Thiền ngày nay: Tìm kiếm trí tuệ

Hãy để chúng ta có được thức ăn không bị hư mất, chúng ta hãy hoàn thành công việc cứu rỗi chúng ta. Chúng tôi làm việc trong vườn nho của Chúa, để chúng tôi có thể xứng đáng với số tiền hàng ngày của chúng tôi. Chúng ta hành động dưới ánh sáng của sự khôn ngoan nói rằng: Ai làm công việc của mình dưới ánh sáng của tôi, sẽ không phạm tội (xem Ngài 24:21). “Cánh đồng là thế giới” (Mt 13), Sự thật nói. Hãy đào sâu vào nó và chúng ta sẽ tìm thấy kho báu ẩn giấu ở đó. Hãy lấy nó ra. Thực ra nó chính là sự khôn ngoan được chiết xuất từ ​​nơi ẩn náu. Tất cả chúng ta đều tìm kiếm nó, tất cả chúng ta đều mong muốn nó.
Anh ấy nói: "Nếu bạn muốn hỏi, hãy hỏi, hãy chuyển đổi, hãy đến!" (Is 21, 12). Bạn hỏi tôi chuyển đổi từ cái gì? Tránh xa cảm giác thèm ăn của bạn. Và nếu tôi không tìm thấy nó trong mong muốn của tôi, tôi có thể tìm thấy sự khôn ngoan này ở đâu? Trong thực tế, tâm hồn tôi khao khát cô ấy. Nếu bạn muốn nó, bạn chắc chắn sẽ tìm thấy nó. Nhưng nó là không đủ để tìm thấy nó. Khi đã tìm được, cần phải đổ vào lòng một cách xứng đáng, bị bóp nát, rúng động và tràn trề (x. Lc 6). Và đúng là nó phải như vậy. Thật vậy: Phúc thay ai tìm được sự khôn ngoan và sự thận trọng dồi dào (xem Châm ngôn 38:3). Do đó, hãy tìm kiếm nó trong khi bạn có thể tìm thấy nó, và khi nó ở gần bạn, hãy kêu gọi nó. Bạn có muốn cảm thấy nó gần gũi với bạn như thế nào không? Gần gũi bạn là lời trong lòng và trong miệng bạn (x. Rm 13), nhưng chỉ khi bạn tìm kiếm nó với tấm lòng ngay thẳng. Vì bằng cách này, bạn sẽ tìm thấy sự khôn ngoan trong lòng và bạn sẽ tràn đầy sự thận trọng trong miệng mình; nhưng thấy rằng nó chảy đến bạn, không phải nó chảy ra ngoài hoặc bị từ chối.
Chắc chắn bạn đã tìm thấy mật ong, nếu bạn đã tìm thấy sự khôn ngoan. Chỉ cần đừng ăn quá nhiều, kẻo bạn sẽ phải vứt nó đi sau khi ăn no. Ăn chúng để bạn luôn cảm thấy đói. Thật ra, sự khôn ngoan nói: “Ai cho tôi ăn sẽ vẫn đói” (Sir 24:20). Đừng quá chú ý đến những gì bạn có. Đừng ăn no để không từ chối và vì những gì bạn nghĩ rằng bạn có, đã không bị xé ra khỏi bạn, vì bạn đã bỏ bê trước thời gian tìm kiếm. Trên thực tế, người ta không được từ bỏ việc tìm kiếm hoặc cầu khẩn sự khôn ngoan trong khi nó có thể được tìm thấy khi nó đang ở gần. Nếu không, theo chính Sa-lô-môn, vì kẻ nào ăn nhiều mật ong sẽ bị thiệt hại, nên kẻ nào muốn xem xét sự uy nghiêm của Đức Chúa Trời sẽ bị sự vinh hiển của Ngài đè bẹp (xem Châm ngôn 25:27). Giống như người nào tìm thấy sự khôn ngoan cũng được ban phước, hoặc thậm chí còn được ban phước hơn, là người sống trong sự khôn ngoan. Điều này trên thực tế có lẽ liên quan đến sự phong phú của nó.
Chắc chắn trong ba trường hợp này, trên môi bạn có rất nhiều sự khôn ngoan và thận trọng: nếu trên miệng bạn có lời thú nhận tội ác của mình, nếu bạn có lời cảm tạ và bài ca ngợi khen, nếu cuối cùng bạn cũng có một cuộc trò chuyện gây dựng. Trong thực tế, “người ta tin bằng trái tim để có được công lý và bằng miệng, người ta tuyên xưng đức tin để được ơn cứu độ” (Rm 10, 10). Cũng như: Kẻ công chính trở thành kẻ tố cáo ngay từ đầu câu nói của mình (x. Pro 18), ở giữa, người ấy phải làm sáng danh Thiên Chúa và trong giây phút thứ ba, người ấy phải tràn đầy sự khôn ngoan để gây dựng cho người lân cận.