Lời cầu xin nói với Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần vào tháng XNUMX này

Thiên thần chủ trì việc cai quản chung của tất cả các Thiên thần của trái đất, đừng bỏ rơi tôi. Đã bao lần tôi làm anh đau buồn vì tội lỗi của tôi ... Xin anh, giữa những nguy hiểm đang vây lấy linh hồn tôi, hãy giữ chỗ dựa của bạn để chống lại những ác thần cố gắng ném tôi làm mồi cho con rắn dụ, con rắn của sự nghi ngờ, mà qua những cám dỗ của thể xác cố gắng giam cầm tâm hồn tôi. Deh! Đừng để tôi tiếp xúc với những đòn khôn ngoan của một kẻ thù khủng khiếp như tàn ác. Hãy sắp xếp để tôi mở lòng đón nhận những nguồn cảm hứng ngọt ngào của bạn, khơi dậy chúng bất cứ khi nào ý chí của trái tim bạn dường như tắt lịm trong tôi. Hãy để một tia lửa của ngọn lửa ngọt ngào nhất chiếu xuống tâm hồn tôi, ngọn lửa ấy bùng cháy trong trái tim bạn và trong trái tim của tất cả các Thiên thần của bạn, nhưng ngọn lửa ấy còn cháy bỏng hơn cả cao cả và không thể hiểu được đối với tất cả chúng ta và trên hết là trong Chúa Giê-xu của chúng ta. Hãy làm điều đó vào cuối điều này. Cuộc sống trần gian khốn khổ và rất ngắn ngủi, tôi có thể đến để hưởng hạnh phúc vĩnh cửu trong Vương quốc của Chúa Giêsu, để rồi tôi đến để yêu thương, chúc phúc và vui mừng.

THÁNH MICHAEL TỔNG THỐNG

Tên của tổng lãnh thiên thần Michael, có nghĩa là "ai giống Chúa?", Được nhắc đến năm lần trong Sách Thánh; ba lần trong sách Đa-ni-ên, một lần trong sách Giu-đa và trong Sách Khải huyền của s. John the Evangelist và trong cả năm lần ông được coi là "thủ lĩnh tối cao của đội quân thiên giới", tức là của các thiên thần trong cuộc chiến chống lại cái ác, mà trong Ngày tận thế được đại diện bởi một con rồng với các thiên thần của mình; bị đánh bại trong cuộc đấu tranh, anh ta bị đuổi khỏi trời và ném xuống đất.

Trong các kinh sách khác, rồng là một thiên thần muốn làm cho mình to lớn như Chúa và là người mà Chúa đã loại bỏ, khiến nó rơi từ trên xuống dưới, cùng với các thiên thần theo sau nó.

Michael luôn được đại diện và tôn kính là chiến binh-thiên thần của Chúa, mặc áo giáp vàng trong cuộc chiến lâu năm chống lại Ác quỷ, kẻ tiếp tục gieo rắc cái ác và nổi loạn chống lại Chúa trên thế giới.

Anh ta cũng được coi theo cách tương tự trong Giáo hội của Đấng Christ, nơi luôn dành cho anh ta một sự sùng bái và sùng kính đặc biệt từ thời cổ đại, coi anh ta luôn hiện diện trong cuộc đấu tranh đã chiến đấu và sẽ chiến đấu cho đến tận thế, chống lại các thế lực của cái ác mà chúng hoạt động trong loài người.

Sau sự khẳng định của Cơ đốc giáo, sự sùng bái Thánh Michael, vốn đã có trong thế giới ngoại giáo tương đương với thần thánh, đã có sức lan tỏa rất lớn ở phương Đông, bằng chứng là có vô số nhà thờ, thánh đường, tu viện dành riêng cho ngài; chỉ trong thế kỷ thứ 15 ở Constantinople, thủ đô của thế giới Byzantine, đã có 15 thánh địa và tu viện; cộng thêm XNUMX ở ngoại ô.

Toàn bộ phương Đông rải rác với các khu bảo tồn nổi tiếng, nơi hàng nghìn người hành hương đến từ mọi vùng của Đế chế Byzantine rộng lớn và vì có rất nhiều nơi thờ cúng, nên lễ kỷ niệm của nó cũng diễn ra vào nhiều ngày khác nhau trong lịch.

Ở phương Tây có những chứng tích của một giáo phái, với vô số nhà thờ đôi khi dành riêng cho S. Angelo, đôi khi dành cho S. Michele, cũng như các địa phương và ngọn núi được gọi là Monte Sant'Angelo hoặc Monte San Michele, là thánh địa và tu viện nổi tiếng. ở Normandy ở Pháp, có lẽ sự sùng bái của người Celt trên bờ biển Normandy; chắc chắn rằng nó đã lan truyền nhanh chóng trong thế giới Lombard, ở bang Carolingian và trong Đế chế La Mã.

Ở Ý có rất nhiều nơi từng có nhà nguyện, phòng thí nghiệm, hang động, nhà thờ, đồi núi đều mang tên tổng lãnh thiên thần Michael, chúng tôi không thể kể hết được, chúng tôi chỉ dừng lại ở hai điểm: Tancia và Gargano.

Trên Monte Tancia, ở Sabina, có một hang động đã được sử dụng cho một giáo phái ngoại giáo, vào thế kỷ thứ bảy, những người Lombard đã dành riêng cho S. Michele; Trong một thời gian ngắn, một khu bảo tồn đã được xây dựng đã đạt được danh tiếng lớn, song song với Monte Gargano, trong mọi trường hợp đều cũ hơn.

Nhưng khu bảo tồn nổi tiếng nhất của Ý dành riêng cho S. Michele là ở Puglia trên Núi Gargano; nó có một lịch sử bắt đầu vào năm 490, khi Gelasius tôi là giáo hoàng; truyền thuyết kể rằng tình cờ một Elvio Emanuele, lãnh chúa của Monte Gargano (Foggia) đã đánh mất con bò đực đẹp nhất trong đàn của mình, tìm thấy nó trong một hang động khó tiếp cận.

Vì không thể khôi phục được nó, anh ta quyết định giết anh ta bằng một mũi tên từ cây cung của mình; nhưng không thể giải thích được là mũi tên thay vì đâm vào con bò đực, lại tự bắn vào mắt người bắn. Bị kinh ngạc và bị thương, cảnh sát tìm đến giám mục của mình. Lorenzo Maiorano, giám mục của Siponto (ngày nay là Manfredonia) và kể về sự kiện phi thường.

Giám quản công bố ba ngày cầu nguyện và sám hối; sau đó s. Michael xuất hiện ở cửa hang và tiết lộ với giám mục: “Tôi là tổng lãnh thiên thần Michael và tôi luôn ở trong sự hiện diện của Chúa. Hang thiêng đối với tôi, đó là do tôi lựa chọn, chính tôi là người bảo vệ cảnh giác của nó. Nơi tảng đá rộng mở, tội lỗi loài người có thể được tha thứ ... Điều gì được cầu xin trong lời cầu nguyện sẽ được lắng nghe. Sau đó, ông dành riêng hang động để thờ phượng Thiên chúa giáo ”.

Nhưng vị giám mục thánh thiện đã không tuân theo yêu cầu của tổng lãnh thiên thần, vì sự thờ phượng của người ngoại giáo vẫn tồn tại trên núi; hai năm sau, vào năm 492 Siponto bị bao vây bởi đám của vua man rợ Odoacer (434-493); lúc này đã kiệt sức, giám mục và dân chúng tụ tập cầu nguyện, trong thời gian đình chiến, và tại đây tổng lãnh thiên thần đã xuất hiện trở lại với giám mục s. Lorenzo, hứa với họ chiến thắng, trên thực tế, trong trận chiến, một cơn bão cát và mưa đá đã phát sinh, giáng xuống những kẻ man rợ xâm lược, họ sợ hãi bỏ chạy.

Toàn thành phố cùng giám mục lên núi rước lễ tạ ơn; nhưng một lần nữa vị giám mục không muốn vào hang. Vì sự do dự của anh ấy mà không thể giải thích, vâng. Lorenzo Maiorano đến Rôma để gặp Giáo hoàng Gelasius I (490-496), người đã ra lệnh cho ông vào hang cùng với các giám mục của Puglia, sau khi nhịn ăn sám hối.

Khi ba giám mục đến hang động để cung hiến, tổng lãnh thiên thần xuất hiện trở lại lần thứ ba, thông báo rằng buổi lễ không còn cần thiết nữa, vì việc truyền phép đã diễn ra với sự hiện diện của ngài. Truyền thuyết kể rằng khi các giám mục bước vào hang động, họ tìm thấy một bàn thờ được phủ một tấm vải đỏ với thánh giá pha lê ở trên và in trên tảng đá với dấu chân của một đứa trẻ, điều mà truyền thống phổ biến cho rằng St. Michele.

Giám mục San Lorenzo đã có một nhà thờ dành riêng cho St. Michele và khánh thành vào ngày 29 tháng 493 năm XNUMX; Mặt khác, Sacra Grotta luôn là nơi thờ tự chưa bao giờ được các giám mục thánh hiến và qua nhiều thế kỷ, nơi đây trở nên nổi tiếng với danh hiệu "Vương cung thánh đường thiên đàng".

Thị trấn Monte Sant'Angelo ở Gargano đã phát triển theo thời gian xung quanh nhà thờ và hang động. Người Lombard, người đã thành lập Công quốc Benevento vào thế kỷ VI, đã đánh bại kẻ thù hung hãn ở các bờ biển Ý, người Saracens, ngay gần Siponto, vào ngày 8 tháng 663 năm 8, nhờ chiến thắng bảo vệ thiên thể của s. Michael, họ bắt đầu truyền bá sự sùng bái thiên thần ra khắp nước Ý, như đã đề cập ở trên, dựng lên các nhà thờ, sơn nó lên biểu ngữ và tiền xu và thiết lập ngày lễ XNUMX tháng XNUMX ở khắp mọi nơi.

Trong khi đó, Sacred Grotto đã trở thành một trong những điểm đến thường xuyên nhất của những người hành hương Cơ đốc giáo, cùng với Jerusalem, Rome, Loreto và S. Giacomo di Compostela, những cực thánh từ Đầu thời Trung cổ trở đi.

Các vị giáo hoàng, các vị vua và các vị thánh tương lai đã hành hương đến Gargano. Trên cổng thông tầng phía trên của vương cung thánh đường, có một dòng chữ Latinh cảnh báo: “Đây là một nơi ấn tượng. Đây là nhà của Chúa và cổng vào Thiên đàng ”.

Khu bảo tồn và Hang thiêng có đầy những tác phẩm nghệ thuật, lòng sùng kính và lời thề, là minh chứng cho dòng người hành hương ngàn năm và bức tượng bằng đá cẩm thạch trắng của S. Michele, của Sansovino, có niên đại 1507, nổi bật trong bóng tối.

Tổng lãnh thiên thần đã xuất hiện trong nhiều thế kỷ vào những thời điểm khác, mặc dù không phải như ở Gargano, nơi vẫn là trung tâm của giáo phái của ông, và những người theo đạo thiên chúa tôn vinh ông ở khắp mọi nơi với các lễ hội, hội chợ, đám rước, hành hương và không có quốc gia châu Âu nào có tu viện, nhà thờ, nhà thờ lớn, v.v. rằng ông nhớ đến ông vì sự tôn kính của các tín đồ.

Xuất hiện với một Antonia de Astonac người Bồ Đào Nha sùng đạo, tổng lãnh thiên thần hứa sẽ tiếp tục trợ giúp cô ấy, cả trong cuộc sống lẫn trong luyện ngục và cả việc đồng hành để Rước lễ bởi một thiên thần từ mỗi trong chín ca đoàn trên trời, nếu họ đã đọc trước khi Ngài mặc áo vương miện thiên thần mà anh ấy đã tiết lộ cho anh ấy.

Lễ phụng vụ chính của nó ở phương Tây được ghi trong Lễ Tử Đạo La Mã vào ngày 29 tháng XNUMX và được hợp nhất với hai tổng lãnh thiên thần khác được biết đến nhiều nhất, Gabriel và Raphael trong cùng một ngày.

Người bảo vệ Nhà thờ, bức tượng của ông xuất hiện trên đỉnh Castel S. Angelo ở Rome, nơi được biết đến đã trở thành một pháo đài để bảo vệ Giáo hoàng; người bảo vệ của những người theo đạo Thiên Chúa, cũng như ông đã từng là những người hành hương thời Trung cổ, những người đã cầu khẩn ông trong các khu bảo tồn và phòng thí nghiệm dành riêng cho ông, rải rác dọc các con đường dẫn đến các điểm hành hương, để bảo vệ khỏi bệnh tật, sự can ngăn và phục kích của bọn cướp.

Tác giả: Antonio Borrelli