Thiền ca ngày 24/XNUMX "Tiếng kẻ khóc giữa sa mạc"

Tiếng nói của những người kêu trong sa mạc
Giáo hội kỷ niệm ngày sinh của John, tạo cho nó một tính cách thiêng liêng đặc biệt. Trên thực tế, chúng ta không long trọng mừng ngày lễ Giáng sinh của bất kỳ vị thánh nào; thay vào đó chúng ta ca tụng John và của Christ. Tuy nhiên, Giovanni được sinh ra bởi một người phụ nữ tuổi cao và đã khô héo. Đấng Christ được sinh ra bởi một trinh nữ trẻ. Người cha không tin vào thông báo về sự ra đời trong tương lai của John và bị câm. Trinh nữ tin rằng Đấng Christ sẽ được sinh ra bởi cô ấy và thụ thai anh ta trong đức tin.
Dường như Giăng được đặt làm ranh giới giữa hai Cựu ước và Tân ước. Thực ra, ở một khía cạnh nào đó, chính Chúa đã tuyên bố một giới hạn nào đó khi Ngài khẳng định: “Lề luật và các Ngôn sứ cho đến tận Gioan” (Lc 16, 16). Do đó, nó tự nó thể hiện một phần của Cái cũ và sự công bố của Cái mới. Trên thực tế, theo như Cổ tộc được biết, nó đến từ hai ông già. Về phần Người Mới, ông được tuyên bố là một nhà tiên tri đã có trong lòng người mẹ. Ngay cả trước khi được sinh ra, John đã vui mừng trong lòng mẹ trước sự xuất hiện của Mary. Anh ấy đã được đề cử vào thời điểm đó, trước khi bước ra ánh sáng. Nó đã được chỉ ra ai sẽ là tiền thân, ngay cả trước khi được nhìn thấy bởi anh ta. Đây là những sự thật thiêng liêng vượt qua giới hạn của sự tốt bụng của con người. Cuối cùng anh ta được sinh ra, nhận được tên, tiếng cha tan chảy. Chỉ cần tường thuật những gì đã xảy ra là đủ để giải thích hình ảnh của thực tế.
Zacharias im lặng và mất tiếng nói cho đến khi John, tiền thân của Chúa ra đời, và chỉ sau đó anh mới lấy lại được lời nói của mình. Sự im lặng của Xa-cha-ri có ý nghĩa gì nếu không phải là lời tiên tri chưa được xác định rõ ràng, và trước sự rao giảng của Đấng Christ vẫn còn mù mờ? Nó trở thành biểu hiện khi anh ấy đến. Nó trở nên rõ ràng khi điều báo trước sắp đến. Việc mở ra bài phát biểu của Xa-cha-ri lúc sinh ra Giăng cũng giống như việc vén bức màn trong cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô. Nếu Giăng tuyên bố về mình thì ông đã không mở miệng Xa-cha-ri. Lưỡi tan chảy vì giọng nói được sinh ra. Thực tế, Giăng, người đã báo trước về Chúa, đã được hỏi: "Ông là ai?" (Ga 1:19). Và Người trả lời: “Tôi là tiếng người khóc trong sa mạc” (Ga 1, 23). Tiếng là Gioan, trong khi người ta nói về Chúa: "Ban đầu là Ngôi Lời" (Ga 1: 1). Giovanni là tiếng nói trong một thời gian; Trái lại, Chúa Kitô là Ngôi Lời vĩnh cửu ngay từ ban đầu.