước khi Ngài ngự trị trên đất.
"MARTIRIO" CỦA AMPARO.
Amparo thường là đối tượng của các cuộc tấn công bí ẩn của ma quỷ và những người theo dõi hắn. Nhưng vào ngày 26 tháng 1983 năm XNUMX, ba người (hai đàn ông và một phụ nữ), đầu đội mũ trùm kín đầu, đã tấn công tàn nhẫn Amparo khi cô đang cầu nguyện một mình ở Prado Nuevo; họ lột sạch quần áo của cô, và ném quần áo của cô vào cái máng nằm cách cây hiện ra vài bước. Sau đó, họ giáng cho cô ấy những trận đòn, họ ra lệnh cho cô ấy khai báo là sai tất cả những gì cô ấy nói đã xảy ra với cô ấy, sự hiện ra của Đức Mẹ và những thông điệp, trong khi thốt ra những lời báng bổ khủng khiếp cố gắng bắt cô ấy lặp lại. Không thể khiến cô từ chối việc hiện ra, họ đe dọa sẽ hãm hiếp và giết cô bằng cách treo cổ cô lên cây hoặc bóp cổ cô. Khi thấy giờ cuối cùng của mình đã đến, ý thức chấp nhận sự tử đạo để làm chứng cho tính xác thực của các cuộc hiện ra, anh ấy đã thốt lên một tiếng: “Chúa ơi, lạy Chúa, điều này có bao giờ được không? Bạn cũng sẽ cho phép điều này? " Ngay lúc đó, những kẻ bất lương nghe thấy một tiếng động, giống như một tảng đá rơi, và bỏ chạy, để lại nạn nhân tội nghiệp của chúng trần truồng, vô hồn, sưng tấy và đầy máu. Chỉ vài giờ sau, chồng cô, lo lắng không thấy cô về nhà, cuối cùng đã phát hiện ra cô trong tình trạng đó. Cô ấy được đưa đến bệnh viện, và cô ấy, giống như Chúa Giê-su, đã tha thứ cho những kẻ hành quyết mình. Từ trên giường đau khổ của mình, ông tuyên bố, nói về họ: Tôi tha thứ cho họ, tôi sẽ hiến mạng sống của mình cho họ nếu điều đó là cần thiết. Điều quan trọng là cứu linh hồn của họ. "
TÁC PHẨM CỦA TÌNH YÊU VÀ MERCY.
CỘNG ĐỒNG CỦA CÁC GIA ĐÌNH.
Vào ngày 24 tháng 1983 năm XNUMX, Đức Thánh Trinh Nữ đã yêu cầu: "Hãy hiệp nhất trong tình yêu thương, tất cả mọi người hãy hiệp nhất để thực hiện một Công việc của Tình yêu và Lòng thương xót cho anh em của mình ... Đừng dính mắc vào những thứ của thế giới này ... Hãy thành lập Nhà Tình yêu và Lòng Thương xót vì người nghèo ... hãy làm việc thiện vì lợi ích của linh hồn. " Và ngày hôm sau, ông lặp lại lời yêu cầu của mình: "Hôm qua, con đã nói với con, con gái của mẹ, con phải hợp nhất với Têrêxa Hài Đồng Giêsu, con phải tìm được Công trình của Lòng Thương xót và Tình yêu cho người nghèo, để nhiều linh hồn được cứu ..."
Và đồng thời, Đức Trinh Nữ đã cho biết sơ qua về dự án đời sống cộng đồng của mình, nhưng Mẹ đã chú ý hết sức để ngay từ đầu không có sự lệch lạc giáo phái nào được hình thành, giải thích cách duy nhất để ngăn chặn điều này là sự kết hợp chặt chẽ với Giáo hội: Hỡi các con, các con, xin hãy đoàn kết một lòng; Tôi thích những lời cầu nguyện trong cộng đồng rất nhiều, các con của tôi… nhưng hãy cẩn thận! Đừng ai đi chệch giáo lý của Giáo Hội Thánh, Công giáo và Tông đồ của Ta. " (Ngày 7 tháng 1987 năm XNUMX).
Luz Amparo đã cống hiến hết mình với sự kiên định hiếm có để thực hiện mong muốn của Đức Thánh Trinh Nữ.
Ngày 21 tháng 1988 năm XNUMX, cộng đồng gia đình đầu tiên được thành lập.
Ngày 13 tháng 1988 năm XNUMX, Quỹ được thành lập, là mầm mống của công việc từ thiện.
Ngày 15 tháng 1988 năm XNUMX, Quỹ Virgin of Sorrows, Calle Carlos III, được khai trương nhờ sự đóng góp tài chính của cộng đồng gia đình đầu tiên với mục đích chào đón những người già đầu tiên có nhu cầu.
Vào tháng 1988 năm XNUMX, nhà hát Opera định cư tại Tu viện Carmelite cũ của PEÑARANDA DEL DUERO.
Ngày 19 tháng 1989 năm XNUMX, Cộng đồng Gia đình MAGDALENA được thành lập.
Vào ngày 7 tháng 1989 năm XNUMX, Đức Trinh Nữ đã nhấn mạnh và chỉ ra mô hình của đời sống cộng đồng: “Hỡi các con của Mẹ, hãy khiêm nhường, tách mình ra khỏi mọi của cải và đặt tất cả chúng vào điểm chung như những Kitô hữu đầu tiên. Để cái gì là của mình, cái gì là của mình là của mọi người ”.
Vào ngày 4 tháng 1989 năm XNUMX, Đức Trinh Nữ đã quy định: “Hỡi các con của Mẹ, Mẹ muốn các con ở trong một ngôi nhà lớn, từ bỏ tài sản của mình và chia sẻ với người khác của cải Thiên Chúa đã ban cho các con. Tôi muốn các bạn không dính mắc vào bất cứ điều gì, hãy sống như thể bạn là những người hành hương trên trái đất, rao giảng Tin Mừng và yêu mến Trái Tim của chúng ta ... Tôi muốn tất cả các bạn là một, rằng những gì thuộc về mọi người thuộc về mọi người, và những gì thuộc về mọi người. của tất cả, các con của tôi. Điều này có nghĩa là đưa Tin Mừng vào thực hành ”.
Anh ấy nói lại ngày 3 tháng 1990 năm XNUMX. “Hỡi các con của ta, hãy cầu nguyện, tạo thành những cộng đồng lớn nơi mà tình yêu thương, sự hiệp nhất và hòa bình ngự trị”.
Vào ngày 4 tháng 1992 năm XNUMX, Chúa của chúng ta nói thêm: “Tôi yêu cầu tất cả những người có thể làm như vậy để rút lui khỏi thế giới, và sống trong cộng đồng: thực tế không dễ dàng để được cứu bằng cách ở lại trên thế giới, bởi vì ai ở trong thế giới thì sống trong thế giới. Tất cả các bạn, những người có thể nghỉ hưu với gia đình và sống trong cộng đồng, các con của tôi. Hỡi các con của ta, ta sẽ đóng dấu tên các ngươi bằng một dấu hiệu đặc biệt nếu các ngươi dâng mình cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. "
Và vào ngày 2 tháng 1992 năm XNUMX, Chúa Giêsu nói: “Hỡi các con của Ta, Ta kêu gọi toàn thể nhân loại: tất cả các con, những người có thể sống trong cộng đồng, hỡi các con của Ta, hãy làm điều đó. Cùng nhau trong một gia đình lớn và sống theo Thần Khí của Ta. Hãy giao ước trung thành và yêu thương giữa tất cả anh em, với tất cả những ai muốn sống, theo Phúc Âm, trong một gia đình lớn. Tôi yêu cầu các con, các con của tôi, hãy sống như anh em; tất cả là MỘT, các con của tôi, như Cha và tôi là MỘT. Tôi xin các con, hãy sống với nhau như thế này ...
Tôi muốn các con sống một đời sống phụng vụ, và để sống đời sống phụng vụ này, hỡi các con của tôi, các con phải làm một điều duy nhất: rút khỏi thế gian và sống như những Cơ đốc nhân đầu tiên, yêu thương nhau mà không nghĩ đến bản thân mình ...
Tôi nhắc lại điều đó, các con của tôi, tất cả các bạn, những người có thể sống trong những cộng đồng rộng lớn, và sống có thiên nhiên.
Vì vậy, một tác phẩm của các Tông đồ của thời đại cuối cùng được phác thảo với một viễn cảnh phát triển thế giới: "Tôi muốn, Đức Thánh Trinh Nữ nói, vào ngày 5 tháng 1992 năm XNUMX, rằng các cộng đồng được hình thành, rằng gốc rễ ở đây, và các cành của cây này từ thiện mở rộng đến tất cả các nơi trên thế giới. "
Để đáp lại những yêu cầu lặp đi lặp lại của Chúa Chúng ta và Đức Thánh Trinh Nữ, các nền tảng mới nối tiếp nhau:
• Ngày 3 tháng 1991 năm XNUMX, thành lập Magdalena.
• Ngày 8 tháng 1993 năm XNUMX, Cộng đoàn Thánh Tâm.
• Ngày 20 tháng 1996 năm XNUMX, Cộng đoàn Nazareth.
• Vào ngày 13 tháng 1996 năm XNUMX, Quỹ Jesus of the Good Shepherd, ở Griñon.
• Ngày 15 tháng 1998 năm XNUMX. Casa della Magdalena mới, nơi cộng đồng các gia đình được thành lập.
CÁCH MẠNG DÂN SỰ TUYỆT VỜI. (1990-1995)
Bố cục của một con đường mới cắt đôi vùng đất hiện ra (công việc bắt đầu vào ngày 4 tháng 1990 năm XNUMX) đã làm nảy sinh một liên minh ba cực kỳ thù địch giữa thị trưởng xã hội chủ nghĩa, Mariano Rodriguez, người quản lý tài sản Prado Nuevo, Tomas Leyun , và cha xứ El Escorial, Cha Pablo Camacho Becerra. Con đường mới kéo theo một đẳng cấp mới của vùng đất, nơi từ mộc mạc trở thành đô thị, với những triển vọng về giá trị thặng dư khá lớn khiến chủ nhân phải mơ ước. Thị trưởng đã thiết kế một công viên giải trí tuyệt vời cho nơi đó, ngay tại nơi diễn ra các cuộc hiện ra, tuyên bố rằng ông không muốn Escorial bị biến thành Lourdes hoặc Fatima.
Những người ủng hộ cuộc hiện ra đã phản ứng bằng cách thu thập 120.000 chữ ký để ủng hộ yêu cầu của Đức Trinh Nữ.
Các sự kiện bắt đầu xảy ra: có một nỗ lực phóng hỏa cây tần bì của các cuộc hiện ra (6 tháng 1992 năm 3), lan truyền bởi thành phố các áp phích cấm, dưới hình phạt phạt, tiếp cận lãnh thổ Prado Nuevo (1994 tháng 16 năm 1994 ), lắp đặt một lưới thép bao quanh toàn bộ Prado Nuevo (ngày 1995 tháng XNUMX năm XNUMX), đe dọa và tấn công những người hành hương. Đồng thời, các thủ tục hành chính cũng được nhân lên để ngăn chặn việc mở những ngôi nhà dành cho những người già khó khăn. Đối với người phụ trách giáo xứ: anh ta tự giới hạn mình trong việc tung ra những hành động tàn bạo bị viêm nhiễm chống lại Amparo và Công việc của anh ta, liên quan đến cuộc đàn áp do Thị trưởng gây ra. Tất cả dường như bị mất vì lý do của các cuộc hiện ra. Nhưng ngay sau đó, vào năm XNUMX, một loạt các sự kiện liên tiếp xảy ra nhanh chóng đã chấm dứt cuộc bức hại, trong vài tuần. Thị trưởng, sau một vụ bê bối tình dục, đã mất chức thị trưởng, lòng tin của đảng và sự nghiệp chính trị của ông ta bị phá hủy. Người quản lý tài sản, Tomas Leyun, đột ngột qua đời. Người giám tuyển, bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi một căn bệnh nan y, được chuyển đến Bishop của mình và qua đời ngay sau đó, nhận ra một cách giật gân tính xác thực của những lần hiện ra, và cầu xin vị thị kiến tha thứ cho tất cả những tổn hại mà ông ta đã gây ra cho cô.
ĐỨC GIÊSU KITÔ, CON TRAI CỦA AMPARO.
(4 tháng 1996 năm XNUMX).
Nhưng những kẻ thù huyền bí đã không giải giáp. Họ cố gắng thỏa hiệp với Công việc bằng cách sử dụng một trong những con trai của Amparo, Jesus, bị họ coi là nhân tố yếu nhất và có ảnh hưởng nhất đối với gia đình và cộng đồng của người tiên kiến.
Người thanh niên anh hùng đã chống lại sức ép của họ, và do đó, anh ta đã đánh dấu bản án tử hình. Những kẻ giết người của anh ta đã cố gắng che giấu hành vi sai trái của họ bằng cách coi nó như một cái chết tự nhiên do dùng thuốc quá liều. Nhưng âm mưu khủng khiếp của họ đã bị ngăn chặn nhờ cuộc điều tra của một nhà báo, Isidro-Juan Palacios; Bạn bè của Chúa Giê-su coi ngài như một vị tử đạo thực sự trong các cuộc hiện ra. Chúng ta chỉ có thể tưởng tượng nỗi đau đớn của người mẹ vẫn được an ủi khi nhìn thấy con trai mình trong hạnh phúc và vinh quang trên trời.
VIỆC MUA ĐẤT CÁC THIẾT BỊ.
Gia đình Leyùn, chủ sở hữu vùng đất Prado Nuevo, chứng kiến hy vọng làm giàu của họ vụt tắt sau những bất hạnh của Thị trưởng, việc Chính quyền thành phố Madrid từ chối dự án công viên giải trí của ông và sự thay đổi đa số ở Thành phố El Escorial , ông từ chức để tham gia đàm phán với Tổ chức và đồng ý bán tài sản của mình, nhưng với giá rất cao, vượt xa khả năng tài chính của Amparo và người của ông. Những người này, luôn luôn chú ý đến lời thỉnh cầu lặp đi lặp lại của Đức Trinh Nữ để xây dựng tại nơi này một nhà nguyện và một Ngôi nhà lớn Tình thương và Lòng thương xót cho những người già khó khăn, đã vay một khoản rất cao, tin tưởng, với một hành động đức tin tuyệt vời, vào Chúa Quan phòng. . Thiên đường đáp lại bằng một dấu hiệu khích lệ nhỏ. Việc thương lượng diễn ra trong một thời gian dài, cũng như các thủ tục hành chính và tài chính khác nhau. Cuối cùng các bên ấn định ngày ký chứng thư mua bán: 26/1997/XNUMX.
Rõ ràng là một ngày tình cờ. Nhưng thiên thần thường giúp Amparo định vị nội thất trong trách nhiệm người sáng lập và giám đốc nhà hát Opera, nhắc nhở cô về một sự kiện mà cô đã quên: Bạn có biết điều gì đã xảy ra với bạn vào ngày 26 tháng XNUMX tại Prado Nuevo không? ... Đó là ngày của sự tử đạo của bạn ”. Thật vậy, mười bốn năm trước, Amparo đã đổ giọt máu đầu tiên của mình cho Đức Trinh Nữ và sứ điệp của nàng, và hoàn toàn chấp nhận sự tử đạo của nàng thay vì phủ nhận tính xác thực của những lần hiện ra ...
VÀ HÔMNAY?
Các cuộc hiện ra vẫn tiếp tục, nhưng các thông điệp trở nên ngắn hơn, chúng chỉ giới hạn trong những lời khuyên thuộc linh được lặp đi lặp lại với sự khăng khăng. Nhà hát Opera vẫn phát triển với những cuộc đàn áp. Các giáo sĩ và thậm chí một số giám mục hiếm hoi “cảnh cáo”, không công nhận sự trợ giúp đắc lực mà Thiên đàng ban cho Giáo hội Công giáo và cho những linh hồn đổ về nơi diễm phúc này với số lượng lớn hơn bao giờ hết. Những người phản đối gây áp lực lên Giám mục chịu trách nhiệm ngăn cản ngài xác thực các sáng kiến mới như lòng biết ơn đối với tất cả những gì tốt đẹp được thực hiện ở nơi này, nguồn ân sủng, để trường học của đời sống Phúc âm đích thực, theo cách của những Cơ đốc nhân đầu tiên, không mở rộng như một vết nhơ. dầu ... Tại sao?
Sức mạnh của mầu nhiệm tội ác là rất lớn, nhưng, bất chấp những cuộc bách hại mà nó khơi dậy ngay cả trong số những điều tốt đẹp nhất, Công việc của Đức Chúa Trời vẫn tiếp diễn, sự thánh khiết của các chi thể được củng cố. Và người ta có thể tin tưởng một cách hợp pháp rằng một trung tâm của những Tông đồ của thời cuối cùng đang được thành lập trong Escorial, những người, vào một thời điểm thích hợp, sẽ tung mình ra khắp thế giới để truyền bá giáo lý chân chính về Đấng Cứu Chuộc và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta là Chúa Giê Su Ky Tô, Lòng Từ Thiện Thần Thánh do Thánh Ba ngôi.
CÔNG VIỆC CỦA EL ESCORIAL VÀ HỘI THÁNH.
Vào thời điểm viết tập sách này (tháng 1998 năm XNUMX) lập trường của Giáo Hội liên quan đến các cuộc Hiện ra này và các công trình đã phát sinh từ đó là gì? Đây là một bản tóm tắt ngắn gọn.
Ngày 14 tháng 1981 năm XNUMX: sự xuất hiện lần đầu tiên của Đức Trinh Nữ Sầu Bi trên cây tần bì của Prado Nuevo. Ông yêu cầu xây dựng một nhà nguyện nơi cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu sẽ được suy niệm, và nơi Mình Thánh Chúa sẽ được hiển hiện vĩnh viễn.
Đức Thánh Trinh Nữ sẽ xuất hiện nhiều lần sau đó. Như chúng ta đã thấy, ông ấy sẽ yêu cầu tạo ra các Nhà Tình thương và Lòng thương xót cho những người khó khăn nhất, và là nền tảng của các Cộng đồng. Luz Amparo tuân theo. Năm 1988, ông thành lập quỹ từ thiện Vergine dei Dolori, nơi những phụ nữ trẻ thánh hiến chào đón và giúp đỡ những người già nghèo. Năm 1989, ông thành lập cộng đồng đầu tiên gồm các gia đình chia sẻ hàng hóa của họ và sống cùng nhau trong một ngôi nhà lớn có tên là La Magdalena.
Vào tháng 1993 năm XNUMX, Giáo hội, với tư cách là Hồng y Thiên thần Suquia y Goicoechea, Tổng Giám mục của Madrid, ký sắc lệnh chấp thuận đầu tiên. Vào tháng XNUMX cùng năm, Hồng y Suquia y Goicoechea đến thăm các ngôi nhà khác nhau của Nhà hát Opera do Luz Amparo thành lập trong một thời gian dài.
Vào ngày 14 tháng 1994 năm XNUMX, kỷ niệm ngày Đức Mẹ Sầu Bi xuất hiện lần đầu tiên trên cây tần bì của Prado Nuevo (không nghi ngờ gì là ngày được chọn một cách tình cờ), Đức Hồng Y Angel Suquia y Goicoechea đã ký hai sắc lệnh chính thức phê chuẩn giáo luật.
1. Sắc lệnh đầu tiên phê chuẩn các quy chế của Tổ chức Virgin of Sorrows tự trị (từ thiện) của Pious Autonomous, tổ chức có mục đích chăm sóc những người khốn khó nhất, như những cụ già sắp chết và không còn phương tiện, tạo cho tổ chức này tính pháp lý công khai.
2. Sắc lệnh thứ hai về mặt pháp lý thành lập Hiệp hội Công khai của những người phản bác trung thành của Đức Mẹ Đồng trinh Đau buồn, bao gồm ba chi nhánh:
a) Một cộng đồng gồm các gia đình và những người sống độc thân chia sẻ tài sản của họ và sống một cuộc sống huynh đệ như những Cơ đốc nhân đầu tiên (xem sách Công vụ các sứ đồ).
b) Một gia đình tôn giáo mới có các thành viên tuyên bố ba lời thề tôn giáo, "Các Tu viện Thế tục", những người có ơn gọi của họ là trợ giúp những người nghèo nhất, "không có thời gian và không có lương". Các nữ tu này được thành lập tại tu viện Peñaranda del Duero, thuộc giáo phận Burgos, với sự chấp thuận của tổng giám mục giáo phận đó. Tôi hiện khoảng năm mươi.
c) Một cộng đồng dạy nghề, gồm những người trẻ đã rời cộng đồng với ơn gọi tu trì hoặc linh mục. Hiện một tá đang được đào tạo trong một chủng viện gần Toledo. Những người khác đang trong quá trình đào tạo trước để tiếp cận họ.
Vào ngày 21 tháng 1994 năm 14, Đức Hồng Y Angel Suquia, Tổng Giám mục Madrid và thường trực của El Escorial, đã ký sắc lệnh mới bổ nhiệm Giáo sư Josè Arranz Arranz, thuộc giáo phận El Burgo de Osma, giáo sư Đại Chủng viện và phụ trách gia sản của giáo phận mình. , Tuyên úy của Hiệp hội Công khai những người ủng hộ đức tin của Đức Mẹ Đồng trinh Sầu Bi (được thành lập theo giáo luật vào ngày 1998 tháng XNUMX trước đó: xem ở trên). Don Josè Arranz, người ban đầu tự phân chia giữa các hoạt động của mình trong giáo phận El Burgo de Osma và sự hỗ trợ tinh thần của Công việc do Luz Amparo thành lập, đã định cư lâu dài tại El Escorial vào năm XNUMX và cư trú tại Casa della Magdalena .
Vào ngày 8 tháng 1996 năm XNUMX, tân Tổng giám mục của Madrid, Hồng y Antonio Maria Ronco Varela, người kế nhiệm Hồng y Angel Suquia đã hết tuổi, đã bổ nhiệm một tuyên úy thứ hai, Cha Josè Maria Ruiz Uceda, để ủng hộ Giáo luật Don Josè Arranz: anh là một linh mục trẻ, người đã nhận được ơn gọi linh mục của mình ở El Escorial khi bắt đầu hiện ra.
Tóm lại, nếu Giáo hội chờ đợi về các cuộc hiện ra thích hợp (Giáo hội không có thói quen chấp thuận các cuộc hiện ra cho đến khi chúng kết thúc, và chừng nào người thấy còn sống, điều này hoàn toàn thận trọng), thì tuy nhiên, ngài đã chấp thuận mà không cần bảo lưu, theo giáo luật, thành quả từ những lần hiện ra này, đó là công việc từ thiện và các cộng đồng được thành lập, theo yêu cầu của cuộc Hiện ra, bởi Luz Amparo Cuevas, người được công nhận rõ ràng trong các sắc lệnh giám mục khác nhau như người "sáng lập" các công trình này. Theo Giáo luật Don Josè Arranz, người thực thi nhân danh Giáo hội, sự phân định của ông về mọi điều xảy ra trong El Escorial, điều này là một bước đầu tiên rất quan trọng của Hệ thống Giáo hội hướng tới việc công nhận các cuộc hiện ra.
Không nghi ngờ gì nữa, Giáo hội có phẩm trật đã tính đến lời của Chúa chúng ta: "Nhờ hoa quả, anh em sẽ nhận ra chúng". (Mt 7,16:XNUMX).