Medjugorje: những người nhìn xa trông rộng có đáng tin không? Họ là ai, sứ mệnh của họ

Tôi đã có cơ hội gặp gỡ những thị nhân Medjugorje khi họ vẫn còn là những đứa trẻ. Giờ đây, họ là những người đàn ông và phụ nữ được đào tạo, mỗi người đều có gia đình riêng, ngoại trừ Vicka, người sống trong gia đình gốc của cô, dành cả ngày của mình để chào đón những người hành hương. Không còn nghi ngờ gì nữa, dấu hiệu hùng hồn nhất về sự hiện diện của Đức Mẹ ở Mễ Du chính là sáu người trẻ này mà từ đó Mẹ đã yêu cầu rất nhiều, giao cho họ một sứ mệnh mà bản chất của nó đòi hỏi sự quảng đại cao cả. Bất kỳ người nào thông thường cũng nên tự hỏi làm thế nào mà sáu chàng trai, khác xa nhau và mỗi người đều có một cuộc sống riêng, mặc dù có một tình thân thiết tiềm ẩn gắn kết họ, để chứng kiến ​​trong một thời gian dài như vậy sự hiện ra hàng ngày của Mẹ Thiên Chúa, mà không. bao giờ là một mâu thuẫn, không bối rối và không có suy nghĩ thứ hai. Vào thời điểm đó, các thí nghiệm khoa học được thực hiện bởi các nhóm bác sĩ nổi tiếng, giúp loại trừ bất kỳ hình thức ảo giác nào và xác nhận tính không thể giải thích được, theo quan điểm khoa học thuần túy, của các hiện tượng liên quan đến sự hiện ra. Có vẻ như trong một lần Đức Mẹ nói rằng những thí nghiệm như vậy là không cần thiết. Thật vậy, sự quan sát đơn giản về tâm lý bình thường của trẻ em, sự cân bằng của chúng và sự trưởng thành tiến bộ về con người và tinh thần theo thời gian cũng đủ để kết luận rằng chúng là những nhân chứng hoàn toàn đáng tin cậy.

Một câu ngạn ngữ tiếng Anh nói rằng để hiểu rõ về một người, bạn phải ăn nhiều muối cùng nhau. Tôi tự hỏi cư dân của Mễ Du đã tiêu thụ bao nhiêu túi muối với những người trẻ tuổi này. Tôi chưa bao giờ nghe người dân địa phương nghi ngờ họ. Tuy nhiên, có bao nhiêu bà mẹ và bao nhiêu ông bố muốn con trai hay con gái của họ được chọn làm nhân chứng của Đức Trinh Nữ Maria! Ở quốc gia nào trên thế giới không có sự ganh đua, ghen tị và xung đột lợi ích? Tuy nhiên, không ai ở Mễ Du từng nghi ngờ rằng Đức Mẹ đã chọn sáu người này chứ không phải những người khác. Trong số các chàng trai và cô gái của Medjugorje chưa bao giờ có những ứng cử viên có tầm nhìn xa trông rộng khác. Những nguy hiểm kiểu này, nếu có, đến từ bên ngoài.

Trên hết, chúng ta phải ghi nhận công lao của các gia đình Bijakovici, một phần nhỏ của Medjugorje, nơi xuất thân của các thị nhân, vì đã chấp nhận một cách kỷ luật các lựa chọn của Gospa, như Đức Mẹ được gọi ở đó, không lẩm bẩm và không bao giờ chất vấn họ. Satan, để thêu dệt nên những âm mưu quanh co của mình, luôn phải nhờ đến người lạ, tìm kiếm những người dân địa phương không thấm vào đâu.

Thời gian trôi qua là một quý ông tuyệt vời. Nếu có điều gì không ổn, sớm muộn gì cũng phải đưa ra ánh sáng. Sự thật là có đôi chân dài và điều này có thể được nhìn thấy bằng cách kiểm tra với một tâm hồn thanh thản một thời kỳ mà bây giờ đã gần hai mươi năm các lần hiện ra hàng ngày. Trong số những điều khác, đây là độ tuổi khó khăn nhất trong cuộc đời, đó là tuổi thanh xuân và tuổi trẻ, từ mười lăm đến ba mươi tuổi. Tuổi giông bão chịu nhiều thay đổi khó lường nhất. Bất cứ ai có con đều hiểu rất rõ điều đó có nghĩa là gì.

Tuy nhiên, những người trẻ tuổi của Medjugorje đã đi suốt cuộc hành trình dài này mà không làm hoen ố hay lu mờ đức tin và không trôi dạt về đạo đức. Những người biết rõ sự thật đều biết họ đã phải gánh những gánh nặng nào ngay từ đầu, khi chế độ cộng sản đàn áp họ bằng nhiều cách khác nhau, rình rập họ, ngăn cản họ leo lên núi hiện ra và thậm chí cố gắng bắt họ qua khỏi vì bệnh tâm thần. Về cơ bản nó chỉ là những đứa trẻ. Họ nghĩ rằng nó đã đủ để đe dọa họ. Tôi từng chứng kiến ​​một cuộc đột kích của cảnh sát bí mật bắt Vicka và Marija đi thẩm vấn. Khí hậu của những năm đầu đầy rẫy những mối đe dọa. Cuộc gặp gỡ hàng ngày với Mẹ trên trời luôn là động lực thực sự nâng đỡ họ.

Thêm vào đó là sự thù địch của vị giám mục địa phương, người mà thái độ của ông, dù người ta muốn đánh giá, nhưng vẫn thể hiện một thập giá nặng nề phải gánh chịu. Một trong những người nhìn xa trông rộng đã từng nói với tôi, gần như khóc: "Vị giám mục nói rằng tôi là một kẻ nói dối." Mắc kẹt ở bên cạnh Mễ Du vẫn là một cái gai được tạo thành bởi thái độ thù địch của một số giới trong giáo hội và chỉ có Chúa mới biết tại sao theo hướng khôn ngoan của mình, ông muốn giáo xứ, và ngay từ đầu là những người nhìn xa trông rộng, vác cây thánh giá này.

Họ đã có nhiều năm di chuyển giữa những con sóng của một đại dương khá dao động. Nhưng tất cả những điều này chẳng là gì khi đối mặt với nỗ lực chào đón khách hành hương hàng ngày. Ngay từ những ngày đầu tiên của cuộc hiện ra, hàng ngàn người đã đổ về từ khắp Croatia và hơn thế nữa. Sau đó, bắt đầu một làn sóng không thể ngăn cản của du khách từ khắp nơi trên thế giới. Ngay từ sáng sớm, nhà của các thị nhân đã bị bao vây bởi đủ loại người cầu nguyện, chất vấn, khóc lóc và trên hết hy vọng rằng Đức Mẹ sẽ cúi xuống trước nhu cầu của họ.

Kể từ năm 1985, tôi đã dành tất cả các kỳ nghỉ của mình, một tháng một năm, ở Medjugorje để giúp một số người có tầm nhìn xa trong việc chào đón khách hành hương. Từ sáng đến tối, những người trẻ này, và đặc biệt là Vicka và Marija, đã chào đón các nhóm, làm chứng cho các thông điệp, lắng nghe các khuyến nghị, cầu nguyện cùng với mọi người. Những cái lưỡi hòa quyện, những bàn tay đan vào nhau, những yêu cầu dành cho Madonna chồng chất, những kẻ ăn xin ốm yếu, những kẻ kích động nhất, ngay từ đầu, dĩ nhiên là người Ý, gần như tấn công nhà của những người nhìn xa trông rộng. Tôi tự hỏi làm thế nào các gia đình đã có thể chống lại giữa cuộc bao vây không ngừng này.

Sau đó, vào buổi tối, khi mọi người tràn về nhà thờ, đây cuối cùng là thời điểm cầu nguyện và hiện ra. Một sự tạm dừng tiếp thêm sinh lực nếu không có nó sẽ không thể tiếp tục. Nhưng sau đó là bữa tối cần chuẩn bị, bạn bè, người thân và người quen mời vào bàn để dọn, rửa bát đĩa và cuối cùng, hầu như luôn luôn, nhóm cầu nguyện đến tận khuya.

Người thanh niên nào có thể chống lại kiểu sống này? Ai sẽ phải đối mặt với nó? Ai lại không bị mất thăng bằng tâm lý? Tuy nhiên, nhiều năm sau, bạn thấy mình đứng trước những người thanh thản, điềm tĩnh và cân bằng, chắc chắn về những gì họ nói, sự hiểu biết của con người, nhận thức được sứ mệnh của họ. Rất may, họ có những hạn chế và khuyết điểm, nhưng họ rất đơn giản, rõ ràng và khiêm tốn. Sáu cậu bé là dấu hiệu đầu tiên và quý giá nhất cho thấy sự hiện diện của Đức Mẹ ở Mễ Du.

CÁC THÀNH PHẦN CỦA NHÓM

Vào ngày đầu tiên, ngày 24 tháng 1981 năm 24, họ đã nhìn thấy Madonna trong bốn người: Ivanka, Mirijana, Vicka và Ivan. Milka, em gái của Marija, cũng nhìn thấy cô ấy, nhưng ngày hôm sau Marija và Jakov tham gia bốn người đầu tiên; trong khi Milka đang làm việc, và nhóm bạn đã hoàn thành. Đức Mẹ coi ngày 25, lễ Thánh Gioan Tẩy Giả, là ngày chuẩn bị, trong khi ngày kỷ niệm Đức Mẹ hiện ra phải được coi là ngày 1987 tháng Sáu. Kể từ năm 25, Đức Mẹ đã bắt đầu đưa ra các sứ điệp vào ngày 25 hàng tháng, như để nhấn mạnh ý nghĩa đặc biệt của ngày này nhắc lại những lễ hội trọng đại của Lễ Truyền Tin và Lễ Giáng Sinh. Mẹ Thiên Chúa hiện ra trên ngọn đồi Podbrdo dưới chân nơi có các ngôi nhà của Bijakovici, trong khi các thị nhân đang ở trên con đường mà hiện nay rất nhiều khách hành hương đi đến "Cánh đồng sự sống" của các cậu bé của Nữ tu Elvira. Đức Mẹ ra hiệu cho họ đến gần hơn, nhưng họ cùng lúc bị tê liệt vì sợ hãi và vui mừng. Trong những ngày tiếp theo. Các cuộc hiện ra di chuyển về vị trí hiện tại của ngọn núi và, bất chấp nền đất đá và bụi gai rậm rạp, các cuộc gặp gỡ với Madonna diễn ra ở cự ly gần, trong khi số lượng người ngày càng tăng, lên đến hàng nghìn người, vây quanh. Kể từ ngày 1982 tháng 18 đó, nhóm thị nhân vẫn không thay đổi, ngay cả khi chỉ có ba người trong số họ hiện ra mỗi ngày. Trên thực tế, kể từ Giáng sinh năm XNUMX, Mirijana đã không còn xuất hiện hàng ngày và gặp Madonna vào mỗi ngày XNUMX tháng XNUMX, ngày sinh nhật của cô ấy.

Đổi lại, Ivanka gặp Đức Mẹ vào ngày 25 tháng 7 hàng năm, các cuộc hiện ra hàng ngày đối với cô vào ngày 1985 tháng 12 năm 1998. Jakov đã ngừng các cuộc hiện ra hàng ngày vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX và sẽ có sự hiện ra của Đức Mẹ vào mỗi dịp Giáng sinh. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng Gospa di chuyển rất tự do với những người có tầm nhìn xa, theo nghĩa là những chỉ dẫn này không ràng buộc đối với cô ấy. Ví dụ, ông đã yêu cầu Vicka tạm dừng các cuộc hiện ra sáu lần (bốn trong bốn mươi và hai trong bốn mươi lăm ngày), như một của lễ để dâng. Tôi nhận thấy rằng sáu cậu bé được Đức Mẹ chọn, mặc dù có những mối liên hệ khá hiếm hoi với nhau và hiện đang sống rải rác ở những nơi khác nhau trên thế giới, cảm thấy giống như một nhóm nhỏ. Họ rất tôn trọng nhau và tôi chưa bao giờ bắt gặp họ mâu thuẫn. Họ hoàn toàn nhận thức được rằng họ đang sống trong cùng một trải nghiệm, ngay cả khi mọi người đều có cách chứng kiến ​​cá nhân của họ. Đôi khi họ được tiếp cận với sáu tầm nhìn của người dân địa phương với những đặc sủng có tính chất khác, chẳng hạn như vị trí bên trong. Đây là những hiện tượng rất khác biệt với nhau và những hiện tượng xảy ra hàng ngày và gặp gỡ Madonna vẫn khác biệt. Mặt khác, Giáo hội tự tuyên bố về các cuộc hiện ra, trong khi không tính đến nguồn gốc của các địa điểm bên trong.

Cũng không thiếu những người có tầm nhìn xa đến từ bên ngoài, những người đã tuyên bố sẽ tham gia cùng các chàng trai. Một trong những mối nguy hiểm mà những người hành hương không nghi ngờ có thể gặp phải là một số nhân vật có uy tín trình bày những thông điệp đến từ Madonna of Medjugorje mà anh ta lấy từ các nguồn rất khác hoặc từ những người được cho là nhìn thấy khác, không liên quan gì đến sáu đứa trẻ là người nhận. những lần hiện ra. Sự thiếu rõ ràng về điểm này của những người có nhiệm vụ cảnh giác tại chỗ có thể gây hại cho chính sự nghiệp của Mễ Du.

Đức Mẹ đã không ngừng bảo vệ sáu "thiên thần" của mình, như cách gọi của họ trong những ngày đầu, và luôn ngăn chặn những nỗ lực được nghiên cứu thông minh của satan, người rèn không mệt mỏi, nhằm thay đổi nhóm bằng cách thêm hoặc thay thế các thành phần. Sau đó, Giáo hội ngay từ đầu đã nói rõ điều đó, vì giám mục đầu tiên và sau đó là ủy ban của Hội đồng Giám mục Croatia đã giới hạn phạm vi điều tra của họ đối với những lời khai của nhóm do Mẹ Thiên Chúa thành lập vào ngày 25 tháng 1981 năm XNUMX.

Về điểm này chúng ta cần có những ý tưởng rất rõ ràng. Đối với kế hoạch tuyệt vời của mình, Maria đã chọn một giáo xứ cụ thể và sáu đứa trẻ sống ở đó. Đây là những quyết định của ông ấy, cần phải được tôn trọng, mặt khác người dân địa phương chứng minh được điều đó. Bất kỳ nỗ lực nào để thay đổi các quân bài trên bàn đều phải được quy cho kẻ lừa dối vĩnh viễn, kẻ luôn hoạt động thông qua tham vọng của con người.

SỨ MỆNH CỦA SÁU HẠT GIỐNG

Bằng cách tham dự các thị kiến ​​của Medjugorje, tôi có thể thấy niềm vui lớn của họ, kéo dài theo thời gian, vì đã được Đức Maria chọn. Ai sẽ không được? Họ nhận ra rằng họ đã nhận được một ân huệ lớn lao, nhưng đồng thời cũng gánh trên vai một trách nhiệm lớn lao. Như ở La Salette, Lộ Đức và Fatima, Mẹ Thiên Chúa đã cho thấy rằng Mẹ chọn những người nghèo, những người nhỏ bé, những người đơn sơ cho những công việc lớn. Bối cảnh xã hội và gia đình của những lần hiện ra này rất giống nhau. Đây là những gia đình nông dân đến từ những nơi rất nghèo, nơi mà một đức tin vững chắc và chân thành vẫn còn sống.

Bây giờ tình hình xã hội ở Medjugorje đã được cải thiện. Dòng người hành hương và sự chào đón của họ trong các ngôi nhà đã mang lại một sự an lành nhất định. Hoạt động xây dựng đã mang lại giá trị cho khu đất. Hầu hết các gia đình, bao gồm cả những người có tầm nhìn xa, đã khôi phục hoặc xây dựng nhà cửa của họ. Nhà và công việc là một phần của bánh hàng ngày mà mọi Cơ đốc nhân cầu xin Cha trên trời.

Giáo xứ đã củng cố đáng kể các cơ sở tiếp đón, nhờ sự cung cấp của những người hành hương. Tuy nhiên, bức tranh tổng thể không phải là sự giàu có, mà là một cuộc sống đàng hoàng, nơi công việc duy nhất có sẵn liên quan đến các cuộc hành hương.

Ban đầu, tình hình rất khác. Bối cảnh là công việc nông dân vất vả và nghèo đói xám xịt và còi cọc. Đức Mẹ rất thích chọn những cộng tác viên quý giá nhất của mình trong những môi trường này. Bản thân cô là một cô bé đến từ một ngôi làng vô danh khi Đức Chúa Trời bày tỏ lòng yêu mến cô dành cho cô. Vẫn còn một điều bí ẩn trong trái tim của Đức Maria tại sao ánh mắt của Mẹ lại hướng về giáo xứ này và chính xác là về những người trẻ tuổi này.

Chúng tôi được dẫn dắt để nghĩ rằng những món quà cụ thể nên được xứng đáng và người nhận chúng là những người yêu thích. Khi nhận được những ân sủng hoặc những đặc sủng đặc biệt, chúng ta tự hỏi: “Nhưng tôi đã làm gì để xứng đáng với điều đó?”. Từ lúc đó, chúng tôi nhìn nhau bằng con mắt khác, cố gắng khám phá ra những công lao mà chúng tôi không biết là mình đã có. Trên thực tế, Đức Chúa Trời chọn các công cụ của mình với quyền tự do có chủ quyền và trong nhiều trường hợp lấy chúng từ đống rác.

Những lời cảm ơn kiểu này là không đáng có và vấn đề thực sự là phải tương xứng với lòng trung thành và sự khiêm tốn, với sự hiểu biết rằng những người khác ở vị trí của chúng ta có thể làm tốt hơn chúng ta. Mặt khác, chính Đức Mẹ đã nhiều lần nhấn mạnh rằng mỗi người chúng ta đều có một vị trí quan trọng trong kế hoạch cứu rỗi thế giới của Thiên Chúa.

Khi được những thị nhân hỏi tại sao Mẹ lại chọn họ, Đức Mẹ trả lời bằng cách làm cho họ hiểu rằng họ không tốt hơn cũng không kém hơn những người khác. Cũng liên quan đến việc bầu cử các giáo dân, Đức Trinh Nữ muốn nhấn mạnh rằng Mẹ đã chọn họ như họ vốn có (24.05.1984), nghĩa là với những khía cạnh tích cực và tiêu cực của họ. Trong những câu trả lời này, tiêu chí về tính chuẩn mực dường như xuất hiện. Những chàng trai được Maria chọn thậm chí không phải là những người nhiệt thành nhất về mặt thực hành tôn giáo. Nhiều người khác đến nhà thờ nhiều hơn họ. Mặt khác, người ta biết rằng Bernadette đã bị loại khỏi Rước lễ lần đầu vì thiếu kiến ​​thức về giáo lý.

Chúng ta cũng biết những người chăn cừu nhỏ bé ở Fatima đã cầu nguyện lần chuỗi Mân Côi trước khi Chúa hiện ra một cách vội vã như thế nào. Ở La Salette, tình hình còn bấp bênh hơn, vì hai thị nhân thậm chí không đọc kinh sáng và tối.

Bất cứ ai nhận một nhiệm vụ cũng nhận được những ân sủng cần thiết để hoàn thành nó. Đức Mẹ nhìn thấy tấm lòng và biết cách tạo điều kiện tốt nhất cho mỗi người chúng ta. Ngài đã giao cho những người trẻ tuổi của Mễ Du một sứ mệnh mà bề rộng và tầm quan trọng vẫn chưa thể hiện hết. Chưa bao giờ những lần xuất hiện trước công chúng mà Đức Trinh Nữ lại yêu cầu một cam kết mãnh liệt và kéo dài như vậy, chẳng hạn như hấp thụ toàn bộ cuộc sống của một người. Vào thời điểm quan trọng của thiên niên kỷ, sẽ gần hai thập kỷ mà Đức Mẹ đã yêu cầu trẻ em gặp gỡ Mẹ mỗi ngày và chứng kiến ​​sự hiện diện của Mẹ và sứ điệp của Mẹ trước thế giới.

Đó là một nhiệm vụ đòi hỏi lòng trung thành, lòng dũng cảm, tinh thần hy sinh, kiên trì và bền bỉ. Chúng tôi tự hỏi liệu sứ mệnh đặc biệt được giao phó cho những người còn rất trẻ này có được hoàn thành tốt hay không. Về vấn đề này, câu trả lời là người lớn, họ đã phản hồi theo cách tốt nhất. Đức Chúa Trời không mong đợi họ đạt đến đỉnh cao của sự thánh thiện trong những giai đoạn bắt buộc. Hai người chăn cừu nhỏ bé của La Salette sẽ không bao giờ được nâng lên thành danh dự của bàn thờ. Cuộc sống của họ gặp khá nhiều rắc rối. Tuy nhiên, họ đã hoàn thành xuất sắc sứ mệnh của mình trong sự trung thành lớn nhất, vẫn trung thành cho đến khi kết thúc lời khai của họ về thông điệp nhận được.

Thánh nhân cũng có lỗi của họ. Hãy để một mình các chàng trai vẫn còn ở đầu của cuộc hành trình tâm linh. Hai đức tính cơ bản được tính đến trong loại sứ mệnh này: khiêm nhường và trung thành. Đầu tiên là nhận thức Phúc âm về việc trở thành những tôi tớ vô dụng và khiếm khuyết. Thứ hai là sự can đảm khi chứng kiến ​​món quà nhận được, không bao giờ chối bỏ. Những người nhìn xa trông rộng của Medjugorje, như tôi biết họ, bất chấp những hạn chế và khiếm khuyết của họ, rất khiêm tốn và trung thành. Chỉ có Chúa mới biết họ thánh thiện như thế nào. Mặt khác, điều này đúng với tất cả mọi người. Sự thánh thiện là một hành trình dài mà chúng ta được mời gọi để đi cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Tôi rất ấn tượng về những gì các nhà viết tiểu sử kể về Saint Joan of Arc. Mặt khác, sau khi cô đã tránh được cổ phần bằng cách ký vào một văn bản cắt bỏ thương tích, mặt khác được trưng cầu bởi trường đại học giáo hội đã phán xét cô, "tiếng nói" bên trong mà cô được hướng dẫn đã cảnh báo cô rằng nếu cô không làm chứng cho sứ mệnh mà Đức Chúa Trời đã giao. được giao phó cho cô ấy, cô ấy sẽ mất vĩnh viễn.

Đức Mẹ có thể rất vui với những thiếu niên mà Mẹ đã chọn từ lâu. Giờ đây, họ đã là những người lớn, những người cha và người mẹ của gia đình, nhưng hàng ngày họ chào đón cô và làm chứng cho cô trong một thế giới thường bị phân tâm, hoài nghi và chế giễu.

Có người thắc mắc tại sao năm trong số sáu nhân chứng của các cuộc hiện ra lại kết hôn, trong khi không ai hoàn toàn được thánh hiến cho Thiên Chúa theo cách thức thông thường của Giáo hội. Chỉ có Vicka là không kết hôn, dành toàn bộ thời gian để chứng kiến ​​các thông điệp, nhưng về tương lai của mình, cô hoàn toàn phó thác vào ý muốn của Chúa, không đưa ra bất kỳ dự đoán nào.

Về vấn đề này, cần lưu ý rằng ngay từ những lần hiện ra sớm nhất, Đức Mẹ đã trả lời cho những thị nhân xin lời khuyên về việc lựa chọn tình trạng của mình rằng sẽ tốt nếu dâng mình trọn vẹn cho Chúa, nhưng họ vẫn vậy. lựa chọn miễn phí. Trên thực tế, Ivan đã đến trường dòng, nhưng không thể tiến bộ do những lỗ hổng trong việc học của anh ấy. Đến lượt mình, Marija muốn vào một tu viện từ lâu, nhưng chưa bao giờ có được sự chắc chắn bên trong về con đường mà Chúa đã chỉ cho cô. Cuối cùng, năm trong số sáu người đã chọn kết hôn, đó là, chúng ta đừng quên, một cách thánh thiện bình thường, mà ngày nay đặc biệt cần những người làm chứng. Đó là một định hướng chắc chắn đã được thiên đàng đoán trước và nếu bạn nghĩ về nó, cho phép các thị nhân có được sự sẵn sàng đối với các kế hoạch của Đức Maria mà họ không thể thích thú trong những cấu trúc cứng nhắc của đời sống thánh hiến. Đức Mẹ lo lắng rằng những cậu bé mà Mẹ đã chọn là nhân chứng về sự hiện diện của Mẹ trước Giáo hội và thế giới và tình hình hiện tại của chúng có lẽ là phù hợp nhất cho mục đích này.