Cuộc sống ở thế giới bên kia được kể bởi Natuzza Evolo ...

Nhiều năm trước tôi đã nói chuyện với một linh mục có uy tín nổi tiếng, người đã thành lập một nhóm giáo hội được một số giám mục công nhận. Chúng tôi bắt đầu nói về Natuzza Evolo và, thật ngạc nhiên, vị linh mục nói rằng, theo ông, Natuzza đang thực hiện tinh thần rẻ tiền. Tôi rất bực mình vì câu nói này, vì một hình thức tôn trọng tôi đã không trả lời vị linh mục nổi tiếng này, nhưng trong thâm tâm, tôi nghĩ ngay rằng câu nói nghiêm túc này nảy sinh từ một hình thức ghen tị phi quý phái đối với một phụ nữ mù chữ nghèo khổ mà hàng ngàn người quay sang Tháng luôn luôn nhẹ nhõm trong tâm hồn và thể xác. Trong những năm qua, tôi đã cố gắng nghiên cứu mối quan hệ của Natuzza với người quá cố và tôi hoàn toàn nhận ra rằng bí ẩn Calabrian hoàn toàn không được coi là "phương tiện". Trên thực tế, Natuzza không cầu khẩn người chết yêu cầu họ đến với cô và ... ... linh hồn của người chết xuất hiện với cô không phải do quyết định và ý chí của cô, mà chỉ bằng ý chí của chính linh hồn nhờ vào sự cho phép của thần linh.

Khi mọi người yêu cầu cô có tin nhắn hoặc câu trả lời cho câu hỏi của họ từ người quá cố, Natuzza luôn trả lời rằng mong muốn của họ không phụ thuộc vào cô, mà chỉ dựa vào sự cho phép của Chúa và mời họ cầu nguyện với Chúa để họ mơ tưởng đã được cấp. Kết quả là một số người nhận được tin nhắn từ người chết và những người khác không được trả lời, trong khi Natuzza muốn làm hài lòng tất cả mọi người. Tuy nhiên, thiên thần hộ mệnh luôn thông báo cho cô nếu những linh hồn như thế ở thế giới bên kia ít nhiều cần đến những cuộc bầu cử và thánh lễ.
Trong lịch sử xuất hiện tâm linh Công giáo của các linh hồn từ Thiên đường, Luyện ngục và đôi khi từ Địa ngục đã diễn ra trong cuộc sống của nhiều nhà huyền môn và các vị thánh được phong thánh. Theo như Luyện ngục, chúng ta có thể đề cập đến trong số nhiều nhà huyền môn: Thánh Grêgôriô vĩ đại, từ đó việc thực hành các Thánh lễ được cử hành dưới đây trong một tháng đã được bắt nguồn, được gọi chính xác là "Thánh lễ Gregorian"; Thánh Geltrude, Thánh Teresa Avila, Thánh Margaret của Cortona, Thánh Brigida, Thánh Veronica Giuliani và, gần nhất với chúng ta, cũng là Thánh Gemma Galgani, Thánh Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Thánh Pio Edwige Carboni, Maria Simma và nhiều người khác. Thật thú vị khi nhấn mạnh rằng trong khi đối với những nhà huyền môn này, sự xuất hiện của linh hồn Luyện ngục có mục đích gia tăng đức tin của chính họ và thúc đẩy họ cầu nguyện lớn hơn cho sự chấp nhận và đền tội, vì vậy để đẩy nhanh việc họ vào Thiên đường, trong trường hợp Natuzza, thay vào đó, rõ ràng bên cạnh tất cả những điều này, sức lôi cuốn này đã được Thiên Chúa ban cho cô cho một hoạt động an ủi rộng rãi của người Công giáo và trong một giai đoạn lịch sử, trong giáo lý và thuyết giáo dục, chủ đề Luyện ngục gần như hoàn toàn vắng bóng, để củng cố ở Kitô hữu niềm tin vào sự sống còn của linh hồn sau khi chết và vào lời cam kết mà Giáo hội chiến binh phải đưa ra để ủng hộ Giáo hội đau khổ.
Người chết xác nhận ở Natuzza sự tồn tại của Luyện ngục, Thiên đường và Địa ngục, mà họ được gửi sau khi chết, như một phần thưởng hoặc hình phạt cho hành vi sống của họ. Natuzza, với tầm nhìn của mình, đã xác nhận giáo lý Công giáo hàng ngàn năm, tức là ngay sau khi chết, linh hồn của người quá cố được dẫn dắt bởi thiên thần hộ mệnh, trong tầm nhìn của Thiên Chúa và được đánh giá hoàn hảo trong mọi chi tiết nhỏ nhất của ông sự tồn tại Những người được gửi đến Luyện ngục luôn yêu cầu, thông qua Natuzza, những lời cầu nguyện, bố thí, bầu cử và đặc biệt là Thánh lễ để hình phạt của họ được rút ngắn.
Theo Natuzza, Luyện ngục không phải là một nơi đặc biệt, mà là một trạng thái nội tâm của linh hồn, người đền tội "ở cùng nơi trần gian nơi anh ta sống và phạm tội", do đó cũng ở trong cùng những ngôi nhà có người ở trong cuộc sống. Đôi khi các linh hồn thực hiện Luyện ngục ngay cả trong nhà thờ, khi giai đoạn phơi bày lớn nhất đã được khắc phục. Độc giả của chúng ta không nên ngạc nhiên trước những phát biểu này của Natuzza, bởi vì sự huyền bí của chúng ta, mà không biết, đã lặp đi lặp lại những điều đã được Giáo hoàng Grêgôriô vĩ đại khẳng định trong cuốn Đối thoại của ông. Những đau khổ của Luyện ngục, mặc dù được giảm bớt bởi sự thoải mái của thiên thần hộ mệnh, có thể rất khắc nghiệt. Bằng chứng về điều này, một tình tiết đơn lẻ đã xảy ra với Natuzza: cô ấy đã từng nhìn thấy một người quá cố và hỏi anh ta đang ở đâu. Người chết trả lời rằng anh ta đang ở trong ngọn lửa Luyện ngục, nhưng Natuzza, nhìn thấy anh ta thanh thản và bình tĩnh, đã quan sát thấy rằng, đánh giá bằng vẻ ngoài của anh ta, điều này không phải là sự thật. Linh hồn thanh trừng nhắc lại rằng ngọn lửa Luyện ngục mang họ bất cứ nơi nào họ đi. Khi anh thốt ra những lời đó, cô thấy anh bao trùm trong ngọn lửa. Tin rằng đó là ảo giác của mình, Natuzza đã tiếp cận anh ta, nhưng bị sức nóng của ngọn lửa tấn công khiến cô bị bỏng khó chịu ở cổ họng và miệng khiến cô không thể ăn bình thường trong bốn mươi ngày và buộc phải điều trị Tiến sĩ Giuseppe Domenico valente, bác sĩ của Paravati. Natuzza đã gặp vô số linh hồn cả lừng lẫy và vô danh. Cô ấy luôn nói rằng cô ấy không biết gì, cũng đã gặp Dante Alighieri, người tiết lộ rằng cô ấy đã phục vụ ba trăm năm Luyện ngục, trước khi có thể vào Thiên đàng, bởi vì mặc dù cô ấy đã sáng tác các bài hát của Hài kịch theo cảm hứng thiêng liêng, nhưng không may cô ấy đã đưa ra Không gian, trong trái tim anh, theo sở thích và không thích cá nhân của anh, trong việc trao giải thưởng và hình phạt: do đó hình phạt của ba trăm năm Luyện ngục, tuy nhiên đã dành cho Prato Verde, mà không phải chịu bất kỳ đau khổ nào khác ngoài việc thiếu Chúa. lời chứng đã được thu thập trong các cuộc họp giữa Natuzza và linh hồn của Giáo hội đau khổ.

Giáo sư Pia Mandarino, từ Cosenza, nhớ lại: Sau cái chết của anh trai Nicola vào ngày 25 tháng 1968 năm XNUMX, tôi rơi vào trạng thái trầm cảm và mất niềm tin. Tôi đã gửi cho Padre Pio, người mà tôi đã biết trước đây: "Thưa cha, con muốn đức tin của con trở lại". Vì những lý do mà tôi không biết, tôi đã không nhận được ngay câu trả lời của Cha và vào tháng XNUMX, tôi đã đến thăm Natuzza lần đầu tiên. Tôi nói với cô ấy: "Tôi không đến nhà thờ, tôi không rước lễ nữa ...". Natuzza cười khúc khích, vuốt ve tôi và nói với tôi: Hãy đừng lo lắng, ngày sẽ đến khi bạn không thể làm gì nếu không có nó. Anh trai của bạn được an toàn, và đã làm cho một cái chết tử vì đạo. Bây giờ anh ta cần những lời cầu nguyện và ở phía trước một bức tranh của Madonna trên đầu gối của cô ấy cầu nguyện. Anh ấy đau khổ vì quỳ gối. " Những lời của Natuzza trấn an tôi và một thời gian sau, tôi nhận được, thông qua Padre Pellegrino, câu trả lời của Padre Pio: "Anh trai của bạn đã được cứu, nhưng anh ta cần phải chịu đựng". Câu trả lời tương tự từ Natuzza! Như Natuzza đã tiên đoán tôi, tôi đã trở lại với đức tin và tần suất của Thánh lễ và các bí tích. Khoảng bốn năm trước, tôi được biết từ Natuzza rằng Nicola đã lên thiên đàng, ngay sau lần rước lễ đầu tiên của ba đứa cháu của ông, ở San Giovanni Rotondo, đã dâng lễ đầu tiên cho chú của mình ".

Cô Antonietta Polito di Briatico về mối quan hệ của Natuzza với thế giới bên kia mang theo lời khai sau đây: Tôi đã có một cuộc cãi vã với một người họ hàng của tôi. Một lát sau, khi tôi đến Natuzza, cô ấy đặt tay lên vai tôi và nói với tôi: "Bạn có đánh nhau không?" "Và làm sao bạn biết?" Người anh em đó (đã chết) nói với tôi. Anh ấy gửi cho bạn để nói hãy cố gắng tránh những cuộc cãi vã này vì anh ấy phải chịu đựng điều đó. " Tôi đã không đề cập đến Natuzza về điều này cả và cô ấy không thể biết điều đó từ bất cứ ai. Chính xác đặt tên cho tôi là người mà tôi đã tranh luận. Một lần khác, Natuzza nói với tôi về người quá cố này rằng anh ta rất vui vì chị gái đã ra lệnh cho anh ta có quần chúng Gregorian. "Nhưng ai nói với bạn điều đó?" Anh hỏi và cô: "Người chết". Cách đây rất lâu, tôi đã hỏi cô ấy về cha tôi, Vincenzo Polito, người đã chết năm 1916. Anh ấy hỏi tôi có hình ảnh của anh ấy không, nhưng tôi nói không, vì lúc đó họ chưa làm điều đó với chúng tôi. Lần sau khi tôi đến gặp cô ấy, cô ấy đã thông báo với tôi rằng cô ấy đã ở trên thiên đường trong một thời gian dài, bởi vì cô ấy đã đến nhà thờ vào buổi sáng và buổi tối. Tôi không biết về thói quen này, vì khi bố tôi mất, tôi mới hai tuổi. sau đó mẹ tôi yêu cầu tôi xác nhận nó ".
Bà Teresa Romeo của Melito Portosalvo nói: Vào ngày 5 tháng 1980 năm XNUMX, dì tôi qua đời. Cùng ngày với đám tang, một người bạn của tôi đã đến Natuzza và hỏi tin tức về người quá cố. "Cô ấy an toàn!", Anh trả lời. Khi bốn mươi ngày trôi qua, tôi đã đến Natuzza, nhưng tôi đã quên mất người dì của mình và không mang theo ảnh của cô ấy để đưa cho Natuzza. Nhưng điều này, ngay khi cô ấy nhìn thấy tôi, đã nói với tôi: Mạnh O Teresa, bạn có biết tôi đã thấy ai hôm qua không? Dì của bạn, người phụ nữ lớn tuổi đã chết cuối cùng (Natuzza chưa bao giờ biết đến cô ấy trong cuộc sống) và nói với tôi rằng tôi là dì của Teresa. Nói với cô ấy rằng tôi hạnh phúc với cô ấy và với những gì cô ấy đã làm cho tôi, rằng tôi nhận được tất cả những điều cô ấy gửi cho tôi và tôi cầu nguyện cho cô ấy. Tôi đã thanh lọc chính mình trên trái đất. " Người dì này của tôi, khi cô ấy chết, bị mù và liệt trên giường ".

Cô Anna Maiolo cư trú tại Gallico Superiore nói: "Khi tôi đến Natuzza lần đầu tiên, sau cái chết của con trai tôi, cô ấy nói với tôi:" Con trai của bạn đang ở nơi đền tội, như sẽ xảy ra với tất cả chúng ta. Phúc cho người có thể đến Luyện ngục, vì có một số người xuống Địa ngục. Anh ta cần quyền bầu cử, anh ta nhận được chúng, nhưng anh ta cần nhiều quyền bầu cử! ". Sau đó, tôi đã làm nhiều việc khác nhau cho con trai mình: Tôi đã có nhiều thánh lễ được cử hành, tôi có một bức tượng Đức Mẹ Giúp đỡ các Kitô hữu làm cho các Nữ tu, tôi đã mua một chén thánh và một món quà trong trí nhớ của mình. Khi tôi trở về Natuzza, cô ấy nói với tôi: "Con trai anh không cần gì cả!". "Nhưng làm thế nào, Natuzza, lần khác bạn nói với tôi rằng anh ấy cần rất nhiều quyền lợi!". "Tất cả những gì bạn đã làm là đủ!", Ông trả lời. Tôi đã không thông báo cho cô ấy về những gì tôi đã làm cho anh ta. Luôn luôn là bà Maiolo làm chứng: Ngày 7/1981/30, đêm trước ngày thụ thai vô nhiễm, sau Novena, tôi trở về nhà, cùng với một người bạn của tôi, bà Anna Giordano. Trong nhà thờ, tôi cầu nguyện với Chúa Giêsu và Đức Mẹ, nói với họ: "Chúa Giêsu của tôi, Madonna của tôi, cho tôi một dấu hiệu khi con trai tôi sẽ lên thiên đàng". Đến gần nhà tôi, trong khi tôi chuẩn bị chào bạn tôi thì đột nhiên, tôi thấy trên bầu trời, phía trên ngôi nhà, một quả cầu phát sáng, kích thước của mặt trăng, di chuyển và biến mất trong vài giây. Dường như với tôi rằng nó có một vệt màu xanh. "Mamma mia, có chuyện gì vậy?" Signora Giordano kêu lên, cũng sợ như tôi. Tôi chạy vào bên trong để gọi cho con gái nhưng hiện tượng đã dừng lại. Ngày hôm sau tôi gọi cho Đài quan sát địa vật lý Reggio Calabria, hỏi xem có hiện tượng khí quyển nào không, hay một ngôi sao băng lớn nào đó vào đêm hôm trước, nhưng họ nói họ không quan sát thấy gì. "Bạn đã thấy một chiếc máy bay", họ nói, nhưng những gì bạn tôi và tôi đã thấy không liên quan gì đến máy bay: đó là một quả cầu sáng tương tự như mặt trăng. Ngày 1 tháng 1977 sau tôi đi cùng con gái đến Natuzza, tôi đã nói với cô ấy sự thật và cô ấy đã giải thích với tôi như vậy: "Đó là một biểu hiện của con trai bạn đã lên thiên đàng". Con trai tôi đã mất vào ngày 7 tháng 1981 năm XNUMX và do đó đã vào thiên đường vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX. Trước tập phim này, Natuzza luôn đảm bảo với tôi rằng anh ấy vẫn ổn, đến nỗi, nếu tôi thấy anh ấy ở nơi anh ấy ở, tôi chắc chắn sẽ nói với anh ấy: "Con trai tôi cũng ở đó" và anh ấy luôn cầu nguyện cho tôi từ chức . Khi tôi nói với Natuzza: "Nhưng cô ấy vẫn chưa xác nhận", cô ấy tiến lại gần tôi và nói với tôi bằng khuôn mặt, như cô ấy, với ánh mắt sáng ngời, cô ấy trả lời: "Nhưng anh là trái tim thuần khiết!".

Giáo sư Antonio Granata, giáo sư tại Đại học Cosenza, mang đến trải nghiệm khác của ông với nhà huyền môn Calabrian: "Vào thứ ba ngày 8 tháng 1982 năm XNUMX, trong một cuộc phỏng vấn, tôi cho Natuzza xem những bức ảnh của hai người dì của tôi, tên là Fortunata và Flora, người đã chết trong một vài năm và tôi đã rất thích Chúng tôi trao đổi những cụm từ sau: Đây là hai người dì của tôi đã chết được vài năm. Ở đâu?". "Tôi đang ở một nơi tốt." "Tôi đang ở thiên đường?". Một người (chỉ dì Fortunata) đang ở Prato Verde, người còn lại (chỉ dì Flora) đang quỳ trước bức tranh của Madonna. Tuy nhiên, cả hai đều an toàn. " "Họ có cần cầu nguyện không?" "Bạn có thể giúp họ rút ngắn thời gian chờ đợi" và, thấy trước câu hỏi tiếp theo của tôi, anh nói thêm: "Và làm thế nào bạn có thể giúp họ? Ở đây: đọc một số chuỗi Mân côi, một số lời cầu nguyện trong ngày, hiệp thông hoặc nếu bạn làm một số việc tốt, bạn dành nó cho họ ". Giáo sư Granata tiếp tục trong câu chuyện của mình: Vào những ngày đầu tiên của tháng XNUMX sau đó, tôi đi hành hương đến Assisi với các tu sĩ dòng Phanxicô và tôi tiếp xúc với thực tế về sự nuông chiều của porziuncola mà tôi đã biết một cách hời hợt trong nhiều năm (thực tế, tôi đã nhiều lần đến thăm Porziuncola) nhưng mà tôi đã không gắn bất kỳ ý nghĩa cụ thể nào bằng cách không lấy lại được niềm tin. Nhưng bây giờ, một sự nuông chiều toàn thể đối với tôi dường như là một điều tuyệt vời, "từ thế giới khác", và tôi ngay lập tức quyết định kiếm lợi nhuận cho các dì của tôi. Thật kỳ lạ, theo như tôi được thông báo, tôi không thể có được thông tin rõ ràng về việc thực hành đúng: Tôi nghĩ rằng nó có thể sinh lãi mỗi ngày trong năm và thực tế tôi làm trong chuyến hành hương đó yêu cầu cả hai dì của tôi. May mắn thay, một vài tuần sau đó, tại giáo xứ của tôi, tôi tìm thấy cách thực hành chính xác trong tờ Thánh lễ Chúa nhật, được thực hiện trong khoảng thời gian từ ngày 1 đến ngày 2 tháng XNUMX và chỉ dành cho một người. Vào ngày 1 tháng 1982 năm XNUMX, sau nhiều thăng trầm khác nhau (không dễ để thú nhận và giao tiếp vào tháng XNUMX!), Tôi yêu cầu một sự nuông chiều cho dì Fortunata. Thứ tư, ngày 1 tháng 1982 năm XNUMX, tôi trở lại Natuzza và cho cô ấy xem những bức ảnh của cô tôi, tôi đề cập đến những câu trả lời mà bạn đã đưa cho tôi trước đây và yêu cầu của tôi về sự nuông chiều của Porziuncola. Natuzza lặp lại với chính mình: "Sự nuông chiều của porziuncola" và nhìn vào những bức ảnh ngay lập tức trả lời mà không do dự: "Điều này (cho thấy dì Fortunata) đã ở trên thiên đường; cái này (chỉ vào dì Flora) chưa được. Tôi rất ngạc nhiên và hạnh phúc và yêu cầu xác nhận: "Nhưng đó chỉ là vì sự nuông chiều?". Natuzza trả lời: "Vâng, vâng, sự nuông chiều của Porziuncola". Tôi muốn nói thêm rằng tôi đã rất ngạc nhiên và được an ủi bởi tập phim này: ngạc nhiên khi một ân sủng lớn như vậy được ban cho sau rất ít nỗ lực từ phía tôi; an ủi và hạnh phúc khi một lời cầu nguyện được nói bởi một người nghèo như tôi đã được nghe. Tôi cảm thấy như thể sự trở lại gần đây của tôi với Giáo hội đã được phong ấn với ân sủng này.

Tiến sĩ Franco Stilo nói: Vào năm 1985 hoặc 1984, tôi đã đến Natuzza và cho cô ấy xem những bức ảnh của dì và ông tôi, đã chết. Tôi cho cô ấy xem ảnh của dì trước. Natuzza, ngay lập tức, với một sự nhanh chóng ấn tượng, thậm chí không cần suy nghĩ về điều đó, thắp sáng khuôn mặt của cô ấy và vui vẻ nói: "Đây là thánh, cô ấy đang ở thiên đường với Đức Mẹ". Khi anh ấy chụp bức ảnh của ông tôi, thay vào đó anh ấy đã thay đổi biểu cảm và nói: "Đây là một nhu cầu rất lớn của bầu cử." Tôi ngạc nhiên về tốc độ và sự an toàn mà anh ấy đã đưa ra câu trả lời. Dì của cô, Antonietta Stilo, sinh ngày 3.3.1932 và mất ngày 8.12.1980 tại Nicotera, rất sùng đạo từ khi còn là một đứa trẻ và năm 19 tuổi, cô đến Napoli để trở thành một nữ tu, nhưng ngay sau đó cô bị bệnh và không thể tiếp tục, nhưng cô luôn cầu nguyện, cô ấy rất tốt và tử tế với mọi người, và luôn dâng mình bệnh tật cho Chúa; Ông nội của tôi, Giuseppe Stilo, tuy nhiên, cha của dì, sinh ngày 5.4.1890 và mất ngày 10.6.1973, không bao giờ cầu nguyện, không bao giờ đi lễ, đôi khi ông chửi rủa và có lẽ không tin vào Chúa, trong khi dì của ông là tất cả ngược lại với. Tất nhiên, Natuzza không thể biết bất cứ điều gì về nó và tôi, tôi nhắc lại, đã rất ngạc nhiên về tốc độ đặc biệt mà Natuzza đã cho tôi câu trả lời ".
Giáo sư Valerio Marinelli, một tác giả khoa học của một số cuốn sách về Evolo, đã từng hỏi cô: "Các linh hồn của Luyện ngục cũng phải chịu đựng cái lạnh?". Và cô ấy: Tôn Có, ngay cả gió và băng giá, theo những tội lỗi cũng có một hình phạt cụ thể. Chẳng hạn, sự kiêu hãnh, vô ích và kiêu hãnh được định sẵn ở trong bùn, nhưng nó không phải là bùn bình thường, nó là bùn của sự hư hỏng. Thời gian ở thế giới bên kia là như thế này ở đây, nhưng dường như chậm hơn vì đau khổ. Không ai biết những bí ẩn của thế giới bên kia và các nhà khoa học chỉ biết một phần nghìn của những gì ở đây trong thế giới trần gian. "
Tiến sĩ Ercole Versace của Reggio Calabria nhớ lại: Một buổi sáng cách đây nhiều năm, trong khi tôi, vợ tôi và Natuzza cầu nguyện cùng nhau trong nhà nguyện ở Paravati, và không có ai khác ở cùng chúng tôi, có lúc Natuzza trở nên sáng sủa. và anh ta nói với tôi: "Bác sĩ ơi, anh có em trai chết khi còn nhỏ không?" Và tôi: "Vâng, tại sao?". "Bởi vì nó ở đây với chúng tôi!" "Vâng, và nó ở đâu?". "Trong một bãi cỏ xanh đẹp." Đó là anh trai tôi, Alberto, người đã chết ở tuổi mười lăm, vào ngày 21 tháng 1940 năm XNUMX, do một cuộc tấn công ruột thừa, khi đang học ở Florence tại Collegio della Quercia. Natuzza không thêm gì nữa. "
Chị Bianca Cordiano của những người truyền giáo Giáo lý, tuyên bố: Tôi đã hỏi Natuzza nhiều lần về những người thân quá cố của tôi. Khi tôi hỏi mẹ về mẹ, bà liền nói với tôi, với vẻ mặt vui mừng: Bà ở trên trời! Cô ấy là một người phụ nữ thánh thiện! ". Khi tôi hỏi cô ấy về cha tôi, cô ấy nói: "Lần sau khi bạn đến, tôi sẽ cho bạn câu trả lời." Khi tôi gặp lại cô ấy, Natuzza nói với tôi: "Vào ngày 7 tháng XNUMX, có một thánh lễ được cử hành cho cha của bạn, bởi vì ông sẽ lên thiên đàng!". Tôi đã bị ấn tượng sâu sắc bởi những lời này, bởi vì ngày 7 tháng XNUMX là ngày lễ Madonna del Rosario và cha tôi được gọi là Rosario. Natuzza không biết tên cha tôi. " Bây giờ thích hợp để báo cáo một phần của cuộc phỏng vấn năm 1984 do nhà huyền môn Calabrian cấp cho giáo sư nổi tiếng Luigi Maria Lombardi Satriani, giáo sư nhân chủng học về trích xuất Marxist, người luôn ca ngợi Natuzza Evolo, cùng với giáo viên lừng lẫy Maricla. , chúng tôi sử dụng tên viết tắt D. cho câu hỏi và R. để trả lời: - Natuzza, hàng ngàn người đã đến với cô và tiếp tục đến. Họ đến để làm gì, họ cần gì cho bạn biết, họ yêu cầu gì với bạn? R. - Yêu cầu bệnh, nếu bác sĩ đã đoán được cách chữa. Họ yêu cầu người chết, nếu họ ở trên thiên đường, nếu họ đang ở luyện ngục, nếu họ cần hay không, để được tư vấn. D. - Và làm thế nào để bạn trả lời chúng. Ví dụ, đối với người chết, khi họ hỏi bạn về người chết. R. - Đối với người chết tôi nhận ra họ nếu tôi nhìn thấy họ ví dụ 2, 3 tháng trước; nếu tôi nhìn thấy họ một năm trước tôi không nhớ họ, nhưng nếu tôi thấy họ trong một thời gian ngắn tôi nhớ họ, qua nhiếp ảnh tôi nhận ra họ. D. - Vì vậy, họ cho bạn xem bức ảnh và bạn cũng có thể cho biết họ đang ở đâu? R. - Vâng, họ đang ở đâu, nếu họ ở thiên đường, trong luyện ngục, nếu họ cần, nếu họ gửi tin nhắn cho người thân. D. - Bạn cũng có thể báo cáo với những tin nhắn chết từ người sống, từ các thành viên trong gia đình? R. - Vâng, ngay cả người sống. D. - Nhưng khi một người chết, bạn có thể thấy ngay hay không? R. - Không, sau bốn mươi ngày. D. - Và những linh hồn ở đâu trong bốn mươi ngày này? R. - Họ không nói ở đâu, họ không bao giờ nói về điều này. D. - Và họ có thể ở luyện ngục hay thiên đường hay địa ngục? R. - Hoặc trong địa ngục, vâng. D. - Hay thậm chí ở một nơi khác? R. - Họ nói rằng họ làm luyện ngục trên trái đất, nơi họ sống, nơi họ phạm tội. D. - Đôi khi bạn nói về bãi cỏ xanh. Prato Verde là gì? R. - Họ nói rằng, đó là antechamber của thiên đường. D. - Và làm thế nào để bạn phân biệt, khi bạn nhìn thấy mọi người, nếu họ còn sống hoặc nếu họ đã chết. Bởi vì bạn nhìn thấy chúng đồng thời. R. - Tôi không luôn phân biệt chúng, bởi vì nhiều lần tôi đã tình cờ trao chiếc ghế cho một người chết vì tôi không phân biệt được anh ta còn sống hay anh ta đã chết. Tôi chỉ phân biệt các linh hồn của thiên đường vì chúng được nâng lên từ mặt đất. Những người khác, tuy nhiên, cho cuộc sống. Thực tế, tôi đã cho họ cái ghế bao nhiêu lần và họ nói với tôi: "Tôi không cần nó vì tôi là linh hồn từ một thế giới khác". Và sau đó cô ấy nói chuyện với tôi về món quà tương đối bởi vì nhiều lần nó xảy ra rằng, chẳng hạn, khi một người đến, cô ấy đi cùng với anh trai hoặc người cha đã chết của cô ấy, người nói với tôi nhiều điều để gợi ý cho con trai. D. - Bạn có nghe những tiếng nói của người chết không? Đừng để những người khác trong phòng nghe thấy họ? R.

Nhà khoa học Valerio Marinelli, trong một thời gian dài, đã nghiên cứu các hiện tượng huyền bí của Natuzza thu thập nhiều lời chứng khác nhau, nhớ lại: Chuyện năm 1985 Bà Jolanda Cuscianna, ở Bari, đã hướng dẫn tôi hỏi Natuzza về người mẹ Carmela Tritto, người đã chết vào tháng 1984 năm XNUMX. người phụ nữ này đã từng là một trong các Nhân Chứng Giê-hô-va và con gái bà lo lắng về sự cứu rỗi của mình. Đã là Padre Pio, khi mẹ anh còn sống, đã nói với cô rằng cô sẽ được cứu, nhưng Signora Cuscianna muốn xác nhận của Natuzza. Natuzza, người mà tôi không nói về câu trả lời của Padre Pio, nhưng chỉ nói rằng cô ấy là một trong những Nhân Chứng Giê-hô-va, nói với tôi rằng linh hồn đó đã được cứu, nhưng cô ấy cần phải chịu đựng. Signora Cuscianna đã cầu nguyện rất nhiều cho mẹ mình và cũng khiến bà cử hành Thánh lễ Gregorian. Khi được hỏi Natuzza một năm sau, cô ấy nói rằng cô ấy đã lên thiên đàng. "
Một lần nữa, Giáo sư Marinelli nhớ lại, liên quan đến vấn đề Luyện ngục: Cha Cha Michele đã hỏi bà sau đó về vấn đề này, và Natuzza nhắc lại rằng thực sự những đau khổ của Luyện ngục có thể rất gay gắt, đến nỗi chúng ta nói về ngọn lửa Luyện ngục, để chúng ta hiểu về ngọn lửa Luyện ngục, để chúng ta hiểu cường độ đau của họ. Linh hồn của Luyện ngục có thể được hỗ trợ bởi những người sống, nhưng không phải bởi linh hồn của người chết, thậm chí không phải bởi những người trên trời; chỉ có Madonna, trong số các linh hồn của thiên đường, có thể giúp họ. Và trong khi cử hành thánh lễ, Natuzza nói với cha Michele, nhiều linh hồn đổ về các nhà thờ, chờ đợi lời cầu nguyện của linh mục để họ có lợi như những người ăn xin. Vào ngày 1 tháng 1997 năm XNUMX, tôi có cơ hội gặp Natuzza tại Casa Anziani, với sự hiện diện của Cha Michele, và tôi đã quay lại với cô ấy về chủ đề này. Tôi hỏi cô ấy rằng có đúng là những đau khổ của trái đất không đáng kể so với Luyện ngục, và cô ấy trả lời rằng những hình phạt của Luyện ngục luôn tương xứng với những tội lỗi của linh hồn cá nhân; những đau khổ trần thế, nếu được chấp nhận với sự kiên nhẫn và dâng lên Thiên Chúa, có giá trị lớn, và có thể rút ngắn rất nhiều Luyện ngục: một tháng đau khổ trần thế có thể tránh được, ví dụ, một năm luyện ngục, như đã xảy ra với mẹ tôi; anh ấy làm tôi nhớ đến Natuzza, người bị bệnh trước khi chết đã bỏ qua một phần của Luyện ngục và gần như ngay lập tức đến Prato Verde, nơi anh ấy không đau khổ mặc dù chưa có tầm nhìn tuyệt vời. Những đau khổ của Luyện ngục, Natuzza nói thêm, đôi khi có thể còn nghiêm trọng hơn cả Địa ngục, nhưng những linh hồn sẵn sàng chịu đựng chúng vì họ biết rằng trước, hoặc sau đó, họ sẽ có tầm nhìn vĩnh cửu của Thiên Chúa và được hỗ trợ bởi sự chắc chắn này; hơn nữa, các quyền bầu cử giảm thiểu và rút ngắn cơn đau của họ đến với họ. Đôi khi họ có sự thoải mái của thiên thần hộ mệnh. Tuy nhiên, đối với một số linh hồn đã phạm tội nghiêm trọng, Natuzza nói, điều đó đã xảy ra rằng cô vẫn nghi ngờ trong một thời gian dài về sự cứu rỗi của chính mình, đứng trên một ranh giới từ một bên có bóng tối, trên một mặt biển khác, và mặt khác là lửa, và linh hồn không biết là ở Luyện ngục hay Địa ngục. Chỉ sau bốn mươi năm cô ấy mới biết rằng mình đã được cứu, và cô ấy đã rất hạnh phúc ".
Những lời chứng về tầm nhìn của Luyện ngục của Natuzza phù hợp với dữ liệu của Huấn quyền, hơn nữa chúng là một xác nhận quý giá về sự thật của đức tin được tuyên xưng. Natuzza làm cho chúng ta hiểu lòng thương xót vô hạn và công lý vô hạn của Thiên Chúa có nghĩa là gì, không xung đột với nhau, nhưng hài hòa hài hòa mà không lấy đi bất cứ điều gì từ lòng thương xót hoặc công lý. Natuzza thường nhấn mạnh tầm quan trọng của những lời cầu nguyện và những lời cầu nguyện cho các linh hồn của Luyện ngục và trên hết là yêu cầu cử hành các Thánh lễ và theo cách này nhấn mạnh giá trị vô hạn của máu Chúa Kitô Cứu chuộc. Bài học của Evolo ngày nay vô cùng quý giá trong một giai đoạn lịch sử trong đó tư duy tương đối yếu và chủ nghĩa hư vô phát điên. Thông điệp của Natuzza là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về thực tế và lẽ thường. Đặc biệt Natuzza mời gọi có ý thức sâu sắc về tội lỗi. Một trong những bất hạnh lớn ngày nay chính là sự mất hoàn toàn ý thức về tội lỗi. Linh hồn thanh trừng là số lượng rất lớn. Điều này làm cho chúng ta hiểu cả lòng thương xót của Thiên Chúa, người đã cứu càng nhiều càng tốt, và những khiếm khuyết và thiếu sót của ngay cả những linh hồn tốt nhất.
Cuộc sống của Natuzza không chỉ giúp đỡ những linh hồn đau khổ trong Luyện ngục, mà còn khơi dậy lương tâm của tất cả những người hướng về cô về sự nghiêm trọng của tội lỗi và do đó thiết lập một đời sống Kitô hữu nghiêm khắc và đạo đức hơn nhiều. Natuzza thường nói về Luyện ngục và đây cũng là một giáo lý tuyệt vời vì không may, cùng với Novissimi, chủ đề Luyện ngục đã gần như biến mất hoàn toàn khỏi lời rao giảng và giảng dạy của nhiều nhà thần học Công giáo. Lý do là ngày nay tất cả mọi người (ngay cả những người đồng tính luyến ái) nghĩ rằng chúng ta tốt đến mức họ không thể xứng đáng với bất cứ điều gì ngoài Thiên đàng! Ở đây chắc chắn có trách nhiệm của văn hóa đương đại có xu hướng phủ nhận chính khái niệm tội lỗi, đó là, chính xác là thực tế mà đức tin liên kết với Địa ngục và Luyện ngục. Nhưng trong sự im lặng trên Luyện ngục cũng có một số trách nhiệm khác: phản kháng Công giáo. Tóm lại, giáo huấn của Natuzza về Luyện ngục có thể cực kỳ hữu ích cho sự cứu rỗi linh hồn của những người Công giáo thế kỷ XNUMX muốn lắng nghe nó.

Lấy từ trang pontifex, chúng tôi báo cáo những gì được viết bởi Don Marcello Stanzione về những trải nghiệm của Natuzza Evolo, nhà huyền môn của Paravati, người đã biến mất trong vài năm nay, về thế giới bên kia được kể bởi những linh hồn đến thăm nó.