Medjugorje: nói gì về những người nhìn xa trông rộng? Một linh mục trừ tà trả lời

Don Gabriele Amorth: Còn những người có tầm nhìn xa?

Chúng ta đã nói về nó trong một thời gian. Một vài điểm cố định.
Sáu anh chàng dễ thương từ Medjugorje đã trưởng thành. Họ từ 11 đến 17 tuổi; bây giờ họ có thêm mười. Họ nghèo, không rõ danh tính, bị cảnh sát bức hại và nhìn vào sự nghi ngờ của chính quyền giáo hội. Bây giờ mọi thứ đã thay đổi rất nhiều. Hai người có tầm nhìn đầu tiên, Ivanka và Mirjana, đã kết hôn, để lại một số thất vọng; những người khác ít nhiều được nói đến, ngoại trừ Vicka, người luôn tìm cách thoát khỏi nụ cười vô vị của mình. Trong số 84 của "Eco", René Laurentin đã nhấn mạnh những rủi ro mà những "chàng trai của Madonna" hiện đang phải gánh chịu. Chuyển sang vai trò hàng đầu, chụp ảnh và yêu cầu như những ngôi sao, họ được mời ra nước ngoài, được lưu trữ trong các khách sạn sang trọng và được tặng quà. Là người nghèo và không biết gì, họ thấy mình ở trung tâm của sự chú ý, được theo dõi bởi những người ngưỡng mộ và những người yêu thích. Jakov rời văn phòng của mình trong phòng vé giáo xứ vì một công ty du lịch đã thuê anh ta với mức lương gấp ba. Có phải đó là sự cám dỗ của những cách dễ dàng và thoải mái của thế giới, rất khác với những thông điệp khắc khổ của Trinh nữ? Sẽ là tốt để xem xét nó một cách rõ ràng, phân biệt những gì là mối quan tâm chung với các vấn đề cá nhân.

1. Ngay từ đầu, Đức Mẹ đã nói rằng bà đã chọn sáu chàng trai đó vì bà muốn như vậy chứ không phải vì họ giỏi hơn những người khác. Xuất hiện với những thông điệp công khai, nếu xác thực, là những đặc sủng được Chúa ban miễn phí, vì lợi ích của dân Chúa. Họ không phụ thuộc vào sự thánh thiện của những người được chọn. Kinh thánh cho chúng ta biết rằng Chúa cũng có thể sử dụng ... một con lừa (Số 22,30).

2. Khi cha Tomislav hướng dẫn những người có tầm nhìn một cách vững vàng, trong những năm đầu, anh ấy rất muốn nói với chúng tôi những người hành hương: Chàng trai giống như những người khác, khiếm khuyết và dễ phạm tội. Họ tự tin dùng đến tôi và tôi cố gắng hướng dẫn họ tinh thần đến điều tốt đẹp ". Đôi khi, người này hay người kia đã khóc trong những lần xuất hiện: sau đó anh ta thú nhận đã nhận được lời quở trách từ Madonna.
Sẽ thật ngu ngốc khi hy vọng họ trở thành những vị thánh bất ngờ; và sẽ là sai lầm khi giả vờ rằng những đứa trẻ này đã sống mười năm trong một căng thẳng tinh thần liên tục, mà những người hành hương trải nghiệm trong vài ngày họ ở lại Medjugorje. Đúng là họ có những trò giải trí, nghỉ ngơi. Thậm chí sai lầm hơn sẽ là mong đợi họ tham gia một tu viện, chẳng hạn như S.Bernardetta. Trước hết, người ta có thể và phải thánh hóa chính mình trong bất kỳ trạng thái nào của cuộc sống. Sau đó, mọi người được tự do lựa chọn Năm đứa trẻ mà Đức Mẹ xuất hiện ở Beauraing (Bỉ, năm 1933) đều kết hôn, với sự thất vọng của những người dân làng của họ ... Cuộc đời của Melania và Massimino, hai đứa trẻ mà Đức Mẹ đã xuất hiện ở La Salette (Pháp, năm 1846) chắc chắn đã không diễn ra một cách thú vị (Maximinus chết vì nghiện rượu). Cuộc sống của những người nhìn xa trông rộng không dễ dàng.

3. Chúng tôi nói rằng sự thánh hóa cá nhân là một vấn đề cá nhân, vì Chúa đã ban cho chúng tôi món quà tự do. Tất cả chúng ta đều được kêu gọi nên thánh: nếu đối với chúng ta rằng những thị kiến ​​của Medjugorje không đủ thánh thiện, chúng ta bắt đầu ngạc nhiên về chính mình. Tất nhiên, những người có nhiều quà nhất phải có trách nhiệm hơn. Nhưng, chúng tôi nhắc lại, các đặc sủng được ban cho người khác, không phải cho cá nhân; và chúng không phải là dấu hiệu của sự thánh thiện đã đạt được. Phúc Âm cho chúng ta biết rằng ngay cả những kẻ chết tiệt cũng có thể xuống địa ngục: “Lạy Chúa, chúng tôi đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? Nhân danh Chúa, chúng tôi đã không đuổi quỉ và làm nhiều điều kỳ diệu sao? ”“ Hỡi những kẻ gian ác, hãy tránh xa tôi ra ”Chúa Giê-su sẽ nói với họ (Ma-thi-ơ 7, 22-23). Đây là một vấn đề cá nhân.

4. Chúng tôi quan tâm đến một vấn đề khác: nếu những người nhìn xa trông rộng, điều này có ảnh hưởng đến phán quyết liên quan đến Medjugorje không? Rõ ràng là tôi đặt vấn đề lý thuyết như một giả thuyết; cho đến nay không có nhà tiên tri đã đi lạc. ơn Chúa! Chà, ngay cả trong trường hợp này, bản án không thay đổi. Hành vi trong tương lai không hủy bỏ những kinh nghiệm lôi cuốn sống trong quá khứ. Các cậu bé được nghiên cứu như chưa từng có trong bất kỳ sự xuất hiện nào; sự chân thành của họ đã được nhìn thấy và người ta thấy rằng những gì họ đã trải qua trong các lần xuất hiện là không thể giải thích được về mặt khoa học. Tất cả điều này không bao giờ bị hủy bỏ.

5. Sự xuất hiện đã diễn ra trong mười năm. Có phải tất cả chúng đều có cùng một giá trị? Tôi trả lời: không. Ngay cả khi các nhà cầm quyền giáo hội được ưu ái, vấn đề phân biệt mà chính quyền sẽ đưa ra đối với các thông điệp sẽ vẫn mở. Không có nghi ngờ rằng các tin nhắn đầu tiên, những tin nhắn quan trọng và đặc trưng nhất, có tầm quan trọng lớn hơn nhiều so với các tin nhắn tiếp theo. Tôi giúp mình với một ví dụ. Chính quyền giáo hội đã tuyên bố sáu lần hiện ra của Madonna ở Fatima đích thực vào năm 1917. Khi Madonna xuất hiện với Lucia ở Poatevedra (1925, để cầu xin sự tôn sùng Trái tim Vô nhiễm của Đức Maria và thực hành 5 ngày thứ Bảy) và Tuy (năm 1929) , để yêu cầu sự tận hiến của Nga) chính quyền đã thực sự chấp nhận nội dung của những lần xuất hiện này, nhưng không phát âm chúng. Vì họ chưa bình luận về nhiều lần xuất hiện khác của Chị Lucia, và điều này chắc chắn có tầm quan trọng thấp hơn nhiều so với năm 1917.

6. Tóm lại, chúng ta phải hiểu những rủi ro mà những người nhìn xa trông rộng của Mễ Du gặp phải. Chúng ta hãy cầu nguyện cho họ, để họ biết cách vượt qua khó khăn và luôn có người hướng dẫn an toàn; khi nó bị lấy đi khỏi họ, có ấn tượng rằng họ hơi mất phương hướng. Chúng tôi không mong đợi điều không thể từ họ; mong họ trở thành thánh, nhưng không phải theo khuôn mẫu của bộ não chúng ta. Và chúng ta hãy nhớ rằng trước hết chúng ta phải mong đợi sự thánh thiện của chính mình.

Nguồn: Don Gabriele Amorth

thông tin pdf