Medjugorje: Jelena có tầm nhìn nói về trải nghiệm của cô với Madonna

 

Jelena Vasilj, 25 tuổi, nghiên cứu thần học ở Rome, thường nói chuyện với những người hành hương trong các kỳ nghỉ của cô ở Medjugorje bằng sự khôn ngoan mà chúng tôi biết, hiện cô cũng bổ sung thêm độ chính xác về thần học. Vì vậy, ông đã nói với những người trẻ tuổi của Lễ hội: Kinh nghiệm của tôi khác với kinh nghiệm của sáu người nhìn xa trông rộng ... Chúng ta những người nhìn xa trông rộng là nhân chứng mà Chúa gọi riêng chúng ta. Vào tháng 1982 năm XNUMX, tôi đã có kinh nghiệm về Thiên thần Hộ mệnh của mình và sau đó là về Madonna, người đã nói với tôi trong trái tim tôi. Lời kêu gọi đầu tiên là lời kêu gọi hoán cải, trở nên trong sạch của trái tim để sau đó có thể chào đón sự hiện diện của Đức Maria ...

Kinh nghiệm khác là về sự cầu nguyện và hôm nay tôi sẽ chỉ nói về điều này. Trong suốt thời gian qua, điều đáng khích lệ nhất là Đức Chúa Trời gọi chúng ta và sau đó bày tỏ chính Ngài là Đấng hiện hữu, là ai và sẽ luôn như vậy. Niềm tin đầu tiên là sự thành tín của Đức Chúa Trời là vĩnh cửu. Điều này có nghĩa là không chỉ chúng ta tìm kiếm Đức Chúa Trời, không phải chỉ có sự cô độc mới thúc đẩy chúng ta tìm kiếm Ngài, mà chính Đức Chúa Trời là người đầu tiên tìm thấy chúng ta. Đức Mẹ yêu cầu chúng ta điều gì? Rằng chúng ta tìm kiếm Đức Chúa Trời, cầu xin đức tin của chúng ta, và đức tin là sự thực hành của trái tim chúng ta chứ không chỉ là một điều gì đó! Đức Chúa Trời nói trong Kinh Thánh một ngàn lần, nói đến trái tim và yêu cầu sự hoán cải của trái tim; và trái tim là nơi mà Ngài muốn bước vào, đó là nơi quyết định, và vì lý do này mà Đức Mẹ ở Mễ Du yêu cầu chúng ta cầu nguyện với trái tim, có nghĩa là quyết định và dâng mình hoàn toàn cho Chúa ... Khi chúng ta cầu nguyện với trái tim, chúng ta dâng hiến chính chúng ta. Trái tim cũng là sự sống mà Chúa ban cho chúng ta, và chúng ta nhìn thấy được qua lời cầu nguyện. Đức Mẹ nói với chúng ta rằng lời cầu nguyện chỉ đúng khi nó trở thành món quà của chính mình; và một lần nữa rằng khi cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa khơi dậy trong chúng ta nhờ Người, đây là dấu hiệu rõ ràng nhất cho thấy chúng ta đã gặp Người. Chúng ta thấy điều này nơi Mẹ Maria: khi Mẹ nhận được lời mời gọi của Thiên Thần và đến thăm bà Êlisabét, thì lời cảm tạ và ngợi khen được sinh ra trong Trái Tim Mẹ.

Đức Mẹ bảo chúng ta hãy cầu nguyện để nhận được ơn lành; và Phép lành này là dấu hiệu cho thấy chúng ta đã nhận được hồng ân: đó là chúng ta đẹp lòng Thiên Chúa. Chúng ta biết rằng cách duy nhất để có nhân đức là lặp lại danh Đức Chúa Trời, để danh Đức Chúa Trời luôn hiện diện. Đây là lý do tại sao nói Kinh Mân Côi có nghĩa là thâm nhập vào mầu nhiệm thiên đàng, đồng thời, đổi mới ký ức về các mầu nhiệm, chúng ta bước vào ân sủng cứu độ của chúng ta. Đức Mẹ đã thuyết phục chúng ta rằng sau lời cầu nguyện của môi miệng là suy niệm và sau đó là chiêm niệm. Tìm kiếm Thiên Chúa bằng trí tuệ cũng được, nhưng điều quan trọng là sự cầu nguyện không chỉ duy trì trí tuệ, mà đi xa hơn một chút; nó phải đi về phía trái tim. Và lời cầu nguyện xa hơn này là món quà chúng ta đã nhận được và cho phép chúng ta gặp được Chúa. Ở đây lời sống và sinh hoa kết trái. Gương sáng nhất của lời cầu nguyện thầm lặng này là Mẹ Maria. Điều chủ yếu cho phép chúng ta nói có là sự khiêm tốn. Khó khăn lớn nhất trong việc cầu nguyện là mất tập trung và cả sự lười biếng thuộc linh. Ở đây cũng vậy, chỉ có đức tin mới có thể giúp chúng ta. Tôi phải tập hợp lại và xin Chúa ban cho tôi một đức tin lớn, một đức tin mạnh mẽ. Đức tin cho chúng ta biết mầu nhiệm của Thiên Chúa: rồi trái tim chúng ta mở ra. Còn đối với bệnh lười tâm linh thì chỉ có một phương thuốc duy nhất là cây cà gai leo, cây thánh giá. Đức Mẹ kêu gọi chúng ta nhìn thấy khía cạnh tích cực này của việc từ bỏ. Mẹ không yêu cầu chúng ta phải chịu đựng để đau khổ, nhưng để dành không gian cho Thiên Chúa, ăn chay cũng phải trở thành tình yêu và nó dẫn chúng ta đến với Thiên Chúa và cho phép chúng ta cầu nguyện. Một yếu tố khác của sự trưởng thành của chúng ta là sự cầu nguyện của cộng đồng. Đức Trinh Nữ luôn nói với chúng ta rằng lời cầu nguyện giống như một ngọn lửa và tất cả chúng ta cùng nhau trở thành một sức mạnh tuyệt vời. Giáo hội dạy chúng ta rằng việc tôn thờ của chúng ta không chỉ phải mang tính cá nhân mà còn mang tính cộng đồng và kêu gọi chúng ta đến với nhau và cùng nhau phát triển. Khi Thiên Chúa bày tỏ chính mình trong lời cầu nguyện, Người bày tỏ chính chúng ta và cũng là sự hiệp thông lẫn nhau với chúng ta. Đức Mẹ đặt Thánh lễ lên trên mọi lời cầu nguyện. Cô ấy nói với chúng tôi rằng ngay lúc đó bầu trời hạ xuống trái đất. Và nếu sau bao nhiêu năm mà chúng ta không hiểu được sự cao cả của Thánh Lễ, thì chúng ta không thể hiểu được mầu nhiệm Cứu chuộc. Đức Mẹ đã hướng dẫn chúng ta như thế nào trong những năm này? Đó chỉ là một cuộc hành trình trong hòa bình, trong sự hòa giải với Thiên Chúa Cha. Điều tốt mà chúng ta nhận được không phải là tài sản của chúng ta và do đó nó không chỉ dành cho chúng ta ... Cô ấy đã hướng dẫn chúng tôi đến mục sư của chúng tôi vào thời điểm đó để bắt đầu một nhóm cầu nguyện và cô ấy cũng hứa sẽ tự mình dẫn dắt chúng tôi và yêu cầu chúng tôi cùng cầu nguyện cho bốn năm. Để lời cầu nguyện này bắt rễ trong cuộc sống của chúng tôi, trước tiên anh ấy yêu cầu chúng tôi gặp nhau mỗi tuần một lần, sau đó hai lần, rồi ba lần.

1. Các cuộc họp rất đơn giản. Chúa Giê-su Christ ở trung tâm, chúng ta phải cầu nguyện lần chuỗi mân côi của Chúa Giê-su, mà tập trung vào cuộc đời của Chúa Giê-su để hiểu về Đấng Christ. Mỗi lần ngài cầu xin chúng ta ăn năn, đổi lòng và nếu gặp khó khăn với mọi người, trước khi đến cầu nguyện, hãy cầu xin sự tha thứ.

2. Càng về sau, lời cầu nguyện của chúng tôi ngày càng trở thành lời cầu nguyện từ bỏ, từ bỏ và ban cho chính mình, trong đó chúng tôi phải dâng mọi khó khăn của mình cho Chúa: điều này trong một phần tư giờ. Đức Mẹ kêu gọi chúng ta hãy hiến dâng trọn vẹn con người của mình và hoàn toàn thuộc về Mẹ, sau đó lời cầu nguyện trở thành lời cầu nguyện cảm tạ và kết thúc bằng phép lành. Cha của chúng ta là bản chất của tất cả các mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời và mỗi cuộc gặp gỡ đều kết thúc với Cha của chúng ta. Thay vì Kinh Mân Côi, chúng tôi nói bảy Pater, Ave, Gloria đặc biệt cho những người hướng dẫn chúng tôi.

3. Cuộc họp thứ ba trong tuần là để đối thoại, trao đổi giữa chúng tôi. Đức Mẹ đã cho chúng tôi chủ đề và chúng tôi nói về chủ đề này; Đức Mẹ nói với chúng tôi rằng bằng cách này, Mẹ đã hiến thân cho mỗi người chúng ta và chia sẻ kinh nghiệm của chúng ta và rằng Thiên Chúa đã làm phong phú cho mỗi người chúng ta. Điều quan trọng nhất là sự đồng hành về tinh thần. Ngài yêu cầu chúng ta một người hướng dẫn tâm linh bởi vì, để hiểu động lực của đời sống thiêng liêng, chúng ta phải hiểu tiếng nói bên trong: tiếng nói bên trong mà chúng ta phải tìm kiếm khi cầu nguyện, tức là ý muốn của Đức Chúa Trời, tiếng nói của Đức Chúa Trời trong lòng chúng ta.