Các dụ ngôn của Chúa Giêsu: mục đích của họ, ý nghĩa của họ

Các dụ ngôn, đặc biệt là những câu chuyện do Chúa Giê-su nói, là những câu chuyện hoặc hình ảnh minh họa sử dụng các đối tượng, tình huống, v.v. thường gặp đối với con người để tiết lộ các nguyên tắc và thông tin quan trọng. Từ điển Kinh thánh có Minh họa của Nelson định nghĩa một câu chuyện ngụ ngôn là một câu chuyện ngắn, đơn giản được thiết kế để truyền đạt chân lý tâm linh, nguyên tắc tôn giáo hoặc bài học đạo đức. Tôi là một hình tượng trong lời nói, trong đó sự thật được minh họa bằng cách so sánh hoặc lấy ví dụ từ những trải nghiệm hàng ngày.

Một số câu chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê-su rất ngắn gọn, chẳng hạn như những câu chuyện được coi là kho báu ẩn giấu (Ma-thi-ơ 13:44), Viên ngọc lớn (câu 45 - 46) và Cái lưới (câu 47 - 50). Những điều này và một số khác do anh ta cung cấp không phải là những câu chuyện đạo đức bao quát như vậy, mà là những hình ảnh minh họa hoặc hình ảnh của bài phát biểu.

Mặc dù Đấng Christ là người được biết đến nhiều nhất về việc sử dụng công cụ giảng dạy này, nó cũng thường xuất hiện trong Cựu Ước. Ví dụ, lần đầu tiên Nathan đối mặt với Vua Đa-vít bằng một câu chuyện ngụ ngôn liên quan đến một con cừu làm cừu để ban đầu kết tội ông ta tội ngoại tình với Bathsheba và giết chồng bà là U-ri, người Hittite để che giấu việc ông ta đang làm (2 Sa-mu-ên 12: 1 - 4).

Bằng cách sử dụng kinh nghiệm từ thế giới để làm nổi bật các điểm thuộc linh hoặc đạo đức, Chúa Giê-su có thể làm cho một số lời dạy của ngài rõ ràng và sống động hơn một chút. Chẳng hạn, hãy xem câu chuyện rất nổi tiếng về Người Samaritanô nhân hậu (Lu-ca 10). Một chuyên gia về luật Do Thái đến gặp Đấng Christ và hỏi Ngài phải làm gì để được thừa hưởng sự sống đời đời (Lu-ca 10:25).

Sau khi Chúa Giê-su khẳng định rằng ngài phải hết lòng yêu mến Đức Chúa Trời và người lân cận như chính mình, luật sư (muốn biện minh cho mình) đã hỏi người lân cận của họ là ai. Chúa đã đáp lại bằng cách đưa ra câu chuyện ngụ ngôn của người Samaritan để truyền đạt rằng con người phải có mối quan tâm cơ bản đến phúc lợi của tất cả mọi người chứ không chỉ gia đình, bạn bè hoặc những người sống gần đó.

Họ có nên truyền giáo không?
Chúa Giê-su có dùng dụ ngôn như một công cụ khác để rao giảng phúc âm không? Họ có ý cung cấp cho quần chúng thông tin họ cần để được cứu không? Khi các môn đệ của ông khá bối rối về ý nghĩa đằng sau câu chuyện của ông về người gieo và hạt giống, họ đã đến gặp riêng ông để được giải thích. Câu trả lời của anh ấy là như sau.

Bạn đã được ban cho để biết những bí ẩn của vương quốc của Đức Chúa Trời; nhưng nếu không thì nó được đưa ra trong các dụ ngôn, để khi nhìn thấy họ KHÔNG THỂ THẤY, và khi nghe họ KHÔNG THỂ HIỂU được (Lu-ca 8:10, HBFV cho tất cả mọi người)

Điểm được đề cập ở trên trong Lu-ca mâu thuẫn với ý tưởng thông thường rằng Đấng Christ đã rao giảng sự cứu rỗi cho mọi người hiểu và hành động trong thời đại này. Hãy xem lời giải thích song song dài hơn trong Ma-thi-ơ 13 so với những gì Chúa đã nói.

Các môn đồ đến gặp Ngài và hỏi Ngài: "Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?" Ngài trả lời và nói với họ: “Vì các ngươi đã được ban cho để biết những điều bí ẩn của vương quốc thiên đàng, NHƯNG ĐIỀU NÓ KHÔNG ĐƯỢC CHO HỌ.

Và trong họ, lời tiên tri của Ê-sai được ứng nghiệm, nói rằng: “Khi nghe, các ngươi sẽ nghe và sẽ không bao giờ hiểu được; và thấy, bạn sẽ thấy và bạn sẽ không nhận thức theo bất kỳ cách nào. . . ' (Ma-thi-ơ 13:10 - 11, 14).

Tiết lộ và ẩn
Vậy Chúa Giêsu có tự mâu thuẫn với chính mình không? Làm thế nào phương pháp giảng dạy này có thể dạy và tiết lộ các nguyên tắc nhưng cũng ẩn chứa sự thật sâu sắc? Làm thế nào để họ dạy những bài học cuộc sống quan trọng và che giấu kiến ​​thức cần thiết cho sự cứu rỗi? Câu trả lời là Đức Chúa Trời đã kết hợp hai cấp độ ý nghĩa vào những câu chuyện này.

Mức độ đầu tiên là sự hiểu biết cơ bản, hời hợt (mà nhiều khi vẫn có thể bị hiểu sai) mà một người bình thường chưa chuyển đổi có thể hiểu được ngoài Đức Chúa Trời. Mức độ thứ hai, là ý nghĩa tâm linh sâu sắc hơn và có thể hiểu được. chỉ bởi những người có tâm hồn cởi mở. Chỉ những người "nó đã được ban cho ai," theo nghĩa là Đấng Vĩnh Hằng đang tích cực hoạt động, mới có thể hiểu được những lẽ thật thiêng liêng sâu sắc mà các dụ ngôn thảo luận.

Trong câu chuyện về Người Samaritanô nhân hậu, ý nghĩa cơ bản mà hầu hết con người rút ra từ điều này là họ nên thương xót và từ bi đối với những người mà họ không biết, những người đi qua con đường của họ trong cuộc sống. Ý nghĩa thứ yếu hoặc sâu xa hơn dành cho những người mà Đức Chúa Trời đang làm việc với họ là vì Ngài yêu thương mọi người vô điều kiện, nên các tín đồ phải cố gắng làm như vậy.

Theo Chúa Giê-su, Cơ đốc nhân không được phép xa xỉ khi không quan tâm đến nhu cầu của người khác mà họ không biết. Người tin Chúa được kêu gọi trở nên hoàn hảo, giống như Đức Chúa Trời là Cha là Đấng hoàn hảo (Ma-thi-ơ 5:48, Lu-ca 6:40, Giăng 17:23).

Tại sao Chúa Giê-su nói chuyện trong các dụ ngôn? Ông sử dụng chúng như một phương tiện truyền đạt hai thông điệp khác nhau, tới hai nhóm người rất khác nhau (những người không và những người đã chuyển đổi), chỉ sử dụng một kỹ thuật.

Chúa đã nói trong các dụ ngôn để che giấu lẽ thật quý giá của Nước Đức Chúa Trời khỏi những người không được kêu gọi và cải đạo trong thời đại hiện nay (điều này mâu thuẫn với ý kiến ​​cho rằng bây giờ là lần duy nhất con người được cứu). Chỉ những ai có tấm lòng ăn năn, tâm hồn rộng mở đón nhận lẽ thật và Đức Chúa Trời đang làm việc với Đấng ấy, mới có thể hiểu được những điều bí ẩn sâu xa được truyền đạt bởi những lời của Chúa Giê-su.