suy niệm hôm nay: Lễ giáng sinh của Chúa giáng sinh hòa bình

Thời thơ ấu, mà Con Đức Chúa Trời không coi là không xứng đáng với sự uy nghi của Ngài, đã phát triển theo độ tuổi ngày càng tăng trong quá trình trưởng thành hoàn toàn của con người. Tất nhiên, một khi khải hoàn của cuộc Khổ nạn và Phục sinh đã hoàn thành, thì mọi sự hạ thấp Người chấp nhận cho chúng ta đã thuộc về quá khứ: tuy nhiên, ngày lễ hôm nay đổi mới cho chúng ta những khởi đầu thiêng liêng của Chúa Giêsu, sinh bởi Đức Trinh Nữ Maria. Và khi chúng ta kỷ niệm sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi trong sự tôn thờ, chúng ta thấy mình đang kỷ niệm sự khởi đầu của chúng ta: sự ra đời của Đấng Christ đánh dấu sự khởi đầu của dân tộc Cơ đốc; sự sinh ra của Đầu là sự sinh ra của Thân.
Mặc dù tất cả con cái của Giáo Hội đều nhận được sự kêu gọi mỗi người trong thời điểm của mình và được phân phát theo dòng thời gian, nhưng tất cả cùng nhau, sinh ra từ phông phép rửa tội, được sinh ra với Chúa Kitô trong cuộc giáng sinh này, cũng như với Chúa Kitô mà họ đã bị đóng đinh trong thập giá. cuộc khổ nạn, sống lại trong sự phục sinh, được đặt bên phải của Chúa Cha trong sự thăng thiên.
Mọi tín đồ, ở bất kỳ nơi nào trên thế giới được tái sinh trong Đấng Christ, phá vỡ mối ràng buộc với tội lỗi ban đầu và trở thành một người mới với lần sinh thứ hai. Giờ đây Ngài không còn thuộc về dòng dõi cha ông theo xác thịt nữa, mà thuộc về thế hệ của Đấng Cứu Rỗi đã trở thành con của loài người để chúng ta trở thành con cái của Đức Chúa Trời. sinh ra, không ai có công lao của mình có thể vươn lên bằng anh ta.
Sự vĩ đại của món quà nhận được đòi hỏi từ chúng tôi một ước tính xứng đáng với vẻ đẹp lộng lẫy của nó. Vị Tông đồ được phước dạy chúng ta: Chúng ta không nhận được thần khí của thế gian, nhưng Thần Khí đến từ Thiên Chúa để nhận biết tất cả những gì Thiên Chúa đã ban cho chúng ta (x. 1Cr 2,12). Cách duy nhất để tôn vinh anh ấy một cách xứng đáng là tặng anh ấy chính món quà nhận được từ anh ấy.
Bây giờ, để tôn vinh lễ hiện tại, chúng ta có thể tìm thấy điều gì thích hợp hơn, trong tất cả các ân tứ của Thiên Chúa, nếu không phải là hòa bình, hòa bình, được công bố lần đầu tiên qua bài hát của các thiên thần khi Chúa ra đời? Hòa bình sinh ra con cái Thiên Chúa, nuôi dưỡng tình yêu, tạo dựng sự kết hợp; nó là phần còn lại của phước lành, nơi ở của vĩnh cửu. Nhiệm vụ của chính anh ta và lợi ích cụ thể của anh ta là hợp nhất với Thiên Chúa, những người mà anh ta tách biệt khỏi thế giới của sự dữ.
Vì thế, những ai sinh ra không phải bằng máu, bằng thịt hay bằng ý muốn của con người, nhưng là của Thiên Chúa (x. Ga 1,13), hãy dâng trái tim mình như con cái hiệp nhất trong hòa bình cho Chúa Cha. Xin cho tất cả các thành viên trong gia đình nhận nuôi của Đức Chúa Trời gặp nhau trong Đấng Christ, con đầu lòng của cuộc tạo dựng mới, Đấng đã đến không theo ý muốn của Ngài, mà là của Đấng đã sai Ngài. Thật vậy, trong lòng nhân từ vô cớ, Chúa Cha đã nhận làm người thừa kế không phải là những người cảm thấy bị chia rẽ bởi những bất đồng và bất tương hợp lẫn nhau, mà là những người chân thành sống và yêu thương sự hiệp nhất huynh đệ lẫn nhau của họ. Trên thực tế, những người đã được định hình theo một hình mẫu duy nhất phải sở hữu một sự đồng nhất chung về tinh thần. Lễ giáng sinh của Chúa là sự ra đời của hòa bình. Thánh Tông đồ nói điều đó: Người là hòa bình của chúng ta, Người đã làm cho hai dân tộc chỉ nên một (x. Ep 2,14), để cả người Do Thái và người ngoại giáo, "nhờ Người, chúng ta có thể trình diện cùng Chúa Cha trong một Thần Khí" (Ep 2,18:XNUMX).