Thiền hôm nay: Chưa thể chịu đựng và đã chín muồi để chiến thắng

Đó là ngày lễ Giáng sinh cho thiên đàng của một trinh nữ: chúng ta hãy theo dõi sự chính trực của cô ấy. Đó là ngày lễ Giáng sinh của một vị tử đạo: giống như cô ấy, chúng tôi dâng hy sinh của chúng tôi. Đó là ngày Giáng sinh của Thánh Agnes!
Người ta nói rằng ông đã phải chịu tử đạo năm mười hai tuổi. Sự man rợ này đáng ghê tởm biết bao, mà ngay cả một tuổi còn non nớt cũng không thể tha thứ được! Nhưng chắc chắn lớn hơn nhiều là sức mạnh của đức tin, thứ đã tìm thấy bằng chứng trong cuộc sống vẫn còn ở thuở ban đầu. Liệu một cơ thể nhỏ bé như vậy có đủ chỗ cho những cú đánh kiếm? Tuy nhiên, cô ấy dường như không thể tiếp cận với sắt, có đủ sức mạnh để vượt qua sắt. Những cô gái, những người bạn cùng trang lứa với anh, run rẩy ngay cả khi nhìn thấy ánh mắt nghiêm khắc của cha mẹ họ, rơi nước mắt và hét lên vì những vết thương nhỏ, như thể họ đã nhận được những vết thương ai biết. Thay vào đó, Agnes vẫn không hề sợ hãi trước bàn tay của những kẻ hành quyết, nhuốm máu của cô. Cô ấy đứng vững dưới sức nặng của xiềng xích và sau đó dâng cả người của mình cho lưỡi kiếm của đao phủ, không biết chết là gì, nhưng đã sẵn sàng cho cái chết. Bị lôi kéo bằng sức mạnh đến bàn thờ của các vị thần và đặt giữa những đống than đang cháy, cô ấy dang tay với Chúa Kitô, và trên cùng những bàn thờ tôn nghiêm, cô ấy nâng cao chiến tích của Chúa chiến thắng. Anh ta đặt cổ và tay mình trong cùm sắt, mặc dù không có sợi xích nào có thể giữ được đôi chân gầy như vậy.
Tử đạo kiểu mới! Cô ấy vẫn chưa có khả năng chịu đựng sự dày vò, nhưng cô ấy đã chín muồi để chiến thắng. Cuộc chiến rất khó khăn, nhưng chiếc vương miện rất dễ dàng. Tuổi thơ đã cho một bài học hoàn hảo về sự rèn luyện. Một cô dâu mới sẽ không đến lễ cưới nhanh chóng như trinh nữ này đến nơi bị tra tấn: vui tươi, nhanh nhẹn, đội đầu không đội mão, nhưng với Chúa Kitô, không phải bằng hoa, nhưng với các nhân đức cao quý.
Mọi người đều khóc, cô ấy thì không. Hầu hết đều ngạc nhiên rằng, đang tận hưởng một cuộc sống chưa được tận hưởng, anh ấy cho nó như thể anh ấy đã tận hưởng nó hoàn toàn. Mọi người đều ngạc nhiên rằng cô ấy đã là một nhân chứng của sự thiêng liêng, người mà ở độ tuổi của cô ấy vẫn chưa thể là người phân xử cho chính cô ấy. Cuối cùng cô chắc chắn rằng lời chứng của cô ủng hộ Đức Chúa Trời được tin, cô, người vẫn sẽ không được tin và đã làm chứng ủng hộ đàn ông. Thật vậy, những gì vượt ra ngoài tự nhiên là từ Tác giả của tự nhiên.
Thẩm phán đã không dùng đến những lời đe dọa khủng khiếp nào để khiến cô sợ hãi, những lời dụ dỗ ngọt ngào nào để thuyết phục cô, và bao nhiêu khao khát trong tay cô mà anh ta không nói với cô để khiến cô rút khỏi mục đích của anh ta! Nhưng nàng: «Chàng rể đợi người yêu là phạm tội. Ai chọn tôi trước sẽ có tôi. Đao, tại sao bạn lại trì hoãn? Làm hư thân thể này: nó có thể được yêu thích và mong muốn, nhưng tôi không muốn nó ». Cô đứng lặng, cầu nguyện, cúi đầu.
Bạn có thể thấy tên đao phủ run rẩy, như thể anh ta là kẻ bị kết án, bắt tay phải của tên đao phủ, tái mặt của một kẻ sợ hãi sự nguy hiểm của người khác, trong khi cô gái không sợ hãi của chính mình. Do đó, bạn có trong một nạn nhân duy nhất một cuộc tử vì đạo kép, về sự trong trắng và đức tin. Cô vẫn còn là một trinh nữ và nhận được lòng bàn tay của sự tử đạo.